1688年的光荣革命是英国君主与英国议会长达几个世纪的斗争的高潮。17世纪早期，国会议员在英国内战中击败了保皇党，但事实证明，国会的统治对英国人民来说太过清教徒化，因此恢复了王位，但只是暂时的。到1688年，议会已经厌倦了执政的詹姆斯二世，“邀请”威廉和玛丽夺权，条件是他们保证遵守将议会置于国王之上的宪法。这种君主立宪制从那时起就一直存在于英国，议会的权力和影响力不断稳步增长。

红衣主教黎塞留和马扎林分别是法国国王路易十三和路易十四的首席顾问。他们共同镇压了法国贵族的权力，增加了法国君主的绝对权力。路易十四统治下的法国君主政体通常被认为是十七世纪欧洲专制主义的最高典范。

红衣主教马扎林是路易十四的首席大臣，贯穿国王的童年和早期成年生活。马扎林镇压了法国贵族的起义，巩固了法国君主的权力。

法国大革命的混乱在巴黎造成了巨大的权力真空和新生的法兰西共和国。填补这一真空的，是一位名叫拿破仑·波拿巴的科西嘉籍法国军人。他后来成为欧洲历史上最著名、最成功的征服者之一，但后来却扩张得太厉害，被流放了不止一次，而是两次。

国王詹姆斯一世继承的王位与当时世界上占统治地位的超级大国西班牙存在分歧。由于担心西班牙入侵，詹姆斯希望与天主教王国和平共处，但完全由新教徒主导的英国议会倾向于战争。最终，议会取得了胜利，詹姆斯和英国人将与法国人一起对抗西班牙人。

14世纪，法国国王菲利普四世组建了法国庄园，这导致了法国民族国家的崛起。三级议会是基本的代议制民主的一种形式，在这种形式下，某些社会成员能够影响国家的政治方向。

法国大革命最初用建立在普选基础上的民主政府取代了君主政体;然而，这个所谓的“第一共和国”被证明是无效的，并很快被政府所取代。内阁是一群有权势、富有、思想保守的人，他们取代了国民议会和国民大会，开始消除革命带来的许多变化。

在法国大革命之前，法国议会被称为“三级议会”，由三个集团组成:第一阶级，由拥有最大权力的贵族组成;第二阶级，由神职人员组成;第三阶层，由几乎所有人组成。国民议会从第三阶级发展而来，在法国大革命期间主持政府的最初阶段。

王权神授论是一种为专制主义辩护或支持的政治哲学。它认为国王是由上帝委任的，因此反抗他们的权威就是反抗上帝的意志。从16世纪到19世纪，它作为从法国到俄国的专制君主的政府合法化理论具有广泛的影响。人民主权说，政府的唯一合法手段来自于人民的认可。因此，它可以被理解为宪政的正当化政治哲学。