例子问题
问题11:解析短文
改编自《孤独的死亡,让我属于你在树枝下面:一本诗集迈克尔·菲尔德(凯瑟琳·布拉德利和伊迪丝·库珀的笔名)(1893年)
孤独的死神,让我属于你吧,
让我们一起漫步在光秃秃的原野;
是的,只有你和我
永远在毫无怨气的一致中流浪。
我不会打扰你的藏宝坟,
我不要求你平静的双手是爱人;
我的心在渴望
去旅行,直到我们发现时间的荒野。
我的灵魂生来就是为了与你同住,
而我,拒绝宫廷生活的景象,
逃向广阔的阴影,
当我陷入沉思时,我常常沉思着你。
逃离了混乱,你的母亲夜,
在她少女的胸脯里有一种使她敬畏的负担,
由洞穴水白色
把她的第一个孩子,她没有父亲的孩子拉到她身边。
在杜威的草地上,黄昏时分,
她走开了,让你远离男人的哭泣和诅咒
在你的耳朵里,
倾注了她的酷魅力,她那怪异的,令人振奋的排练。
虽然凡人威胁你或躲避你,
在急速的越轨中冲破你的禁锢。
你为自己被起诉了
我要你那浑浊的purlime为我所有。
到一个长淡水湖,那里有海
搅动着芦苇和柳树的银流,
你来吧,招呼我
躺在被沙阻隔的波涛的平静中;
那就夺走我的人生
向液态的宇宙传递;
放松我的精神地带,
把我包裹起来,就像你的四肢包裹着风、光、河。
在这首诗中,“死亡”被拟人化为以下哪一种?
船长:船的船长
一个情人
渴望已久的伴侣
一个母亲
一个小偷
渴望已久的伴侣
在这首诗中,死亡被拟人化(和称呼)为一个渴望已久的伴侣。虽然对这段关系的描述听起来很亲密,但说话者明确表示,他或她“不会问你爱人的手。”在文学作品中,死亡经常被描绘成小偷,但这部作品颠覆了这一比喻。“夜”被拟人化为死亡的“母亲”,而在详细讨论河流时,死亡是把说话者带到河边,而不是用船把说话者送过河。
问题1:主题:诗歌
改编自《孤独的死亡,让我属于你在树枝下面:一本诗集迈克尔·菲尔德(凯瑟琳·布拉德利和伊迪丝·库珀的笔名)(1893年)
孤独的死神,让我属于你吧,
让我们一起漫步在光秃秃的原野;
是的,只有你和我
永远在毫无怨气的一致中流浪。
我不会打扰你的藏宝坟,
我不要求你平静的双手是爱人;
我的心在渴望
去旅行,直到我们发现时间的荒野。
我的灵魂生来就是为了与你同住,
而我,拒绝宫廷生活的景象,
逃向广阔的阴影,
当我陷入沉思时,我常常沉思着你。
逃离了混乱,你的母亲夜,
在她少女的胸脯里有一种使她敬畏的负担,
由洞穴水白色
把她的第一个孩子,她没有父亲的孩子拉到她身边。
在杜威的草地上,黄昏时分,
她走开了,让你远离男人的哭泣和诅咒
在你的耳朵里,
倾注了她的酷魅力,她那怪异的,令人振奋的排练。
虽然凡人威胁你或躲避你,
在急速的越轨中冲破你的禁锢。
你为自己被起诉了
我要你那浑浊的purlime为我所有。
到一个长淡水湖,那里有海
搅动着芦苇和柳树的银流,
你来吧,招呼我
躺在被沙阻隔的波涛的平静中;
那就夺走我的人生
向液态的宇宙传递;
放松我的精神地带,
把我包裹起来,就像你的四肢包裹着风、光、河。
下面哪个不是这首诗的主题?
对死亡的恐惧
早逝的不公平
忠诚伴侣的本质
死亡的起源
孤独的、内在的哲学反思
早逝的不公平
这首诗中唯一没有提到的主题是早逝的不公平。虽然死亡被广泛地涉及,但与死亡有关的“公平”或正义的概念与诗歌对死亡的处理直接矛盾,死亡不是一种交换或入侵,而是生命中自然和哲学上富有成果的一部分。
对死亡的恐惧(在其他人中)被“男人的哭泣和诅咒”所暗示。忠诚伴侣的本质贯穿始终,尤其是在第二节。据说死亡的形而上起源是“夜之母”(她自己“从混乱中逃脱”),这首诗本身作为一种哲学反思,除了引用说话者采取这一行动(“而我,宫廷生活的景象拒绝,/向广阔的阴影逃跑,/当我陷入沉思时,经常沉思你。”)。
问题61:形式、结构、语法和句法
改编自《孤独的死亡,让我属于你在树枝下面:一本诗集迈克尔·菲尔德(凯瑟琳·布拉德利和伊迪丝·库珀的笔名)(1893年)
孤独的死神,让我属于你吧,
让我们一起漫步在光秃秃的原野;
是的,只有你和我
永远在毫无怨气的一致中流浪。
我不会打扰你的藏宝坟,
我不要求你平静的双手是爱人;
我的心在渴望
去旅行,直到我们发现时间的荒野。
我的灵魂生来就是为了与你同住,
而我,拒绝宫廷生活的景象,
逃向广阔的阴影,
当我陷入沉思时,我常常沉思着你。
逃离了混乱,你的母亲夜,
在她少女的胸脯里有一种使她敬畏的负担,
由洞穴水白色
把她的第一个孩子,她没有父亲的孩子拉到她身边。
在杜威的草地上,黄昏时分,
她走开了,让你远离男人的哭泣和诅咒
在你的耳朵里,
倾注了她的酷魅力,她那怪异的,令人振奋的排练。
虽然凡人威胁你或躲避你,
在急速的越轨中冲破你的禁锢。
你为自己被起诉了
我要你那浑浊的purlime为我所有。
到一个长淡水湖,那里有海
搅动着芦苇和柳树的银流,
你来吧,招呼我
躺在被沙阻隔的波涛的平静中;
那就夺走我的人生
向液态的宇宙传递;
放松我的精神地带,
把我包裹起来,就像你的四肢包裹着风、光、河。
这首诗最传统的方面是以下哪一个?
拟人化的运用
它把死亡作为一个概念来对待
它对夜晚的刻画
它的韵律结构
它对死亡意象的运用
它的韵律结构
这首诗的特点是在每一节中都有一个直接的交替ABAB押韵结构。与此同时,它将死亡视为受欢迎的伴侣的处理当然是非常规的,就像它广泛而独特的人格化和特征,以及它对死亡的意象的使用一样(死亡的拥抱是对朋友的欢迎,而不是,例如,一只瘦骨嶙峋的手抓住某人的脚踝)。
问题13:从文章推断
改编自霍华德的结束作者:E.M.福斯特(1910)
我们不关心最穷的人。它们是不可想象的,只有统计学家或诗人才能接近它们。这个故事讲的是绅士,或者是那些被迫假装自己是绅士的人。
这个男孩,伦纳德·巴斯特,站在绅士的极端边缘。他没有在深渊里,但他能看见它,有时他认识的人也掉进去,不再数了。他知道自己很穷,而且愿意承认这一点。他宁死也不愿承认自己不如富人。这也许是他的优点。但是他比大多数富人都低人一等,这是毫无疑问的。他不像一般的富人那样彬彬有礼,也不那么聪明,不那么健康,也不那么可爱。他的精神和身体都同样缺乏营养,因为他很穷,而且
因为他是现代人,他们总是渴望更好的食物。如果他生活在几个世纪以前,生活在过去色彩斑斓的文明中,他就会有明确的地位,他的地位和收入就会相称。但是在他那个时代,民主的天使已经出现了,用皮革翅膀笼罩着各个阶级,并宣布:“所有的人都是平等的——也就是说,所有的人,
因此,他不得不表现出绅士风度,以免滑入没有任何意义的深渊,听不见民主的宣言。
当他离开韦翰广场时,他首先想到的是证明自己和两位施莱格尔小姐一样优秀。他的自尊心隐隐受到了伤害,他想报复他们。她们可能不是女士。真正的女士会请他喝茶吗?他们当然脾气不好,很冷淡。每走一步,他的优越感就增加一步。一个真正的女士会说偷伞的事吗?也许他们终究是小偷,如果他进了屋子,他们可能会用含氯仿的手帕捂住他的脸。他得意洋洋地一直走到国会大厦。这时,他的肚子饿了起来,告诉他他是个傻瓜。
“晚上好,巴斯特先生。”
“晚上好,迪特里先生。”
“晚上好。”
“晚上”。
同为职员的迪特里先生走了过去,伦纳德站在那里,不知道他是要乘电车走到一便士能走到的最远的地方,还是走到最远的地方。他决定步行——让步是不行的,他在女王大厅已经花了足够多的钱——他走过威斯敏斯特桥,在圣托马斯医院前,穿过沃克斯豪尔西南铁路主干线下面的巨大隧道。他在隧道里停了下来,听着火车的轰鸣声。一阵剧痛掠过他的头,他意识到自己的眼窝的确切形状。他又往前走了一英里,一直走到一条叫山茶花路的岔路口,才放慢了速度,这条路现在是他的家。
说到这里,他又停了下来,怀疑地左顾右望,就像一只要钻进洞里去的兔子。一栋极其廉价的公寓楼高耸在两侧。沿着这条路再往前走,又建了两个街区,再往前走,一座老房子正在拆除,以容纳另一对夫妇。不管在伦敦哪个地方,到处都可以看到这样的景象——随着这座城市接纳越来越多的人来到她的土地上,砖头和灰泥随着喷泉里涌动的水而起落。茶花路很快就会像一座堡垒一样矗立起来,在一段时间内,可以看到广阔的景色。只是一点点。还计划在木兰路建造公寓。再过几年,这条路上所有的房子都可能被拆除,在它们倒塌的地方可能会出现新的建筑物,其规模之大目前还难以想象。
叙述者断言伦纳德·巴斯特“不如大多数富人”,这说明了以下哪一点?
莱纳德·巴斯特不是个值得信赖的角色
财富和特权带来的好处延伸到性格和教育等无形的东西上
叙述者认为工业资本主义是一种具有道德破坏性的经济体系
莱纳德·巴斯特是个骄傲自负的人
叙述者本质上是个势利小人
财富和特权带来的好处延伸到性格和教育等无形的东西上
叙述者的观点是,尽管巴斯特希望维护自己与他人的平等,但他的“思想和……由于他的贫穷,他同样“吃不饱”。
问题14:从文章推断
改编自哈姆雷特威廉·莎士比亚(William Shakespeare)56-89(1874 ed., Clark and Wright)
哈姆雷特:“生存,还是毁灭,这是个问题。
受苦是否更高尚
命运的毒箭,
或是拿起武器,对抗无尽的烦恼,
通过反对结束它们?去死;去睡;
没有更多的;用一场沉睡来宣告我们的结束
心痛和千百次的自然冲击
肉体是继承人,这是一种圆满
虔诚地祈祷。去死,去睡;
睡觉,也许做梦。唉,困难就在这儿。
因为在死亡的睡眠中,会有什么样的梦
当我们摆脱尘世的羁绊,
必须让我们踌躇一下,有尊重吗
使如此漫长的生命变成灾难;
因为谁愿意忍受时间的鞭笞和嘲笑,
压迫者的冤屈,骄傲人的凌辱,
被轻视的爱情的痛苦,法律的拖延,
职位的傲慢和唾弃
不实之辈的耐心美德,
当他自己可以平静下来的时候
光着身子?谁会忍受,
在疲惫的生活下呻吟流汗,
但死后的恐惧,
那未被发现的国度,它的发源地
没有旅行者回来,迷惑意志,
让我们宁愿忍受自己的痛苦
而不是飞到我们不知道的地方?
因此,良心使我们都变成懦夫;
这就是分辨率的固有色相
被苍白的思想笼罩,
伟大的事业和伟大的时刻
为此,他们的潮流扭曲了,
失去了行动的名义。现在给你温柔点!
美丽的奥菲莉亚!仙女,在你的祈祷中
愿你记住我所有的罪孽。”
在这篇文章中,我们可以最好地推断哈姆雷特在思考什么?
美好生活的意义
逃跑
自杀
为奥菲莉亚的死报仇
存在的无用
自杀
排除的过程表明,最好的答案是自杀。奥菲莉亚只在诗的末尾被提到,在正文中没有提到复仇。同样,书中也没有提到美好生活的意义。其他人很接近,但是“良心使我们都变成懦夫”这句话提到自杀,在这段独白中,存在的无用性是假设的而不是争论的。因此,自杀是最好的答案。
问题11:解析短文
改编自哈姆雷特威廉·莎士比亚(William Shakespeare)56-89(1874 ed., Clark and Wright)
哈姆雷特:“生存,还是毁灭,这是个问题。
受苦是否更高尚
命运的毒箭,
或是拿起武器,对抗无尽的烦恼,
通过反对结束它们?去死;去睡;
没有更多的;用一场沉睡来宣告我们的结束
心痛和千百次的自然冲击
肉体是继承人,这是一种圆满
虔诚地祈祷。去死,去睡;
睡觉,也许做梦。唉,困难就在这儿。
因为在死亡的睡眠中,会有什么样的梦
当我们摆脱尘世的羁绊,
必须让我们踌躇一下,有尊重吗
使如此漫长的生命变成灾难;
因为谁愿意忍受时间的鞭笞和嘲笑,
压迫者的冤屈,骄傲人的凌辱,
被轻视的爱情的痛苦,法律的拖延,
职位的傲慢和唾弃
不实之辈的耐心美德,
当他自己可以平静下来的时候
光着身子?谁会忍受,
在疲惫的生活下呻吟流汗,
但死后的恐惧,
那未被发现的国度,它的发源地
没有旅行者回来,迷惑意志,
让我们宁愿忍受自己的痛苦
而不是飞到我们不知道的地方?
因此,良心使我们都变成懦夫;
这就是分辨率的固有色相
被苍白的思想笼罩,
伟大的事业和伟大的时刻
为此,他们的潮流扭曲了,
失去了行动的名义。现在给你温柔点!
美丽的奥菲莉亚!仙女,在你的祈祷中
愿你记住我所有的罪孽。”
这段话中哈姆雷特的思考过程可以用下列哪一个来描述?
不稳定的
虔诚的
有罪
理由充分的
夸张的
理由充分的
哈姆雷特在这里几乎是遵循一个逻辑三段论的顺序——如果x为真,那么y也为真。它不像李尔王那样飘忽不定、漫无目的的胡言乱语。它也不是对上帝正义的热情恳求,这可能是在以牙还牙.哈姆雷特在文章末尾提到奥菲莉亚是否构成了一种有罪的旁白?从上下文来看,这是不确定的,但即使是这样,这也与文章的整体基调大相径庭。“情节剧”一词很容易去掉。因此,“合理的”似乎是最好的答案。
问题16:从文章推断
改编自《双城记查尔斯·狄更斯(1859)
这是最好的时代,这是最坏的时代,这是智慧的时代,这是愚蠢的时代,这是信仰的时期,那是怀疑的时期,这是光明的季节,这是黑暗的季节,这是希望的春天,这是绝望的冬天,我们拥有一切,我们一无所有,我们都直接去天堂,我们都将直接在短,这个时期是到目前为止喜欢目前的时期,它的一些最吵闹的权威坚持认为,无论是好是坏,它都只是最高级别的比较。
英国的王位上坐着一个大下巴的国王和一个相貌平平的王后;在法国的王位上,坐着一位下巴很大的国王和一位面容姣好的王后。在这两个国家里,对于那些掌管着面包和鱼的国家领主们来说,一切都比水晶更清楚,一切都永远解决了。
总的来说,法国在精神问题上不如她那盾牌和三叉戟的妹妹受欢迎,却极其顺利地从山上滚下来,造了钞票,花掉了钱。此外,在她的基督教牧师的指导下,她还自取其乐,做了一些人道的事情,比如判处一个年轻人砍掉他的双手,用钳子扯掉他的舌头,活活烧死他的身体,因为他没有在雨中跪下向从他眼前经过的肮脏的僧侣队伍致敬,距离他的视线大约有五六十码远。很可能在法国和挪威的树林里,长着一些大树,当这个受刑的人被处死的时候,这些大树已经被铁皮人“命运”打上了记号,要砍下来,锯成木板,做成一个可移动的框架,里面装着一个袋子和一把刀,这在历史上是可怕的。就在这一天,在巴黎附近那些肥沃土地上的一些农民的简陋的外屋里,很可能有几辆粗陋的大车,上面溅满了土泥,猪在上面嗅来嗅去,家禽在上面栖息,这些大车是“死神”农民已经把它们作为革命时的囚车了。但是,那个樵夫和那个农民,虽然不停地干活,却默默地干活,没有人听见他们低沉的脚步声;如果有人怀疑他们是醒着的,那就是不信神的和叛国的。
在英国,几乎没有足够的秩序和保护来证明民族吹嘘是正当的。在首都,每天晚上都有持枪歹徒大胆入室行窃和公路抢劫;为了安全起见,家家户户都被公开警告,如果不把家具搬到装潢商的仓库里,就不要出城;黑暗中的拦路强盗是明处的城市商人,当他以“船长”的身份拦住他的同行时,他认出了他,并向他提出了挑战,于是他英勇地一枪打穿了他的头,骑着马逃走了;邮件被拦截了被七个强盗打死了三个,卫兵打死了他自己,又被另外四个强盗打死了,“因为他的弹药用完了”。有一个拦路强盗,在他所有随从的眼前,把这位显赫的人物劫走了。伦敦监狱里的囚犯和狱卒打仗,法律的威严在他们中间发射大枪,装上子弹和子弹;小偷在宫廷客厅里剪下贵族脖子上的钻石十字架;火枪手进入圣吉尔斯教堂搜查违禁品,暴民向火枪手开火,火枪手也向暴民开火;没有人认为这些事情有什么不寻常的。在他们中间,那个刽子手一直忙个不停,而且比没用的人还坏。现在,把形形色色的罪犯串成一长串;现在,在星期六绞死了一个星期二绑架的入室行窃者;一会儿在纽盖特按打烧死人,一会儿在西敏寺大厅门口焚烧小册子; to-day, taking the life of an atrocious murderer, and tomorrow of a wretched pilferer who had robbed a farmer's boy of sixpence.
下面哪一个在文章中被拟人化了?
死亡
的刽子手
神
国家
农夫
死亡
在这篇文章的第三段中,死亡被拟人化为一个正在为以后更大的收成做准备的农民:“很可能,在巴黎附近肥沃土地上的一些农民的简陋的外屋里,就在那天,有一些粗糙的大车,沾满了乡村的泥土,被猪嗅来嗅去,被家禽窝在上面,农民,死亡,已经把它们作为革命时的囚车了。”
问题17:从文章推断
改编自亨利五世莎士比亚(III.i.1092-1125)
再一次冲向决口,亲爱的朋友们,再一次;
或者用我们的英国死人把墙封起来。
在和平中,没有什么比这更适合一个人
作为谦虚的宁静和谦卑:
但当战争的轰鸣声在我们耳边响起,
然后模仿老虎的动作;
绷紧筋骨,召唤血液,
用粗暴的愤怒来掩饰美丽的本性;
然后让眼睛露出可怕的神色;
让我们撬开头的门
像铜炮;让眉毛压倒它吧
像岩石一样可怕
欧杭和他那混乱的基地,
与狂野和浪费的海洋搅在一起。
现在咬紧牙关,把鼻孔张开,
屏住呼吸,把所有的灵魂都弯起来
到他的全部身高。说吧,说吧,你这个高贵的英国人。
他们的血来自于战争的祖先!
父亲们,像许多亚历山大一样,
在这些地方从早到晚都打过仗吗
并收起他们的剑,因为没有争论;
不要羞辱你的母亲;现在证明
那些你称为父亲的人确实生下了你。
现在你要模仿那些血统粗俗的人,
教他们如何作战。而你,好自耕农,
谁的四肢是英国制造的
你牧场的勇气;让我们发誓
你值得你的教养;我对此毫不怀疑;
因为你们中没有一个是如此的卑鄙和卑贱,
你眼中没有高贵的光彩。
我看见你们像灰狗一样站在林中,
拼命地开始。游戏开始了:
跟随你的灵魂,听从我的命令
高呼“上帝保佑哈利、英格兰和圣乔治!”
亨利演讲的目的是什么?
用和平的思想激励他的手下
把形形色色的人聚集在一起,只为一个目标
用野蛮的措辞恐吓敌人
用威胁来催促士兵
让他的士兵为第一次战斗做好准备
把形形色色的人聚集在一起,只为一个目标
亨利面前有形形色色的人,他需要把他们平等地团结起来,为一个目标而奋斗。为了做到这一点,他提到了所有英国人,从贵族到自耕农。他特别指出,没有一个是“如此卑鄙和卑鄙的”,意思是没有一个是不值得或不够成熟的战争。
问题18:从文章推断
改编自亨利五世莎士比亚(III.i.1092-1125)
再一次冲向决口,亲爱的朋友们,再一次;
或者用我们的英国死人把墙封起来。
在和平中,没有什么比这更适合一个人
作为谦虚的宁静和谦卑:
但当战争的轰鸣声在我们耳边响起,
然后模仿老虎的动作;
绷紧筋骨,召唤血液,
用粗暴的愤怒来掩饰美丽的本性;
然后让眼睛露出可怕的神色;
让我们撬开头的门
像铜炮;让眉毛压倒它吧
像岩石一样可怕
欧杭和他那混乱的基地,
与狂野和浪费的海洋搅在一起。
现在咬紧牙关,把鼻孔张开,
屏住呼吸,把所有的灵魂都弯起来
到他的全部身高。说吧,说吧,你这个高贵的英国人。
他们的血来自于战争的祖先!
父亲们,像许多亚历山大一样,
在这些地方从早到晚都打过仗吗
并收起他们的剑,因为没有争论;
不要羞辱你的母亲;现在证明
那些你称为父亲的人确实生下了你。
现在你要模仿那些血统粗俗的人,
教他们如何作战。而你,好自耕农,
谁的四肢是英国制造的
你牧场的勇气;让我们发誓
你值得你的教养;我对此毫不怀疑;
因为你们中没有一个是如此的卑鄙和卑贱,
你眼中没有高贵的光彩。
我看见你们像灰狗一样站在林中,
拼命地开始。游戏开始了:
跟随你的灵魂,听从我的命令
高呼“上帝保佑哈利、英格兰和圣乔治!”
下列哪个是这篇文章的主要主题?
血统与真理
浪漫的爱情和荣誉
血统与荣誉
浪漫的爱情和真理
荣誉与真理
血统与荣誉
血统和荣誉是这段话的主要主题,因为演讲者敦促他的士兵展示他们的血统。他把他们描述为“他们的血来自于战争的父亲”,并说:“不要羞辱你的母亲;现在你们可以证明,你们所称为父的人确实生了你们。”浪漫的爱情和真理不是这篇文章的主要主题。
问题19:从文章推断
改编自亨利五世莎士比亚(III.i.1092-1125)
再一次冲向决口,亲爱的朋友们,再一次;
或者用我们的英国死人把墙封起来。
在和平中,没有什么比这更适合一个人
作为谦虚的宁静和谦卑:
但当战争的轰鸣声在我们耳边响起,
然后模仿老虎的动作;
绷紧筋骨,召唤血液,
用粗暴的愤怒来掩饰美丽的本性;
然后让眼睛露出可怕的神色;
让我们撬开头的门
像铜炮;让眉毛压倒它吧
像岩石一样可怕
欧杭和他那混乱的基地,
与狂野和浪费的海洋搅在一起。
现在咬紧牙关,把鼻孔张开,
屏住呼吸,把所有的灵魂都弯起来
到他的全部身高。说吧,说吧,你这个高贵的英国人。
他们的血来自于战争的祖先!
父亲们,像许多亚历山大一样,
在这些地方从早到晚都打过仗吗
并收起他们的剑,因为没有争论;
不要羞辱你的母亲;现在证明
那些你称为父亲的人确实生下了你。
现在你要模仿那些血统粗俗的人,
教他们如何作战。而你,好自耕农,
谁的四肢是英国制造的
你牧场的勇气;让我们发誓
你值得你的教养;我对此毫不怀疑;
因为你们中没有一个是如此的卑鄙和卑贱,
你眼中没有高贵的光彩。
我看见你们像灰狗一样站在林中,
拼命地开始。游戏开始了:
跟随你的灵魂,听从我的命令
高呼“上帝保佑哈利、英格兰和圣乔治!”
这段话的说话人的语气可以被最好地描述为__________.
具有挑战性的
辞职
紧张
赞美的
谄媚的
具有挑战性的
亨利正在挑战他的士兵,通过巧妙地质疑他们的荣誉和爱国主义来证明自己。