改编自马克·吐温的《给青年的忠告》(1882)

有人告诉我要到这里来讲话，我就问应该讲些什么。他们说，它应该是适合年轻人的东西——有教育意义的、有教育意义的东西，或者本质上是好的忠告。很好。我心里有几件事，是我常想说给年轻人听的;因为正是在一个人幼小的时候，这些东西才最容易扎根，最持久，最有价值。首先，我要对你们说，我的年轻朋友们——我恳切地、迫切地说——当父母在场的时候，永远要听从他们。从长远来看，这是最好的策略，因为如果你不这么做，他们就会逼你。大多数父母都认为他们比你懂得多，而顺从这种迷信通常会比你凭自己更好的判断行事获得更多。

尊重你的上级，如果你有的话，也要尊重陌生人，有时还要尊重其他人。如果某人冒犯了你，而你又不确定他是否是有意的，不要采取极端的措施;你只要瞅准机会用砖头打他就行了。那就足够了。如果你发现他并没有冒犯你的意思，就坦率地走出来，承认你打他是不对的;像个男人一样承认，说你不是故意的。

早睡早起——这是明智的。有些权威人士说要跟着太阳起床;有些人说起床就这样，有些人说起床就那样。但是和云雀一起起床真的是最好不过了。大家都知道你和云雀一起起床，这给了你一个很好的名声;如果你找到一只合适的云雀，对它进行适当的训练，你很容易就能训练它在九点半起床，每次都是这样——这根本不是什么把戏。

现在说到说谎的问题。你要非常小心撒谎;否则你几乎肯定会被抓住。一旦被发现，在善良和纯洁的人眼里，你就再也不是以前的你了。许多年轻人因为一个笨拙的、未完成的谎言而永久地伤害了自己，这是由于训练不充分而产生的粗心大意的结果。一些权威人士认为年轻人根本不应该撒谎。当然，这是把它说得过于强烈了;尽管我不能说得那么过分，但我坚持认为，而且我相信我是对的，年轻人在运用这门伟大的艺术时应该有节制，直到实践和经验赋予他们自信、优雅和精确，只有这些才能使他们的成就优美而有益。耐心、勤奋、细致入微——这些都是必要条件;这些假以时日，会使学生臻于完美; upon these only, may he rely as the sure foundation for future eminence.

但我已经说得够多了。我希望你们会珍惜我给你们的指示，让它们成为你们脚步的向导和理解的明灯。在这些戒律的基础上深思熟虑、煞费苦心地建立你的性格，渐渐地，当你建立起自己的性格时，你会惊奇地发现，你的性格和别人的性格是多么地相似和鲜明。

第三段最好地抓住了作者的__________。

《不仅仅是大脑可以聪明:为什么你也应该教育你的身体》，作者:梅根·西蒙(2013)

几年前，我的一位传播学教授讨论了非裔美国学生在美国获得的不平等机会。她说，社会告诉许多学生，他们要想获得成功并继续接受高等教育，唯一的途径就是在体育方面取得优异成绩。在一个知识领域取得卓越成就的希望破灭了，他们诉诸于“出卖自己的身体”。

这句话虽然显然是出于好意，针对的是不可接受的种族不平等状况，但却在某种程度上扰乱了我，我当时无法表达出来。然而，仔细想想，我发现这种态度令人深为担忧的原因就变得显而易见了。我是一个舞蹈家。在我的研究领域，主要的仪器是人体。我每天都用我的身体来获得创作、学术和职业上的成功。我在推销自己吗?

假设我是。但现在想想其他职业，比如文学或数学。小说家，他们是做什么的?他们推销自己的话。数学家吗?他们推销自己的推理。这种交换是被社会接受的。我们努力出售我们的大脑，把它们放在公开的市场上。另一方面，当涉及到身体时，东西变得肮脏、廉价——堪比卖淫。

学术界尽其所能将精神从身体中分离出来，使纯知性主义从物质身体的肤浅中解脱出来。我们对自己的思考和反思能力如此自豪，以至于我们更重视抽象的理性世界，而不是我们身边的物质世界。我们认为这样做可以消除身体上的限制，取代身体上的偏见。但是，限制和偏见就像存在于身体领域一样存在于精神领域。

舞蹈是如何受到这种强烈的精神/身体二分法的影响的?它被迫为进入学术机构而奋斗，甚至比其他艺术还要艰难。视觉艺术和音乐显然是创造性思维的产物，但舞蹈却被它与身体的联系所玷污。在获得学术合法性之前，它必须证明它可以被标记、理论化和哲学化。

虽然我认识到这些基于思维的舞蹈方法的巨大价值，但让我担心的是，很少有人认识到身体智能的存在。舞蹈者知道动作以一种无法用语言和逻辑表达的方式进行交流。他们知道，他们可以训练自己的身体更有效地感知和交流，他们可以发现运动和身体存在的新方法，他们可以创造身体话语。我相信每个人都在某种程度上意识到这种沟通的力量，但它常常被降级为有趣的事后思考的角色如果你对总统辩论的实际内容感到厌烦，下面是如何分析候选人的手势!我们有一种态度，如果我们不能就如何用语言来描述它达成共识，那它一定不值得研究。以这种态度，我们把世界上这么多的人排除在象牙塔之外。

我明白那个传播学教授想说什么。任何人都不应该认为自己的头脑不值得接受高等教育。任何人都不应该被排除在这种智力努力之外。但是专注于锻炼身体，无论是体育运动还是舞蹈，甚至是日常的身体交流，都不应该被视为不可取的选择。精神和身体离不开彼此。我们早该抛弃这种武断的分离，拥抱整个人类的经历。

第三段的目的是__________．

改编自《瓦尔登湖》亨利·梭罗(1854年)

我们仍然像蚂蚁一样卑微地生活着;它是错误加错误，影响力加影响力，我们最好的美德在它的场合有多余的和不可避免的不幸。我们的生活被细节浪费掉了。一个诚实的人几乎不需要数十个手指以上的数，或者在极端情况下，他可以加上十个脚趾，把其余的数在一起。简单，简单，还是简单!我说，你们的事要有两三件，不要有一百件，一千件。与其数一百万，不如数五六个，把你的账户记在缩略图上。在这文明生活的汹涌大海中，如果一个人不愿沉到海底，靠死算根本达不到他的港口，他就必须生活在这样的乌云、风暴、流沙和成千上万的事情中。真正能成功的人，一定是一个伟大的计算家。简化,简化。如果必要的话，一日不应吃三餐，只吃一顿;不是一百道菜，而是五道菜;按比例减少其他东西。

我们的生活就像一个德意志联盟，由许多小国家组成，边界永远在变化，因此，即使一个德国人也不能随时告诉你它的边界是怎样的。这个国家本身，尽管有种种所谓的内部改进，但这些改进都是外在的、表面的，只不过是一个臃肿不堪的机构，家具杂乱，被自己的陷阱所绊倒，被奢侈和挥霍所毁掉，被缺乏算计和有价值的目标所毁掉，就像这片土地上的百万家庭一样;对他们来说，唯一的补救办法就是厉行节约，过一种严厉而比斯巴达式简朴得多的生活，提高目标。它的生活节奏太快了。人们认为国家必须有商业，必须出口冰，必须通过电报交谈，必须每小时骑三十英里的车，这是毫无疑问的，不管他们是否这样做，但是我们应该像狒狒一样生活还是像人一样生活，这就有点不确定了。如果我们不生产枕木，不锻造铁轨，不日以继夜地投入工作，而去修补我们的生活以改善它们，谁来建造铁路呢?如果不修铁路，我们怎么能及时到达天堂呢?但是，如果我们呆在家里，只关心自己的事情，谁会想要铁路呢?我们不乘坐铁路;它骑在我们身上。 Did you ever think what those sleepers are that underlie the railroad? Each one is a man, an Irishman, or a Yankee man. The rails are laid on them, and they are covered with sand, and the cars run smoothly over them. They are sound sleepers, I assure you.

划线句的作用是__________在上下文。

改编自《斯威夫特》第三卷最杰出的英国诗人的生平塞缪尔·约翰逊(1781年)

在斯威夫特的作品中，他在情感和表达上都有截然不同的表现。他的浴缸的故事和他的其他作品几乎没有相似之处。它表现出一种激烈和敏捷的思维，丰富的意象和生动的措辞，这是他后来从未拥有或从未使用过的。这是一种独特的方式，必须单独地加以考虑;这句话是对的，他写的其他任何东西都是不对的。

在他的其他作品中，我们发现了一种平稳的、轻松的语言基调，它是涓涓而非流动的。他的乐趣在于单纯。说他的作品中没有比喻，如前所述，这是不正确的;但他为数不多的隐喻似乎是出于必然而非选择。他研究纯洁;也许他所有的苛求都不完全准确，但也不常能发现有什么特别之处;凡是依靠自己权威的人，通常都能安然无恙。他的句子从来都不会太长或太短;在他的复杂的从句中，在他的连接中，或在他的过渡中，都不容易发现任何尴尬。

他的文风很适合他的思想，他的思想从不被优美的论述所修饰，不被闪闪发光的自负所装饰，不被雄心勃勃的句子所提升，也不被深入浅出的学问所修饰。他不追求激情;他既不感到惊讶，也不感到钦佩;他总是能理解自己，他的读者也总是能理解他。阅读斯威夫特的人不需要什么先前的知识;他只要熟悉一些常用词和常事就够了;他既不被要求攀登高处，也不被要求探索深渊;他的道路总是平坦的，沿着坚实的地面，没有困难，没有障碍。

约翰逊在第二段中赞扬了斯威夫特的以下几点__________．

选自j·r·汉密尔顿的《当你知道什么是最好的，就直接说出来》旧金山电话1912年4月16日。

如果一个人有他引以为傲的东西，他会给它起一个名字，无论是一个婴儿还是一双靴子。他越引以为豪，就越喜欢谈论这件事。

无名的东西很少是好的，也从来不可靠。如果你想降低你的生活成本，最好的方法是学会只要求标准的物品。

当你知道衬衫或鞋子、家具或钢琴、五金或内衣的好制造商的名字时，一定要在你的脑海中记住这个名字，当你来买的时候记住它。

不要让奇怪的东西进入你的家，就像你不允许陌生人一样。

品牌、商标和版权是制造商给您的介绍信。通过这种方式，他保证了他们的体面，并保证他们在你家里表现良好。

每一件好产品都有一个名字。这些名字大多数是美国人都知道的。制造商已经花费了数亿美元来将这些名字标准化。从衣服的衬里到洗衣皂;从清洁剂到泡打粉;从一套衣服到一套工具;你可以叫出市场上所有标准商品的名字，只要你来买的时候记得这样做。

正是由于你的粗心大意，谎言和掺假才悄然潜入。标准是由好人制定的，但只有你才能维持这个标准。

是时候忘记每件商品的通用名称，只记住其质量的标准名称了。

在今天这份报纸的广告新闻中，你会发现许多这样的标准名称和质量品牌。写这篇文章的唯一目的就是提醒您使用这些名称。你为这些优秀的制造商做的事情，应该和他们为你做的一样多，这才是公平的。你们应该帮助美国正在进行的好产品的伟大标准化，这是唯一正确的做法。

从现在开始，你要买的每样东西都要点名询问。你会发现你的满足感与日俱增，你的乐观情绪甚至延伸到了你的口袋里。

第一句的主要目的是什么?