我想为自然说句话，为绝对的自由和野性说句话，与之相对的只是文明的自由和文化——把人看成是一个居民，或大自然的一部分，而不是社会的一员。我想做一个极端的声明，如果是这样的话，我可以强调一下，因为文明的捍卫者已经够多的了:部长和校委会，你们每一个人都要去做这件事。

在我的一生中，我只遇到过一两个懂得散步的艺术，也就是说，散步的艺术的人，他们有一种可以这么说的天赋无所事事的哪一个词是从“闲逛的流浪者”中得到的，中世纪的时候，他们假装去做慈善。à la saint Terre直到孩子们惊叫道:“那儿有一个。Sainte-Terrer一个漫步者，一个神圣的登陆者。那些从不去圣地散步的人，正如他们所假装的那样，实际上只是些游手好闲者和流浪者;但那些确实去那里的人是真正意义上的游手好闲者，就像我说的那样。然而，有些人会从中派生出这个词无特因此，从良好的意义上说，这将意味着没有特定的家，但在任何地方都是同样的家。因为这就是成功漫步的秘诀。始终静坐在家中的人可能是最大的流浪者;但是，从良好的意义上说，游手好闲者并不比蜿蜒的河流更漂泊，它始终在孜孜不倦地寻找通往大海的最短路径。但我更喜欢第一种，这是最可能的推导。因为每一次行走都是一场十字军东征，就像我们心中的隐士彼得所鼓吹的那样，他要走出去，从异教徒手中夺回这片圣地。

的确，我们现在只是胆怯的十字军战士，即使是步行者，也没有坚持不懈、永无止境的事业。我们的探险不过是旅行，晚上再回到我们出发的老炉边。我们走的路有一半是重走原来的路。也许，我们应该带着永恒的冒险精神去走一段最短的路，一去不复返，准备把我们的不朽的心作为遗物送回我们荒凉的王国。如果你准备离开父母，离开兄弟姐妹，离开妻子儿女和朋友，再也不见他们，如果你偿清了债务，立了遗嘱，解决了一切事务，成为一个自由的人，那么，你可以出去走走了。

根据我自己的经验，我的同伴和我，因为我有时有一个同伴，喜欢把自己想象成一个新的，或者更确切地说是一个旧的骑士团的骑士——不是马术骑士或骑士，不是骑士或骑士，而是步行者，我相信这是一个更古老、更尊贵的阶层。骑士精神和英雄精神曾经属于骑手，现在似乎存在于步行者身上，或者说可能已经沉沦于步行者身上，而不是骑士，而是步行者。他有点像第四产业，不属于教会、国家和人民。

我们感到，在这一带，几乎只有我们在实践这种高贵的艺术;不过，说老实话，要是他们自己的主张肯接受的话，城里大多数的人，有时候也都愿意像我一样出去走走，可是他们不能。任何财富都买不到必要的闲暇、自由和独立，这是这个行业的资本。它只来自上帝的恩典。它需要一个直接的从天而降来成为一个行者。你一定出生在沃克家族。行走不便，不适．的确，我城里的一些居民还记得并向我描述了他们十年前的几次散步，他们很幸运地在树林里迷失了半个小时。可是我知道得很清楚，从那以后，不管他们怎样自命为上流社会的一份子，他们就一直在公路上来往。毫无疑问，他们一度因为回忆起以前的生活状态而感到振奋，那时他们甚至还是森林管理员和亡命之徒。

下面哪个选项不是这篇文章的主题?

“社会”是一个模棱两可的词；它可能意义重大，也可能毫无意义。除非独自居住在洞穴中，否则每个人都是某种社会的一员，因此，很好地定义“最佳社会”一词所要理解的内容以及为什么它的权威得到承认。国外最好的社会总是最古老的贵族；与其说是由有头衔的人组成（可能是新的），不如说是由那些在最长的时期内拥有最高修养的家庭和社区组成。我们自己最好的社会是由社会团体代表的，因为这是美国，这些团体与旧世界文化的联系最广泛，而不是最长。正如我们在这个国家听到的“财富贵族”一样，修养始终是最佳社会的基本属性

对普通大众来说，有钱就意味着地位高——这一理论深受“黄色”媒体的喜爱，并被银幕戏剧荒谬的社会功能所推崇。的确，“最佳社会”相对富裕;的确，这位经常慷慨款待客人的大富豪，至少在报纸读者看来，会比她那不那么富裕的姐姐更光彩夺目。然而后者，由于她的出身，她的风度，她的独特的身份，往往是她那个时代的社会王冠中深水中的宝石。

最受广告宣传的商品并不总是本质上最好的，有时仅仅是那些有大量资金用于广告宣传的公司的产品。同样,钱带来某些人public-sometimes之前他们是人的“质量”,那么通常所谓的“社会领导人”出现在公众媒体不属于好社会,尽管他们的许多发表照片和新闻人员的能量。或者他们确实属于“聪明”社会;但如果宣传得太多，他们可能会被更准确地归类为今天的宫廷小丑，而不是看起来的“女王”。

除了巴黎，纽约比世界上任何城市都更喜欢同时被逗乐、兴奋和惊喜;并将伸出手接受任何能完成这一惊人壮举的人。不要低估实现这一目标的能力:最不需要的条件是:才华横溢的才智，引人注目的独创性，足以构成天才的娱乐才能，以及如雨般倾泻的黄金。

另一方面，清教徒美国人则要求，作为进入她的上流社会的入场券，要有出身、举止和教养的资格，她双手紧紧地搂着自己修长的腰肢，严厉地宣布，在她看来，纽约的“上流社会”确实“很糟糕”。但这是因为美国的清教徒，以及普通大众，把小丑误认为了女王。

事实上,最好的社会并不像法院特别女王或国王,也不局限于任何一个地方或一组,但是可能会更好的被描述为一个无限的兄弟会蔓延全球的整个表面,总是人的成员的培养和世俗的知识,他们不仅有完美的举止，还有完美的举止。礼仪是由一些琐碎的行为举止组成的，如果你不碰巧认识这些行为举止，你很容易学会。态度是一种人格——一个人天生的性格和对待生活的态度的外在表现。例如，一个绅士永远不会炫耀或傲慢，就像他永远不会卑贱一样，因为这些品质永远不会激发一个有教养的人的冲动。一个举止怪异的人一定是被模仿的人，而不是真正的身份。

如果礼仪不仅仅是微不足道的，那么它必须包括道德和礼仪。当然，一个人是什么，远比他看上去是什么重要。礼仪知识当然对一个人的得体行为至关重要，正如衣着对一个人的得体外表至关重要；正如一个人穿着后者而不自觉地穿上鞋子或手套一样，一个有礼貌的人在遵守礼仪时也同样不自觉，礼仪的戒律必须被彻底吸收，使遵守礼仪成为一种本能，而不是自觉服从。

因此，最好的社会不是富人的联谊会，也不是排斥出身不高贵的人；但这是一个温文尔雅的民间团体，其良好的语言形式、举止魅力、社交礼仪知识以及对他人感受的本能考虑是全世界社会认可其选定成员的凭据。

(1922)

以下哪项最能描述文章的主要目的？

我们称他们为野蛮人，因为他们的举止与我们不同，我们认为这是礼貌的完美体现。他们也有同样的想法。

也许，如果我们能公正地考察不同民族的礼仪，我们就会发现，没有哪一种人是粗鲁到没有礼貌的准则的，也没有哪一种人是礼貌到没有粗鲁的残余的。

印第安人年轻时是猎人和勇士;老顾问;因为他们所有的政府都是由圣贤们制定的;没有力量，没有监狱，没有军官强迫服从，或施加惩罚。-因此他们一般都学习演说术;最好的演讲者最有影响力。印第安妇女耕种土地，准备食物，养育孩子，保存并将公共事务的记忆传给子孙后代。男人和女人的这些职业被认为是自然而光荣的，他们很少有人为的需要，他们有大量的闲暇时间通过交谈来提高自己。我们的艰苦的生活方式和他们的相比，他们认为我们是奴性和卑贱的;以及我们所看重的知识，他们认为这些都是无用的。

改编自本杰明·富兰克林的《关于北美野蛮人的评论》（1784年）

下面哪一个可能是这篇文章的主题?