改编自Thomas Jefferson的第一个就职地址（1801年3月4日）

在我们通过的意见竞赛期间，讨论和努力的动画有时会戴上一个方面，这可能强加于陌生人，不利用自由思考并写出他们的想法;但这现在被国家的声音决定，根据“宪法”规则宣布，当然，一切都将安排在法律的意志下，并为共同的努力团结一致。所有人也将铭记这种神圣的原则，尽管大多数人的意志在所有情况下占上风，那将是合法的必须是合理的;少数群体拥有其平等的权利，平等法律必须保护，并违反将是压迫。

因此，同胞们，让我们团结一心。让我们恢复社会交往的和谐和爱，没有它们，自由甚至生活本身都是乏味的。让我们思考一下，我们已经从我们的土地上驱逐了长期以来使人类流血和受苦的宗教不容忍，如果我们支持一种像专制、邪恶和可能造成痛苦和血腥迫害的政治不容忍，我们将一无所获。在古代世界的剧痛和动荡中，在被激怒的人通过流血和屠杀来寻求失去已久的自由的痛苦痉挛中，惊涛骇浪甚至波及到这个遥远而平静的海岸也不足为奇;一些人应该更深切地感受和恐惧这一点，而另一些人则应该更少地感受和恐惧这一点，并应该在安全措施方面产生分歧。

但每个意见的差异并不是原则的差异。我们所谓的不同名称弟兄相同的原则。我们都是共和党人，我们都是联邦主义者。如果我们希望解散这一联盟或改变其共和国的议会，那么让他们坚持不懈地作为安全纪念碑，其中可能会容忍意见误差，在理性豁免地打击它。事实上，我知道，一些诚实的人担心共和国政府不能强大，那个政府不够强大;但诚实的爱国者在成功的实验中，放弃了到目前为止的政府让我们自由，坚定了这一政府，世界上最好的希望，可能是可能希望能量保存自己的能源吗？我不信任。相反，我相信这一点，地球上最强的政府。我相信它是唯一一个在法律上召唤法律的人，将飞向法律的标准，并将符合公共秩序的入侵作为他自己的个人关注。有时据说人们不能与自己的政府信任。 Can he, then, be trusted with the government of others? Or have we found angels in the forms of kings to govern him? Let history answer this question.

改编自“什么是高尚的？”在超越善恶作者:弗里德里希·尼采

要肯定的是，人们不能辞去关于贵族社会起源的历史的任何人道主义幻想（也就是说，对“人类”的提升的初步条件）：真相很难。让我们承认迄今为止的每个较高文明都令人信服了！男人仍然是自然的自然，野蛮人在每一个可怕的情感上，猎物的人，仍然拥有不间断的愿望和力量的力量，扔在较弱，更寓意，更平和的比赛（也许是交易或牛饲养社区），或者在旧醇厚的文明，最终的生命力闪烁在智慧的机智和堕落的辉煌烟花。在开始时，贵族种姓总是野蛮的种姓：他们的优越性并没有首先在他们的身体中组成，而是在他们的心理力量 - 他们更加完整的男性（每一点也意味着“更完全的野兽一样“）。

258.腐败 - 作为无政府状体威胁要突破本能的迹象，并且情绪的基础被称为“生命”，被唤醒 - 根据它表现出来的组织，这是完全不同的。例如，当革命开始时像法国这样的贵族时，将其特权与崇高的厌恶，牺牲了一系列的道德情感，这是腐败： - 真的只是截止的行为凭借哪个贵族的腐败，贵族逐步逐步逐步逐步，并将其自身降低到皇室的功能（最终甚至到其装饰和游行礼服）。的必备之物，然而，在一个良好的，健康的贵族是，它不应该把自己作为一个函数或者王权或联合体，而是意义和最高的理由及其-，它因此应具有良好的良知牺牲接受必须抑制和减少对奴隶和工具的奴隶和工具来抑制和减少奴隶的人。它的基本信念必须恰恰是由于自己的缘故，但仅作为基础和脚手架，通过哪个选择的众生可能能够提升他们更高的职责，并且一般而言更高的存在：就像爪哇的那些寻找日落的攀岩植物 - 他们被称为Sipo Matador， - 这么长时间包围橡木，经常用他们的手臂，直到最后，高于它，但它们可以展开他们的顶部在露天光线上，展示了他们的幸福。

259.互相克制不受伤害、不受暴力、不受剥削，并使自己的意志与他人的意志相同:这可能导致在给定必要条件(即，在力量的数量和价值的程度上，个体之间的实际相似性，以及他们在一个组织中的相互关系)时，个体之间良好行为的某种粗略意义。然而，只要我们想把这一原则更一般地理解，如果可能的话，甚至把它当作社会的基本原则，它就会立即揭示出它的实质，即否定生命的意志，毁灭和衰朽的原则。在这里，人们必须深刻地思考其根本，抵制一切感情上的软弱:生活本身本质上就是侵占、伤害、征服陌生的弱者，压制、严厉、强行奇特的形式，合并，至少，说得委婉些，剥削;但是，为什么人们要一直使用这些多年来带有贬义的字眼呢?即使是一个组织，如先前所设想的，每个人都平等对待彼此——它发生在每一个健康的贵族身上——如果它是一个活着的而不是垂死的组织，它本身也必须对其他的身体做所有这些事情，内的个人彼此不要再做它必须体现权力意志,它将努力成长,获得地面,吸引自己,获得ascendancy-not由于任何道德或不道德,而是因为它的生活,因为生活就是权力意志。然而，在这个问题上，欧洲人的普通意识比任何时候都更不愿意被纠正，人们现在到处咆哮，甚至打着科学的幌子，关于即将到来的社会条件，在其中“剥削的特性”是不存在的，在我听来，好像他们承诺要发明一种生活模式，这种生活模式应该避免所有的有机功能。 "Exploitation" does not belong to a depraved, or imperfect and primitive society it belongs to the nature of the living being as a primary organic function, it is a consequence of the intrinsic Will to Power, which is precisely the Will to Life.