改编自刘易斯·卡罗尔的作品数理逻辑(1896)

“分类”，或阶级的形成，是一个心理过程，在这个过程中，我们想象我们已经把某些事物放在一个群体中。这样的组称为“类”。这个过程可以通过以下三种不同的方式进行:

(1)我们可以想象，我们把所有的东西都放在一起了。这样形成的类(即“物”类)包含了整个宇宙。

(2)我们可以想到“物”这个类，并且可以想象，我们从这个类中挑选出所有具有某种附属物而不为整个类所具有的物。这种附属物被认为是“特殊的”类形成。在这种情况下，就这样形成的类而言，"物"类便称为"属"。这样形成的类便称为"物"类的"种"，而它的特殊附属物则称为它的"差别"。

由于这个过程完全是精神的，所以无论有无一个存在的物占有这个附属物，我们都可以进行这个过程。如果有，我们就说这个类是“真实的”;如果没有，就说它是“不真实的”或“想象的”。

[例如，我们可以想象，我们已经从“物”类中挑选出所有具有附属物“由房屋和街道构成的人造材料”的物;这样，我们就可以形成真正的“城镇”。在这里，我们可以把“物”看成属，把“城”看成物的种，把“由房屋和街道构成的人造材料”看成差别。再一次，我们可以想象，我们已经挑选出了所有具有“重达一吨，婴儿容易举起”的附体的事物;因此，我们可以形成一个假想类:“一吨重的东西，婴儿可以轻易地举起来。”］

(3)我们可以想到一个特定的阶级，而不是“物”这个阶级，并且可以想象，我们从这个阶级中挑选出它的一切成员，这些成员具有整个阶级所不具有的某种附属物。这种附属被认为是“特殊的”较小的阶级形成。在这种情况下，我们所想到的这个类，对于从中挑选出来的那个较小的类，就称为属。这个较小的类，就称为大的类的种，而它的特殊的附属物，就称为它的异类。

[例如，我们可以想到“城镇”这个类别，并且想象我们从这个类别中挑选出所有具有“燃烧着气体”属性的城镇;这样我们就可以形成真正的“煤气照明的城镇”。这里可以把“城镇”看作一个属，把“煤气照明的城镇”看作城镇的一个种，把“煤气照明的城镇”看作它的差别。如果，在上面的例子中，我们将“light with gas”改为“pave with gold”，我们就会得到假想类“towns pave with gold”。］

只包含一个成员的类称为“个体”。

例如，类“拥有四百万居民的城镇”，该类只包含一个成员，即。“伦敦。”)

因此，任何单一的物，只要我们能够命名以区别于所有其他物，都可以被视为一个单一的类。

因此，“伦敦”可以看作是从“城镇”阶级中挑选出来的一个成员阶级，作为区别，“有四百万居民”。］

一个类，包含两个或两个以上的成员，有时被视为一个单一的事物。如属如此，委员会可管有附属物，而该附属物并非由其任何单独取得的成员所管有。

[因此，“第十团的士兵”这一类，如果看作是一个单一的东西，就可能具有“呈方形”的性质，而这种性质是它的任何一个单独的成员所不具备的。]

第一段中关于“分类[…]是一个心理过程”的支持?

改编自马克·吐温的《为Funston将军辩护》(1802年)

我们是一砖一瓦受各种影响而形成的，是围绕着我们天生的性格框架耐心地建立起来的。这是唯一的建造过程;除此之外别无他选。每个男人、女人和孩子都有影响力;它每天每时都在发挥作用，对周围的人物产生或好或坏的影响——有的贡献金粉，有的贡献垃圾，但无论哪种情况，都在帮助建筑，而且从未停止休息。鞋匠帮助他建立了二十多家公司;这个扒手帮助建立了他的四十多个同伙;村里的牧师帮助建立了他的500个伙伴;这个著名的银行抢劫犯的名声和名声帮助他建立了一百名同伙和三千名他从未见过的人;著名的慈善家的劳动和慷慨的百万富翁的礼物转移到他们从未见过也永远不会见的成千上万人的善举和慷慨的金钱支出上; and to the building of the character of every individual thus moved these movers have added a brick. The unprincipled newspaper adds a baseness to a million decaying character-fabrics every day; the high-principled newspaper adds a daily betterment to the character-fabric of another million. The swiftly-enriched wrecker and robber of railway systems lowers the commercial morals of a whole nation for three generations. A Washington, standing upon the world's utmost summit, eternally visible, eternally clothed in light, a serene, inspiring, heartening example and admonition, is an influence which raises the level of character in all receptive men and peoples, alien and domestic; and the term of its gracious work is not measurable by fleeting generations, but only by the lingering march of the centuries.

华盛顿不仅仅是一个国家的国父，他还是这个国家的爱国主义之父——最崇高和最好的爱国主义;他在身后留下的影响是如此强大，以至于那种金色的爱国主义在一百年里都没有褪色，没有玷污。由于长期以来的崇高教育，我们的人民从根本上是正直的，今天，他们已经在回国，他们把在外国出生和在外国培养的进口爱国主义放在一边，恢复华盛顿留给他们父辈的爱国主义，这种爱国主义是美国的，也是唯一的美国人，持续了99年，惠及了一百多万人。怀疑——怀疑我们是否对菲律宾人做了正确的事——在这个国家的心中越来越高;怀疑会带来坚定的信念。国民必说话;它的意志就是法律;这片土地上没有别的君主;到那日，我们必纠正我们所行的不公。我们应当放开谄媚的抓住权杖的rear-skirts land-thieves欧洲,我们之前,一个真正的世界大国,其中超乎,凭借在基督教界唯一干净的双手,只手无辜的任何无助的肮脏的掠夺人民偷来的自由、爱国主义的手recleansed华盛顿,再一次适合触摸的下摆尊敬的服装,站在它面前问心无愧的。 It was Washington's influence that made Lincoln and all other real patriots the Republic has known; it was Washington's influence that made the soldiers who saved the Union; and that influence will save us always, and bring us back to the fold when we stray.

所以，当一个华盛顿、一个林肯、一个格兰特出现在我们面前时，我们该怎么做?正如我们所知道的那样，一种显而易见的有益影响比十亿个不为人知的影响更有价值，毫无疑问，这种影响的逻辑是，我们应该高度重视它，让它成为一种圣洁的火焰，让它在我们所能做到的各个方面——在托儿所、在学校、在大学、在讲坛上、在报纸上——甚至在国会里——迅速燃烧。

开创一个华盛顿需要适当的天生气质;要发展和完善他，需要可接受的影响、环境和广阔的领域。

作者论证的主要弱点是什么?