第二段选自本杰明·拉什的《关于女性教育的思考》。1787年出版。

一位哲学家曾经说过:“让我来创作一个国家的所有歌谣，我不在乎谁制定它的法律。”他本可以更恰当地说，让一个国家的妇女受到适当的教育，她们不仅会制定和管理这个国家的法律，而且会形成这个国家的风俗和性格。要描述甚至理解一个知识和美德普遍在女性中传播的国家的幸福，需要丰富的想象力。这样，我们的年轻人就会因为害怕被逐出同伴而不敢做坏事。那些以牺牲天真和个人弱点为代价的大笑和恶意的微笑——成功的模仿和从误用圣经词句中借来的廉价的智慧——将不再被认为是女士们的推荐之物。在他们面前使用双关语，就会使一位绅士永远与两性隔绝，很可能迫使他到外国寻求庇护，以免受到蔑视。

我冒昧地提出了一些与一般流行的思维习惯不同的观点，如果这些观点是错误的，我相信你会发现并原谅我的错误。但如果我是对的，我同样相信你会接受我的意见，因为对于开明的人来说，真理是同样可以接受的，不管它出自今世之口还是出自古人之手，也不管它是由一个除了想增加人类幸福的愿望之外别无他求的人说出来的。

年轻的女士们，对你们来说，有一个重要的问题需要解决:我们目前的教育计划是否明智，是否打算使你们为社会和家庭生活的责任作好准备。我知道，通过道德、身体和宗教真理来提升女性的心灵，有些男人认为这对女性的家庭品质是不友好的。但这是心胸狭隘者的偏见，源于反对知识在我们共和国公民中普遍传播的同一种精神。如果男人认为无知对女人有利，那他们一定是受骗了，因为一个软弱无知的女人总是最难管理的。女士们，你们有能力纠正我们女性在这些问题上的错误和做法，你们要证明，女性的脾气只能由理性来控制，在女性身上培养理性，同样有利于自然秩序，有利于个人和公众的幸福。

文章第二段的第一句话主要是为了

以下文章改编自里奇·刘易斯的《驴子是由倒置染色体产生的吗?》，最初于2018年发表于PLOSOne博客。

在基因组测序的世界里，驴受到的关注远没有马多。但是现在，丹麦自然历史博物馆地球遗传学中心的加布里埃尔·雷诺在新一期的《科学进展》杂志上发表了一篇关于1997年出生在哥本哈根动物园的一头名叫威利(Willy)的驴的新的和改进的基因组序列的报告。(雌性叫詹妮或珍妮特。)这一新观点为驴是如何沿着进化之树从马进化而来提供了线索。

马和它们的亲戚，无论是过去的还是现在的，在基因上都是独特的，因为它们的染色体会互相重新排列。这应该会阻止他们生产出可行的杂交品种——然而他们确实这样做了。驴有62条染色体，马有64条。骡子由公驴和母马交配而成，有63条染色体。骡子以聪明、冷静、耐力和坚持而闻名。它们像马一样的身体栖息在驴一样的四肢上，这使它们非常适合在大峡谷周围运送游客，以及在作战情况下运送物资。它们的耳朵像马妈妈的耳朵一样大，骡子发出的声音开始是嘶鸣，然后变成嘶叫。

雌驴和雄马这对互补的夫妻，会生出比骡子还小的小驴驹。Hinnies是骡子的另一面，有着驴的体格在马的四肢上，和驴的短耳朵。它们比骡子更稀有，但也有63条染色体。很容易把它们弄混。

将威利的基因组与马的基因组进行比较，揭示了它们密切的进化关系。只有大约15%的马的基因不存在于驴的基因组中，只有大约10%的驴的基因在马的基因组中没有对应的基因。它们共享的大部分基因提供基本的“家务”功能，如分解蛋白质、修复DNA、促进胚胎发育和控制细胞分裂。所以这就是为什么每个基因组的副本可以聚合在一起产生骡子和hinny。

除了A、C、T、G序列之外，基因组中编码的第二种信息形式是个体基因的两种变体是不同(杂合)还是相同(纯合)的模式。许多相邻的纯合子基因形成了“纯合子序列”(run of pure zygosity, ROH)。

一个ROH表示一个染色体块，可能有数百万个DNA碱基那么长，从每个人的父母那里都是一样的，而父母又从共同的祖先那里继承了它，就像表亲共享的祖父母一样。ROH的时间越长，共享的祖先就越近，因为突变的积累需要时间来打破序列的一致性。

仔细研究ROHs可以揭示最近的近亲繁殖和驯化，帮助重建可能的进化分支模式，更实际的是，帮助祖先公司分配DNA唾液样本到人类祖先可能来自的地理区域。这项新研究比较了三种斑马和三种驴的ROHs，证实了威利最近的祖先是索马里野驴。

研究人员使用芝加哥HiRise组装技术来提高威利基因组序列的质量。他们写道:“这种新的组合使我们能够识别马和驴之间的精细染色体重排，这可能在它们的分化和最终的物种形成中发挥了积极作用。”

更大的片段使他们能够瞄准染色体扭曲的DNA序列，如倒位(序列翻转)或易位(不同染色体类型交换部分)。这些事件可能助长了小种群的繁殖隔离，这些繁殖隔离可以扩展到物种形成阶段。

如果最终有一个倒置染色体的精子使具有相同倒置的卵子受精，那么在孕育动物时，染色体的两个拷贝都是倒置的——它们彼此可以生育，但不能与马交配。一旦有反转的亚群体建立起来，进一步的基因变化将使他们与祖先马进一步分离。

本文改编自《旗舰物种及其在保护运动中的作用》(2020)

直到最近，两种思想流派主导了建立濒危物种“旗舰”用于营销和宣传活动的领域。这些旗舰物种构成了濒危物种保护专家利用的子集，以争取公众对整个动物群保护的财政和法律支持。

第一个问题是，大多数大规模资助活动的受众——普通公众对某一特定物种的认知程度，通常被称为“公众意识”。这一思想流派的基础是，如果一个人从先前的知识、文化背景或先前的保护和教育接触(例如在动物园环境或教室设置)中认识到一个物种，那么这个人就更有可能注意到并对其濒危状态的严重性作出反应。然而，最近出现的旗舰物种，如穿山甲，挑战了这一因素的独特性。

除了公众意识，保护专家长期以来一直在考虑石板石选择过程中被他们称为“关键物种”的一个因素。关键物种是那些在各自的栖息地或生态系统中发挥特别重要作用的物种。虽然这一指标对负责指定所获资金的环保人士来说是无价的，但最近的数据表明，关键物种指定似乎在公众的动机方面发挥了更小的作用。

最近的学者们对上述分类的奇点和影响公众决策的程度提出了质疑。尽管测量起来更加复杂，但第三个名称，即物种的“魅力”，现在是大多数旗舰物种正式分类的标准。研究一个物种的魅力包括建立和收集关于其生态(与人类/人类环境的互动)、美学(通过身体外观和直接相关的行为吸引人类情感)和物质(与人类在短期和长期的情感和社会化)特征的数据。可以理解的是，这一过程受到了一些人的批评，因为它的成本太高，而且没有将濒危物种的严重程度纳入到指定中，但它对公众的影响是无可辩驳的。由于其实用性和相对简单性，楔石和公众意识命名仍然经常应用于该领域，而魅力魅力现在被普遍接受为判断一个物种旗舰潜力的最准确的指标。

本文作者在第四段中使用了“尺度”一词

本文改编自《旗舰物种及其在保护运动中的作用》(2020)

直到最近，两种思想流派主导了建立濒危物种“旗舰”用于营销和宣传活动的领域。这些旗舰物种构成了濒危物种保护专家利用的子集，以争取公众对整个动物群保护的财政和法律支持。

第一个问题是，大多数大规模资助活动的受众——普通公众对某一特定物种的认知程度，通常被称为“公众意识”。这一思想流派的基础是，如果一个人从先前的知识、文化背景或先前的保护和教育接触(例如在动物园环境或教室设置)中认识到一个物种，那么这个人就更有可能注意到并对其濒危状态的严重性作出反应。然而，最近出现的旗舰物种，如穿山甲，挑战了这一因素的独特性。

除了公众意识，保护专家长期以来一直在考虑石板石选择过程中被他们称为“关键物种”的一个因素。关键物种是那些在各自的栖息地或生态系统中发挥特别重要作用的物种。虽然这一指标对负责指定所获资金的环保人士来说是无价的，但最近的数据表明，关键物种指定似乎在公众的动机方面发挥了更小的作用。

最近的学者们对上述分类的奇点和影响公众决策的程度提出了质疑。尽管测量起来更加复杂，但第三个名称，即物种的“魅力”，现在是大多数旗舰物种正式分类的标准。研究一个物种的魅力包括建立和收集关于其生态(与人类/人类环境的互动)、美学(通过身体外观和直接相关的行为吸引人类情感)和物质(与人类在短期和长期的情感和社会化)特征的数据。可以理解的是，这一过程受到了一些人的批评，因为它的成本太高，而且没有将濒危物种的严重程度纳入到指定中，但它对公众的影响是无可辩驳的。由于其实用性和相对简单性，楔石和公众意识命名仍然经常应用于该领域，而魅力魅力现在被普遍接受为判断一个物种旗舰潜力的最准确的指标。

本文作者在第四段中使用了“可理解的”一词，目的是为了

下面这段话改编自苏珊·安东尼在1873年发表的一篇演讲。这篇演讲是在安东尼因在1872年总统选举中投票而被审判并被罚款100美元之后发表的。

朋友们，同胞们:今晚我站在你们面前，我被指控在上次总统选举中投票，却没有合法的投票权利。我今晚的工作将是向你们证明，通过这样的投票，我不仅没有犯罪，而且只是行使了国家宪法保障给我和所有美国公民的公民权利，是任何一个州都无权剥夺的。

联邦宪法的序言说:“我们美利坚合众国的人民，为了建立一个更加完善的联邦，建立正义，确保国内的安宁，提供共同的国防，促进全民福利，并确保我们自己和我们的子孙后代享有自由的福祉，谨为美利坚合众国制定本宪法。”

是我们，人民;不是我们，白人男性公民;我们这些男性公民也是如此;而是我们，全体人民，组成了联邦。我们成立联邦，不是为了给予自由的祝福，而是为了保障自由;不是对我们的一半和我们的后代的一半，而是对全体人民——无论男女。在这个民主共和政府提供的唯一保障手段——投票——被剥夺的情况下，对妇女说她们享受着自由的幸福，这完全是一种嘲弄。

任何一个州把性作为一种必然会导致一半人民被剥夺选举权的资格，都是违反这片土地的最高法律的。因此，妇女和她们的女性后代永远得不到自由的祝福。对他们来说，这个政府没有得到被统治者同意的正当权力。对他们来说，这个政府不是民主政府。它不是一个共和国。这是一种令人厌恶的贵族;可恨的性寡头政治;世界上有史以来最可恨的贵族;一个财富寡头政治，权利统治穷人。一个受过教育的人统治无知的人的学问寡头政治，或者一个撒克逊人统治非洲人的种族寡头政治，也许是可以容忍的，但是这种性别寡头政治，它使父亲、兄弟、丈夫、儿子，使每个家庭的母亲、姐妹、妻子和女儿都受其支配，使所有男人都成为君主，所有女人都成为臣民，把纷争、不和和反叛带进了这个国家的每个家庭。

韦伯斯特、伍斯特和布维耶都把公民定义为在美国有选举权和担任公职的人。现在要解决的一个问题是:妇女是人吗?我几乎不相信我们的对手会有胆量说他们不是。既然是人，妇女就是公民;任何一个州都无权制定或执行任何削弱他们的特权或豁免的旧法律。因此，在这几个州的宪法和法律中对女性公民的一切歧视今天都是无效的，正如对非裔美国人的一切歧视一样。

发件人在第一段中使用“指称”一词是为了:

下面这段话改编自苏珊·安东尼在1873年发表的一篇演讲。这篇演讲是在安东尼因在1872年总统选举中投票而被审判并被罚款100美元之后发表的。

朋友们，同胞们:今晚我站在你们面前，我被指控在上次总统选举中投票，却没有合法的投票权利。我今晚的工作将是向你们证明，通过这样的投票，我不仅没有犯罪，而且只是行使了国家宪法保障给我和所有美国公民的公民权利，是任何一个州都无权剥夺的。

联邦宪法的序言说:“我们美利坚合众国的人民，为了建立一个更加完善的联邦，建立正义，确保国内的安宁，提供共同的国防，促进全民福利，并确保我们自己和我们的子孙后代享有自由的福祉，谨为美利坚合众国制定本宪法。”

是我们，人民;不是我们，白人男性公民;我们这些男性公民也是如此;而是我们，全体人民，组成了联邦。我们成立联邦，不是为了给予自由的祝福，而是为了保障自由;不是对我们的一半和我们的后代的一半，而是对全体人民——无论男女。在这个民主共和政府提供的唯一保障手段——投票——被剥夺的情况下，对妇女说她们享受着自由的幸福，这完全是一种嘲弄。

任何一个州把性作为一种必然会导致一半人民被剥夺选举权的资格，都是违反这片土地的最高法律的。因此，妇女和她们的女性后代永远得不到自由的祝福。对他们来说，这个政府没有得到被统治者同意的正当权力。对他们来说，这个政府不是民主政府。它不是一个共和国。这是一种令人厌恶的贵族;可恨的性寡头政治;世界上有史以来最可恨的贵族;一个财富寡头政治，权利统治穷人。一个受过教育的人统治无知的人的学问寡头政治，或者一个撒克逊人统治非洲人的种族寡头政治，也许是可以容忍的，但是这种性别寡头政治，它使父亲、兄弟、丈夫、儿子，使每个家庭的母亲、姐妹、妻子和女儿都受其支配，使所有男人都成为君主，所有女人都成为臣民，把纷争、不和和反叛带进了这个国家的每个家庭。

韦伯斯特、伍斯特和布维耶都把公民定义为在美国有选举权和担任公职的人。现在要解决的一个问题是:妇女是人吗?我几乎不相信我们的对手会有胆量说他们不是。既然是人，妇女就是公民;任何一个州都无权制定或执行任何削弱他们的特权或豁免的旧法律。因此，在这几个州的宪法和法律中对女性公民的一切歧视今天都是无效的，正如对非裔美国人的一切歧视一样。

作者将韦伯斯特、伍斯特和布维耶对公民的定义纳入第5段，主要是为了

本文节选自Ngonghala CN等人的《贫困、疾病和复杂系统的生态》©2014年Ngonghala等人。

然而，关于贫困陷阱的现代经济学文献却对生物物理过程和生物社会过程的反馈所起的作用出奇地沉默。这些国家的欠发达经济体和最贫穷的、主要是农村人口的两个主要特点是(i)依赖资源的初级生产——土壤、渔业、森林和野生动物——作为收入的根本来源发挥主导作用;(ii)寄生虫和传染病造成的高发病率和死亡率。赤贫人口的基本生存依赖于人力资本，而人力资本直接来源于他们获取资源的能力，因此受到气候和土壤的严重影响，而气候和土壤决定了粮食生产的成败。这些资源反过来又影响个人的营养和健康，但也可能受到其他各种生物物理过程的影响。例如，传染病和寄生虫病为其自身的生存和传播有效地窃取了人力资源。然而，科学家们很少把理解这些生态过程的最基本框架整合到经济增长和贫困的模型中。

作者讨论了寄生虫和传染病，目的是:

本文节选自Ngonghala CN等人的《贫困、疾病和复杂系统的生态》©2014年Ngonghala等人。

尽管如此，对于仍在长期极端贫困中挣扎的10亿人来说，马尔萨斯关于生物物理和生物社会反馈(例如，人类行为和资源可用性之间的相互作用)对经济系统动态的重要性的观点仍然是正确的。事实上，尽管马尔萨斯的观点是基于对人类人口的观察，但它在整个生命科学领域产生了反响。他的见解建立在重要的潜在过程的基础上，为达尔文和华莱士提供了灵感，因为他们都独立地推导出了自然选择的进化论。同样，这些原理是种群生物学的标准模型的基础，包括逻辑种群增长模型、捕食者-猎物模型和宿主-病原体动态的流行病学。

作者在高亮的句子中使用了“回响”这个词，主要是为了

本文改编自《旗舰物种及其在保护运动中的作用》(2020)

直到最近，两种思想流派主导了建立濒危物种“旗舰”用于营销和宣传活动的领域。这些旗舰物种构成了濒危物种保护专家利用的子集，以争取公众对整个动物群保护的财政和法律支持。

第一个问题是，大多数大规模资助活动的受众——普通公众对某一特定物种的认知程度，通常被称为“公众意识”。这一思想流派的基础是，如果一个人从先前的知识、文化背景或先前的保护和教育接触(例如在动物园环境或教室设置)中认识到一个物种，那么这个人就更有可能注意到并对其濒危状态的严重性作出反应。然而，最近出现的旗舰物种，如穿山甲，挑战了这一因素的独特性。

除了公众意识，保护专家长期以来一直在考虑石板石选择过程中被他们称为“关键物种”的一个因素。关键物种是那些在各自的栖息地或生态系统中发挥特别重要作用的物种。虽然这一指标对负责指定所获资金的环保人士来说是无价的，但最近的数据表明，关键物种指定似乎在公众的动机方面发挥了更小的作用。

最近的学者们对上述分类的奇点和影响公众决策的程度提出了质疑。尽管测量起来更加复杂，但第三个名称，即物种的“魅力”，现在是大多数旗舰物种正式分类的标准。研究一个物种的魅力包括建立和收集关于其生态(与人类/人类环境的互动)、美学(通过身体外观和直接相关的行为吸引人类情感)和物质(与人类在短期和长期的情感和社会化)特征的数据。可以理解的是，这一过程受到了一些人的批评，因为它的成本太高，而且没有将濒危物种的严重程度纳入到指定中，但它对公众的影响是无可辩驳的。由于其实用性和相对简单性，楔石和公众意识命名仍然经常应用于该领域，而魅力魅力现在被普遍接受为判断一个物种旗舰潜力的最准确的指标。

作者在第二段中引用穿山甲的例子主要是为了:

以下是弗吉尼亚·伍尔夫1919年首次出版的小说《昼与夜》中的一段文字。这部小说讲述了20世纪初伦敦两个主要女性角色的故事。

这是十月的一个星期天的晚上，凯瑟琳·希尔贝里和她班上的许多年轻小姐一样，正在倒茶。她脑子里大概有五分之一在想着这些事，其余的部分就跳过了星期一早晨和这个相当压抑的时刻之间的那道白天的小障碍，去玩一个人在白天自愿而正常地做的事情了。不过，虽然她不说话，但她显然已经掌握了一种她非常熟悉的情况，她可能已经有六百次愿意听之任之了，而不去发挥她的任何闲置的才能。只要你一眼就能看出，希尔伯瑞太太在礼物方面是如此富有，使上了年纪的贵人举办的茶话会获得成功，因此只要把沏茶和涂黄油的面包这些烦心的事替她办好，她就不需要女儿帮什么忙了。

考虑到这一小群人围着茶桌坐了还不到二十分钟，他们脸上的活泼表情和一起说话的声音，都是女主人的功劳。凯瑟琳突然想到，如果有人在这个时候开门，他会以为他们在玩得很开心;他就会想:“住进这所多么漂亮的房子啊!她本能地笑了起来，还说了几句话，使喧闹声更大些，这大概是为了给全家争光吧，因为她自己并没有感到高兴。就在这时，使她感到非常好笑的是，门突然被打开了，一个年轻人走了进来。凯瑟琳一边和他握手，一边在心里问他:“现在，你认为我们玩得很开心吗?”“德纳姆先生，妈妈，”她大声说，因为她看见母亲忘了他的名字。

德纳姆先生也看出了这一点，这就增加了一种不可避免的尴尬，因为当一个陌生人走进一屋子闲适自在的人，大家都滔滔不绝地说着话来。与此同时，在德纳姆先生看来，在他和外面的街道之间，好像有一千扇软垫的门关上了。在宽敞而空旷的客厅里，可以看到一团薄雾，雾的虚无缥缈的本质，在茶几上点着蜡烛的地方，全都是银白色的，在炉火的映照下，又变得红润起来。公共汽车和出租马车的声音还在他的脑海里回荡，他在街道上快步走着，进进出出来往的车辆和行人，他的身体仍然感到刺痛，这个客厅显得非常遥远和寂静;老人们的脸彼此隔着一段距离，显得更加柔和了，脸上绽开了光彩，这是由于客厅里的空气被蓝色的雾粒弄得更浓了。德纳姆先生进来的时候，著名小说家福蒂斯克先生正把一个很长的句子说到一半。新来的人坐下时，他就把这事搁在一边，希尔伯瑞太太巧妙地把被打断的部分补上几句话。

凯瑟琳搅了搅她的茶，德纳姆认为，她似乎在揣测是否有责任给别人倒茶，但她真正想知道的是如何使这个奇怪的年轻人与其他人和谐相处。她注意到他正在把茶杯压得很紧，以免茶杯里的薄瓷器陷进去。她看得出他很紧张;一个瘦骨嶙峋、脸被风吹得微微发红、头发也不太光滑的年轻人，在这样的聚会上一定会紧张的。再说，他大概不喜欢这种事，是出于好奇才来的，或者是她父亲邀请他来的——不管怎么说，他是不容易和别人合得来的。

Katharine Hilbery在划线的句子中引用这句话主要是为了: