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例子问题

问题14:阅读:文学

改编自约翰·济慈的《希腊瓮颂》(1819)
你依然是未被征服的宁静新娘,
你是沉默和缓慢时间的养子,
森林历史学家,他可以这样表达
一个比我们的诗更甜美的华丽故事:
关于你的身姿,有什么样的传说
神或凡人,或两者皆有,
在坦佩还是阿卡迪山谷?
这些是什么人或神?什么少女的衣服?
什么疯狂的追求?什么挣扎来逃避?
什么风笛和手鼓?什么疯狂的狂喜?
听到的旋律是甜美的,但没有听到的
是甜的;所以,细笛啊,继续吹吧;
不是给感官的耳朵,而是更讨人喜欢的,
为灵魂吹无音调的小曲:
美丽的青年,在树下,你不能离开
你的歌声,那些树木永远不会光秃秃;
勇敢的爱人,你永远,永远不能吻,
即使快到终点了,也不要悲伤;
她不会消逝,虽然你没有你的幸福,
你将永远爱她,她是美丽的!
啊,快乐的树枝!不会脱落
你的叶子,也不曾向春天告别;
快乐的乐师,不知疲倦,
永远唱着永远新的歌;
更幸福的爱情!多幸福,幸福爱情!
永远温暖,仍然可以享受,
永远喘气,永远年轻;
所有呼吸着人类的激情,
只留下一颗极度悲伤和厌倦的心,
灼热的额头,干渴的舌头。
这些来献祭的是谁?
神秘的牧师啊,向着什么样的绿色圣坛,
你引领那在天空哞哞叫的小母牛,
她的绸缎腰身都戴着花环?
哪个小镇在河边或海边,
或是用宁静的城堡建造的山峰,
在这个虔诚的早晨,这里的人都空了吗?
还有,小镇,你的街道,直到永远
将沉默;没有一个人可以告诉你
为什么你是荒凉的,永远不会回来。
啊,阁楼的形状!公平的态度!与刺绣
用大理石雕刻的男人和少女,
用树枝和践踏过的野草;
你,沉默的形体,把我们从思想中戏弄出来
如同永恒:冰冷的牧歌!
当老年将这一代荒废,
你将留在这里,在其他的苦难中
我们是人类的朋友,你对他说,
“美即真理,真理即美,仅此而已
你所知道的,以及你所需要知道的。”

这首诗是基于什么样的艺术作品?

可能的答案:

陶器

绘画

诗歌

音乐

正确答案:

陶器

解释

这是一个非常普遍的问题,它询问你对文本的基本理解,以及你对诗歌艺术重点的特别认识。

从本质上讲,这个问题的答案可以从标题中找到。“瓮”是一件陶器;这个问题的诀窍在于答案的选择,它给了你怀疑自己的机会,并被作者周围的修辞所迷惑。

第二节直接讨论了音乐,但它是以一种一般的、假设的方式来讨论的。“听到的旋律是甜美的,但没有听到的旋律/更甜美”,这是作者认为在理论上是正确的一般性陈述,他当时并没有在听音乐。这里讨论的领域是现场音乐和互动与捕捉和复制艺术的本质,就像作者正在观察的古代瓮。

虽然作者确实广泛地讨论了图像,但图像是画在一块财产上的。这一关键区别在最后一节中得到强调,当作者将注意力转向艺术对象的持久性时,他将其称为“当老年将这一代人浪费时,[……将继续存在。”陶器是一种永久的艺术对象(除非它坏了),它的坚固,持久的性质是一个关键方面,这不是绘画。这些图像不仅仅是画出来的,而是锻造成一个坚实的、“冰冷的”形状。“绘画”是一个诱人的选择,但它排除了这首诗对艺术永恒和“冷漠的田园”的处理的一个关键方面。

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