改编自自力更生(1841)拉尔夫·沃尔多·爱默生著

在每个人的教育过程中，总有那么一段时间，他会认识到嫉妒是无知;模仿是自杀;无论顺境或逆境，他都必须把自己当作自己的一份;虽然广阔的宇宙充满了美好，但没有什么能打击，除非通过他自己的工作。当一个人全身心投入工作并竭尽全力时，他会感到宽慰和欣喜若狂;但他的言行，不会让他安宁。这是一种不实际的解救。在这一尝试中，他的天才抛弃了他;没有缪斯是朋友;没有发明，就没有希望。

相信你自己:每颗心都随着那根铁弦而颤动。接受神圣的天意为你找到的位置，接受你同时代的社会，接受事件的联系。伟人们总是这样做，把自己孩子气地托付给他们时代的天才，暴露了他们的看法:绝对值得信赖的人就在他们心中，通过他们的双手工作，主宰着他们的一切。我们现在是人了，必须在最崇高的心灵中接受同样的超然命运;他们不是躲在角落里的未成年人和残废人，也不是在革命前逃跑的懦夫，而是向导、救赎者和恩人，他们服从全能的努力，向混乱和黑暗前进。

作者所说的“模仿就是自杀”是什么意思?

改编自自力更生(1841)拉尔夫·沃尔多·爱默生著

在每个人的教育过程中，总有那么一段时间，他会认识到嫉妒是无知;模仿是自杀;无论顺境或逆境，他都必须把自己当作自己的一份;虽然广阔的宇宙充满了美好，但没有什么能打击，除非通过他自己的工作。当一个人全身心投入工作并竭尽全力时，他会感到宽慰和欣喜若狂;但他的言行，不会让他安宁。这是一种不实际的解救。在这一尝试中，他的天才抛弃了他;没有缪斯是朋友;没有发明，就没有希望。

相信你自己:每颗心都随着那根铁弦而颤动。接受神圣的天意为你找到的位置，接受你同时代的社会，接受事件的联系。伟人们总是这样做，把自己孩子气地托付给他们时代的天才，暴露了他们的看法:绝对值得信赖的人就在他们心中，通过他们的双手工作，主宰着他们的一切。我们现在是人了，必须在最崇高的心灵中接受同样的超然命运;他们不是躲在角落里的未成年人和残废人，也不是在革命前逃跑的懦夫，而是向导、救赎者和恩人，他们服从全能的努力，向混乱和黑暗前进。

作者所说的“相信你自己:每颗心都随着那根铁弦而振动”最接近于什么意思呢?

改编自马克·卢瑟福的《谈论我们的烦恼》(1901)

我们可以向那些可以直接帮助我们的人倾诉我们的困难，但即使在这种情况下，我们也应该在协商之前尽可能先达成一个临时的结论;在自己的范围内完全清楚自己。有些人有一种愚蠢的伎俩，在他们为自己做任何事情之前就申请援助，事实上，他们试图说服自己明白。他们思考的唯一方式就是说话，因此他们的说话并不是已经形成的观点的表达，而是观点的制造。

如果我们能减轻别人的痛苦，我们也可以把自己的痛苦告诉他们。对他们来说，知道别人已经经历了和他们一样的考验并幸存下来，可能是一种极大的宽慰。有隐晦的神经疾病，疑病症的幻想，几乎无法控制的冲动，它们因其明显的独特性而令人恐惧。如果我们相信它们是普遍存在的，最可怕的恐惧就会消失。

但是，一般来说，为了我们自己的缘故，我们应该非常小心，不要过多地谈论使我们苦恼的事情。表达往往带有夸张的意味，这种夸张的形式从今以后就成了我们向自己表达我们的痛苦的方式，从而增加了我们的痛苦。另一方面，由于保留，它们被削弱了，因为我们不太重视那些不值得提及的东西。事实上，保密可能是我们的救星。

从整篇文章的上下文来看，作者所说的“事实上，保密可能是我们的拯救”最接近的意思是什么?

改编自约翰·亨利·纽曼的《绅士的定义》(1852年)

绅士的定义几乎可以这样说，他是一个从不给人造成痛苦的人。这种描述既精致，就其本身而言也准确。他主要致力于为周围的人扫除妨碍他们自由自在地行动的障碍;他赞同他们的行动，而不是自己采取主动。他的好处可以看作是类似于所谓的个人性质安排中的舒适或便利:就像一把安乐椅或一堆旺火，它们都能驱散寒冷和疲劳，尽管大自然没有它们也能提供休息和动物的热量。真正的绅士也会以同样的方式小心地避免任何可能在他身边的人心中引起争吵或震动的事情——所有的意见冲突或感情冲突，所有的克制、怀疑、阴郁或怨恨;他最关心的是让每个人都感到自在和自在。他注视着他所有的同伴;他对害羞的人温柔，对冷漠的人温柔，对荒谬的人仁慈;他能回忆起他在和谁说话; he guards against unseasonable allusions, or topics which may irritate; he is seldom prominent in conversation, and never wearisome. He makes light of favors while he does them, and seems to be receiving when he is conferring. He never speaks of himself except when compelled, never defends himself by a mere retort, he has no ears for slander or gossip, is scrupulous in imputing motives to those who interfere with him, and interprets everything for the best.

当这篇文章的作者说一个绅士“关注他所有的同伴”时，他的意思是什么?

改编自拉尔夫·沃尔多·爱默生的《自然》(1836年)

我们的年龄是可以追溯的。它建造了祖先的坟墓。它写传记、历史和评论。前代人面对面地看到上帝和自然;我们，通过他们的眼睛。为什么我们不能也享受与宇宙的原始关系呢?为什么我们不应该有一种洞察力的诗歌和哲学，而不是传统，为什么我们不应该有一种启示的宗教，而不是他们的历史?我们在大自然的怀抱中度过了一个季节，大自然的生命洪流围绕着我们，流经我们，并以它们所提供的力量邀请我们按照自然的比例行动，我们为什么要在过去的枯骨中摸索，或者让活着的一代从它褪色的衣柜里穿上假面舞会呢?今天太阳照样照耀。田野里有更多的羊毛和亚麻。 There are new lands, new men, new thoughts. Let us demand our own works and laws and worship.

毫无疑问，我们没有无法回答的问题要问。到目前为止，我们必须相信创造是完美的，要相信无论事物的秩序在我们心中唤起了怎样的好奇心，事物的秩序都能满足我们。每个人的境况都是他提出的问题的象形文字的答案。在把它理解为真理之前，他把它当作生活来对待。同样地，自然也已经在其形式和倾向中描述着它自己的设计。让我们来审问这个伟大的幽灵，它在我们周围平静地闪耀。让我们探究一下，自然的目的是什么?

作者在第一段末尾说“田野里有更多的羊毛和亚麻”，是在表达这一点__________．

改编自约翰·斯图亚特·穆勒的《天才与个性》(1859年)

任何人都不会否认，独创性是人类事务中一个有价值的因素。人们不仅需要发现新的真理，并指出什么时候曾经的真理不再正确，而且还需要开始新的实践，在人类生活中树立更开明的行为和更好的品味和判断力的榜样。如果一个人不相信这个世界在所有的方式和实践上已经达到了完美，他就不可能这么说。诚然，这种好处不是每个人都能同样地得到的;与整个人类相比，只有少数人的实验，如果被别人采用，可能会对既定的实践有所改进。但这几个是社会中坚；没有它们，人类的生活就会变成一潭死水。他们不仅引进了以前不存在的好东西，而且使那些已经存在的东西保持了生命。如果没有什么新的事情可做，人类的智慧就不再有必要了吗?它是否会使人们忘记如何更好地开展自己的业务，而像牛一样做事，而不是像人一样?在最好的信念和实践中有一种退化为机械的趋势。天才是少数人，但为了拥有他们，必须保护他们生长的土壤。天才只能在一个自由呼吸的地方大气的自由。

因此，我强调天才的重要性，以及允许天才在思想和实践中自由展现自己的必要性，因为我清楚地知道，没有人会在理论上否认这一地位，但我也知道，实际上，几乎每个人都对它完全漠不关心。人们认为天才是一件了不起的东西，如果它能使一个人写一首激动人心的诗，或画一幅画。但就其真正意义而言，即思想和行动上的独创性，虽然没有人说这不是一件值得钦佩的事情，但几乎所有人在内心深处都认为，没有它他们也可以做得很好。不幸的是，这太自然了，不值得怀疑。独创性是一种非独创性的头脑感觉不到的东西。他们不知道该为他们做什么:他们该怎么做?如果他们能看到它能给他们带来什么，那就不是原创了。独创性给他们带来的第一个好处是开阔他们的眼界;一旦做到这一点，他们将有机会成为自己的原创。

从第一段的上下文来看，作者将某些人描述为“the salt of the earth”是什么意思?

改编自约翰·斯图亚特·穆勒的《天才与个性》(1859年)

任何人都不会否认，独创性是人类事务中一个有价值的因素。人们不仅需要发现新的真理，并指出什么时候曾经的真理不再正确，而且还需要开始新的实践，在人类生活中树立更开明的行为和更好的品味和判断力的榜样。如果一个人不相信这个世界在所有的方式和实践上已经达到了完美，他就不可能这么说。诚然，这种好处不是每个人都能同样地得到的;与整个人类相比，只有少数人的实验，如果被别人采用，可能会对既定的实践有所改进。但这几个人是社会中坚;没有它们，人类的生活就会变成一潭死水。他们不仅引进了以前不存在的好东西，而且使那些已经存在的东西保持了生命。如果没有什么新的事情可做，人类的智慧就不再有必要了吗?它是否会使人们忘记如何更好地开展自己的业务，而像牛一样做事，而不是像人一样? There is a tendency in the best beliefs and practices to degenerate into the mechanical. Persons of genius are a small minority, but in order to have them, it is necessary to preserve the soil in which they grow. Genius can only breathe freely in an大气的自由。

因此，我强调天才的重要性，以及允许天才在思想和实践中自由展现自己的必要性，因为我清楚地知道，没有人会在理论上否认这一地位，但我也知道，实际上，几乎每个人都对它完全漠不关心。人们认为天才是一件了不起的东西，如果它能使一个人写一首激动人心的诗，或画一幅画。但就其真正意义而言，即思想和行动上的独创性，虽然没有人说这不是一件值得钦佩的事情，但几乎所有人在内心深处都认为，没有它他们也可以做得很好。不幸的是，这太自然了，不值得怀疑。独创性是一种非独创性的头脑感觉不到的东西。他们不知道该为他们做什么:他们该怎么做?如果他们能看到它能给他们带来什么，那就不是原创了。独创性给他们带来的第一个好处是开阔他们的眼界;一旦做到这一点，他们将有机会成为自己的原创。

当作者说大多数人对天才的重要性“完全漠不关心”时，他最接近的意思是什么?

改编自马克·吐温的《忠告青年》(1882年)

有人告诉我要来这里讲话，我就问应该讲些什么。他们说应该写一些适合年轻人的东西——一些说教性的、有教育意义的东西，或者一些好的建议。很好。关于教导年轻人，我心里有几件事常常想说出来;因为正是在人的幼年时期，这些东西最容易扎根，最持久，最有价值。首先，我要对你们说，我的年轻朋友们——我恳求地、急切地说——永远服从你们的父母，只要他们在场。从长远来看，这是最好的策略，因为如果你不这样做，他们会让你这么做。大多数父母认为他们比你知道得多，而你通常可以通过顺从这种迷信，而不是按照你自己更好的判断行事。

尊敬你的上级(如果你有上级的话)，也要尊敬陌生人，有时还要尊敬其他人。如果有人冒犯了你，而你怀疑他是否是故意的，不要采取极端措施;你只要瞅准机会用砖头打他就行了。这就足够了。如果你发现他并非有意冒犯你，那么就坦率地走出来，承认自己打他是错的;像个男人一样承认，说你不是故意的。

早睡早起——这是明智的。一些权威人士说，要和太阳一起起床;有人说起床要这个，有人说起床要那个。不过，和云雀一起起床真是再好不过了。每个人都知道你和云雀一起起床，这会给你一个很好的名声;如果你找到一只合适的云雀，对它进行适当的训练，你可以很容易地训练它在九点半起床，每次都是——这根本不是什么把戏。

现在说到说谎的问题。你要小心撒谎;否则你几乎肯定会被抓住。一旦被发现，在善良和纯洁的人眼中，你就再也不是以前的你了。许多年轻人仅仅因为一个笨拙而拙劣的谎言就给自己造成了永久性的伤害，这是由于缺乏训练而导致的粗心大意。一些权威人士认为年轻人根本不应该说谎。当然，这是把它说得过于强烈了;不过，虽然我不能说得那么过分，但我坚持认为，而且我相信我是正确的，年轻人在运用这门伟大的艺术时应该有所节制，直到实践和经验赋予他们自信、优雅和精确，而只有这些才能使这门艺术变得优雅而有益。耐心、勤奋、对细节的极度关注——这些都是必要条件;假以时日，这些会使学生变得完美; upon these only, may he rely as the sure foundation for future eminence.

但我已经说得够多了。我希望你们珍惜我所给你们的教训，使它们成为你们脚下的领路人，成为你们悟性的明灯。在这些戒律的基础上，用心地、煞费苦心地培养你的性格。慢慢地，当你养成了你的性格，你就会惊讶地发现，你的性格与其他人的性格是如此地相似，如此地相似。

作者在结尾处说“深思熟虑地塑造你的性格……”是什么意思?你会惊讶和欣慰地发现，它和别人的画是多么地相似，多么地漂亮。”

改编自文明社会被宠坏的孩子(1912)塞缪尔·麦科德·克罗瑟斯

溺爱一个孩子不是一件容易的事，因为大自然一直在为孩子的美德和诚实工作，并温柔地纠正教育的不正常。但这是可以做到的。它的秘诀是永远不要让孩子独处，坚持为他做他本来会为自己做的一切——甚至更多。

“更多”就是破坏力量。必须及早使孩子熟悉饱腹感。肯定什么都太多了。如果让他在任何程度上独处，这将是一种未知的经历。因为他是一个饥饿的小动物，胃口越来越大，自然是忙着照顾自己的需要。他总是为自己做一些事情，喜欢锻炼。小利己主义者，即使当他“除了哭不会说话”时，也会用那种语言向全世界表明他想要某样东西，而且非常想要。他的需求增加了，他的努力也就增加了。胳膊和腿，手指和脚趾，肌肉和神经以及繁忙的大脑都在工作，以获得他想要的东西。他是一个机械师，把他的小世界改造为自己所用。 He is a despot who insists on his divine right to rule the subservient creatures around him. He is an inventor devising ways and means to secure all the ends which he has the wit to see. That these great works on which he has set his heart end in self is obvious enough, but we forgive him. Altruism will come in its own time if we can train ourselves.

幼稚天性的“美德和诚实”最字面上对应__________。

文章改编自托马斯·莫尔(1516年)的《乌托邦》理想的联邦：包括莫尔的《乌托邦》、培根的《新亚特兰蒂斯》、坎帕内拉的《太阳之城》和哈林顿的《海洋》(1901)

我已经尽可能详细地向你们描述了这个联邦的宪法，我认为它不仅是世界上最好的，而且确实是最好的唯一名副其实的联邦．在所有其他地方，很明显，当人们谈论联邦时，每个人只寻求自己的财富;但是在没有人拥有任何财产的地方，所有的人都热情地追求公众的利益，而且，的确，看到人们的行为如此不同也就不足为奇了，因为在其他的联邦中，每个人都知道，无论联邦多么繁荣，除非他养活自己，否则他一定会饿死，因此他看到了把自己的利益置于公众利益之上的必要性;但在乌托邦，每个人都有权利得到一切，他们都知道，如果谨慎地保持公共商店的充足，任何个人都不会想要任何东西，因为在他们中间没有不平等的分配，所以没有人是贫穷的，没有人处于贫困之中，虽然没有人拥有任何东西，但他们都是富有的;因为什么能使一个人如此富有，过着平静而快乐的生活，没有焦虑，自己也不担心匮乏，也不为妻子无休止的抱怨而烦恼?他不是害怕他的孩子的痛苦,他也不能够如何提高女儿的部分,但在这是安全的,他和他的妻子,他的孩子和孙子,尽可能多的代他可以幻想,都丰富地和幸福的生活,因为,其中,没有少关心的那些曾经从事劳动,但是增长之后无法跟随它,比在其他地方,这些,仍然继续工作。我愿意听任何人把他们中间的正义与所有其他国家的正义相比较，如果我在这些国家中看到任何看起来像正义或公平的东西，我可能会灭亡;因为这有什么正义可言:戈德史密斯,一个贵族,一个银行家,或任何其他男人,要么什么也不做,或者,在最好的情况下,采用的东西没有用,应该生活在伟大的奢华与荣耀在所以生病了,是什么意思的人,卡特,史密斯,或者一个庄稼汉,工作难度甚至比野兽本身,在劳动就业很有必要,没有联邦能坚持一年没有他们,只能赚取可怜的生计,必须这样悲惨的生活,那些野兽的情况比他们好得多? For as the beasts do not work so constantly, so they feed almost as well, and with more pleasure, and have no anxiety about what is to come, whilst these men are depressed by a barren and fruitless employment, and tormented with the apprehensions of want in their old age; since that which they get by their daily labour does but maintain them at present, and is consumed as fast as it comes in, there is no overplus left to lay up for old age.

在划线引语中，叙述者说乌托邦“确实是唯一真正配得上这个名字的联邦”，这是什么意思?