这段话改编自弗雷德里克·杰克逊·特纳在1893年哥伦布世界博览会期间撰写和发表的《美国历史上边疆的重要性》。

美国的边境线与欧洲的边境线有明显的区别，这是一条经过密集人口的强化边境线。美国边疆最重要的一点是，它位于自由土地的边缘。在人口普查报告中，它被视为人口密度为每平方英里两倍或更多的居民点的边缘。这个术语是有弹性的，就我们的目的而言，不需要明确的定义。我们将考虑整个边境地带，包括印度国家和人口普查报告的外部边界areaî。本文不会试图详尽地处理这个问题;它的目的仅仅是提请人们注意作为肥沃的研究领域的边疆，并提出与它有关的一些问题。

在美洲殖民时期，我们必须观察欧洲人的生活是如何进入欧洲大陆的，以及美国是如何改变和发展这种生活并对欧洲作出反应的。我们的早期历史是研究欧洲细菌在美国环境下的发展。公立学校的学生过于关注日耳曼血统，而忽视了美国因素。边境是最迅速和有效的美国化的分界线。荒野征服了殖民者。它发现他在服装、工业、工具、旅行方式和思想方面都是欧洲人。它把他从火车上拖下来，放到了桦木独木舟上。它剥去文明的外衣，给他穿上狩猎的衬衫和鹿皮鞋。它把他关在切罗基人和易洛魁人的小木屋里，用印第安人的栅栏围着他。不久，他就去种印第安玉米，用一根锋利的棍子耕地，他喊出了战争的口号，并以传统的印第安人的方式剥下了头皮。 In short, at the frontier the environment is at first too strong for the man. He must accept the conditions which it furnishes, or perish, and so he fits himself into the Indian clearings and follows the Indian trails. Little by little he transforms the wilderness, but the outcome is not the old Europe, not simply the development of Germanic germs, any more than the first phenomenon was a case of reversion to the Germanic mark. The fact is, that here is a new product that is American. At first, the frontier was the Atlantic coast. It was the frontier of Europe in a very real sense. Moving westward, the frontier became more and more American. As successive terminal moraines result from successive glaciations,3 so each frontier leaves its traces behind it, and when it becomes a settled area the region still partakes of the frontier characteristics. Thus the advance of the frontier has meant a steady movement away from the influence of Europe, a steady growth of independence on American lines. And to study this advance, the men who grew up under these conditions, and the political, economic, and social results of it, is to study the really American part of our history. . .

特纳比较美国边疆和欧洲边疆很可能是因为________________.

通过改编自Principia Ethica.由G.E.摩尔（1903）

在我们日常的判断中，很容易指出一些与道德无疑有关的真理。每当我们说,某某是个好人，或那个家伙是个恶棍; 无论何时我们问我该怎么办呢?或我这样做有错吗?; 每当我们冒昧说出这样的话节制是美德，酗酒是恶习——讨论这样的问题和这样的陈述无疑是道德的问题;当我们问什么是正确的行为时，争论什么是正确的答案，并给出理由来思考我们关于人的性格或行为的道德的陈述是真的或假的。在绝大多数情况下，当我们做陈述时涉及到任何一个术语美德,副,责任,对的,应该好的，坏的,我们在做道德判断;如果我们想讨论它们的真实性，我们将讨论一个伦理问题。

这一点没有争议；但它远远没有界定道德领域。这个省实际上可以被定义为所有这些判断所共有的和它们所特有的全部真理。但我们仍然要问一个问题：是什么东西如此普遍和独特？对于这个问题，有着公认声誉的道德哲学家给出了截然不同的答案，也许没有一个答案是完全令人满意的。

以上节选的第一段和第二段有什么主要区别?

1“Camelot-Camelot”，我对自己说。2“我似乎不记得之前的听证会......庇护的名称可能。”

3这是一个软,恬适的夏天的风景,像一个梦一样可爱,一样寂寞的星期天。4空气充满了花的香味,和昆虫的嗡嗡声,和鸟儿的啁啾声,没有人,没有车,没有搅拌的生活,没有什么。5这条路基本上是一条弯弯曲曲的小路，路上有许多马蹄印，两边不时隐约可见草车轮的痕迹，显然有一个巴掌那么宽的轮胎。

6不一会儿，来了一个漂亮的姑娘，大约十岁，金发如瀑布般从肩上垂下来。7马戏团的人没有注意到她;甚至没有看到她。8她——她对他那美妙的妆容并不感到惊讶，就像她对他的日常生活习以为常一样。9她若无其事地从旁边走过，就像从两头母牛旁边走过一样。但当她碰巧注意到我时，情况就变了!她的手举起来，她就变成了石头。她张着嘴，眼睛瞪得大大的，怯弱地望着，她是一幅又惊又怕的图画。11她呆呆地站在那里凝视着，直到我们拐进树林，她看不见了。12她对我而不是对另一个男人吃惊，这对我实在是太过分了。 I couldn't make head or tail of it.

在第三句中可以看到什么类型的比喻语言？