改编自行星上有人居住吗?作者:E.沃尔特·蒙德(1913)

什么是活的有机体?一个有生命的有机体是这样的，尽管它的实质在不断地变化，但它的特性，作为一个整体，本质上是不变的。这个定义是不完全的，但它给了我们一种最初的本质的近似，它表明了整体的延续和细节的不断变化。如果这个定义是完全的，那么河流就为我们提供了一个生命体的完美例子，因为只要河流还在，每一滴水都在不断地变化。因此，在有生命的有机体中，有比整体的连续性和细节的变化更多的东西。

马克斯·沃沃恩(Max Verworn)的一个类比让我们更进一步。他把生命比作火焰，并以蝴蝶形状的气体火焰作为特别恰当的例证。在这里，火焰的形状保持不变，甚至在细节上也是如此。紧接在燃烧器上方，在火焰的底部，有一个完全黑暗的空间;在它的周围，是一片微微发光的淡蓝色区域;在这之外，还有那明亮的翅膀。火焰，就像河流一样，保持着它的形式，而它的组成细节——供养它的气体——却在不断地变化。但是，不仅火焰中的物质发生了变化;情况发生了变化。从燃烧器中喷出的气体到处都在与空气中的氧气进行能量结合，产生光和热。 There is change in the constituent particles as well as change of the constituent particles; there is more than the mere flux of material through the form; there is change of the material, and in the process of that change energy is developed.

蒸汽机可以为我们提供第三个例子。在这里，新鲜的物质不断地被引入发动机，在那里经受变化。一部分作为燃料供应，以维持发动机的温度;到目前为止，这个例子与气体火焰的例子是类似的。但是机器使我们更进一步，因为提供给机器的部分物质是水，水被火的热转化为蒸汽，从蒸汽的膨胀中获得从机器中寻求的能量。随着能源的发展，物质也发生了变化;但是，这门学科不仅做了很多工作，它本身也做了很多工作。

但是，有生命的有机体与人造机器的不同之处在于，它不断地吸收无生命的物质，将其转化为有机体的一个组成部分，从而赋予它生命的品质。它从这种无生命的物质中获得新的能量，以维持有机体的生命。

根据文章中给出的信息，下列哪个陈述一定是正确的?

《达尔文与华莱士》(2016)

阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士(Alfred Russel Wallace)在婆罗洲的一次长期研究之旅中发现了他所谓的“品种偏离原始类型的趋势”。在早期对亚马逊盆地的研究中，华莱士观察到某些高度相似的物种通常相隔很短的距离，但这是某种重要的地理屏障。虽然华莱士在地球的另一端，但他一直与他的祖国英国的科学家同行保持联系，包括查尔斯·达尔文，达尔文当时最著名的是一本关于藤壶的大书，以及15年前他乘坐英国皇家海军贝格尔号(HMS Beagle)进行的环球旅行。

当华莱士在1858年2月给达尔文写信时，他的目的只是想问问他在马来西亚的发现是否与达尔文关于物种发展的私人理论一致。达尔文在6月收到了这封信，他对华莱士写的内容感到惊讶。他连写了一封信给著名科学组织林奈学会的主席查尔斯·莱尔。莱尔此前曾表示担心，达尔文酝酿已久的自然选择理论会被另一位研究人员取代，并表示很有可能是华莱士。

当时科学家们的习惯是，第一个发表理论的人就应该获得荣誉。华莱士即将出版自己的著作，大部分是以他寄给达尔文的那封信的形式。莱尔听说达尔文的理论已经有15年了，他认为这两个人都应该得到一些赞扬。由于莱尔在林奈学会的权威地位，他安排在1858年7月1日暑假前的最后一次会议上宣读了一篇联合论文。当时参加会议的人比较多，有30多名听众，其中包括两名外国人。他们中的绝大多数人是来听罗伯特·布朗(Robert Brown)的悼词的，他是苏格兰植物学家、该学会前主席，于6月初去世。

阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士和查尔斯·达尔文都没有出席会议。华莱士当时还在东南亚，完全不知道这份联合文件正在提交，只是在会后收到了一封信。达尔文当时正在远离伦敦的家乡肯特郡埋葬他刚刚去世的儿子查尔斯·韦林·达尔文，他三天前刚刚死于猩红热。达尔文把莱尔和同行科学家罗伯特·胡克·华莱士的信、他写给美国研究员阿萨·格雷的信，以及他在1844年写的一篇文章都交给了他。然后他告诉莱尔和胡克，他不能参加。

这次联合读书会几乎没有什么进展。只有几篇小的评论，没有一篇对自然选择理论大加赞扬，也没有一篇对其猛烈批评。在这之后，达尔文和家人一起离开了家，试图摆脱夺去他最小孩子生命的疾病，并开始写一本关于这个理论的大书。华莱士一直在马来群岛旅行，每到一处都在为这个理论寻找新的证据。

查尔斯·达尔文的名字与自然选择有着不可磨灭的联系;特别是，由于他写了一本大书《物种起源》，他后来提出了人类进化的总体观点。它在1859年的出版彻底改变了科学家对自然史、生物学甚至科学与宗教关系的看法。达尔文经常逃避公众的监督和参与。接替他的往往是阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士(Alfred Russell Wallace)，他在1862年回到英国，为后来被称为“达尔文理论”的理论辩护。华莱士对自然选择的重大贡献得到了科学家的认可，但很少得到公众的认可。尽管如此，从促使这一思想最初发表到坚定地为之奋斗，阿尔弗雷德·拉塞尔·华莱士是进化发展的关键。

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