SSAT高级阅读:诗歌文章的作者态度、语气和目的
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例子问题
问题1:诗歌文章的作者态度、语气和目的
改编自《浮士德》约翰·沃尔夫冈·冯·歌德1 - 77 (1808;反式。泰勒1870年)
我现在学的是哲学
法学，医学，-
甚至,唉!神学,
从头到尾，用劳力敏锐;
在这儿，可怜的傻瓜!用我所有的学识
我站在那里，并不比以前更聪明。
我Magister-yea Doctor-hight,
直的或交叉的，错的或对的，
这十年，伴随着许多不幸，
我牵着我的学生的鼻子走-
瞧，什么都不知道!
那件事使我痛心。
我确实比那些老师们聪明，
医生和总督，文士和传教士;
现在没有顾虑和怀疑来打击我，
地狱和魔鬼再也吓不倒我了。
为此，我放弃了一切快乐;
我不假装任何值得知道的事情。
我不会假装我能当老师
帮助或改变一个同伴
我既没有土地，也没有金子，
也没有世界上最小的浮华或荣誉举行
没有一条狗会忍受这样可恶的生活!
因此，我向魔法寻求帮助，
也许我触及了这么多秘密
通过灵力和灵言，
因此，艰巨的任务就这样放弃了
说些我不知道的事-
这样我才能感受到最深处的力量
它束缚着世界，指引着它的方向;
它的细菌，生产力，
不要再用空洞的话语搜寻了!
啊，圆而灿烂的月亮，我
从这张桌子上，看到过爬上天空吗
多少个午夜，你的光辉
最后一次看到我的痛苦!
永远是你的眼睛，最悲伤的朋友，
我俯身在书本和纸张上;
但如果我在雄伟的群山上，
能站在你的祝福之光中，
灵魂在山洞中盘旋，
在你的暮色中漂浮在草地上，
从缠绕我的流言蜚语中解脱出来，
愿健康沐浴在你晶莹的泉水中!
啊,我!我仍然看到这个地牢。
这座凄凉的、该死的砖石建筑，
连受欢迎的日光都到哪里去了
但透过彩绘的窗玻璃，却显得晦暗无光。
被许多倒塌的堆包围着
书被虫蛀，灰蒙蒙的，
它爬上了拱形的天花板，
对着烟雾缭绕的纸推，-
杯子，盒子，堆放在我周围，
乐器一起撞击，
祖传木材，填充和包装-
这就是我的世界，多么美好的世界!
我问，我的心为何
步履蹒跚，被未知的需求所压迫?
为什么有些莫名其妙的聪明
我生命中的一切活动都受到阻碍吗?
唉!在大自然的庇护下，
上帝把他的人安置在那里，
在烟和模具无肉的死亡
野兽的尸骨还在我周围!
飞!起来吧，去寻找广阔自由的土地!
还有这本《神秘书》
从诺查丹玛斯的手中，
不是陪伴不够吗?
当我知道，
自然的智慧教诲，
用力量之光照亮我的灵魂，
就像鬼魂说话一样。
这空虚的沉思是徒劳的，
虽然我猜神圣的象征是:
你，精灵，来吧，你在附近徘徊
哦，如果你听见我，就回答我!
下列哪一项可以作为浮士德知识的形象?
自由的土地
他的研究
月亮
其他的老师
的喷泉
他的研究
浮士德的书房被描述为满是灰尘，满是虫蛀的书，塞满了东西。这是他的世界——他学识的世界。它缺乏真正的自然力量的活力。他不知道现实本身，他的学习变得和他的学问一样。
问题1:诗歌
如果我们的英语要用枯燥的押韵来拴住，
像仙女座一样，十四行诗的甜美
被束缚，尽管痛苦可爱;
让我们看看，如果我们必须被束缚，
凉鞋多交织而完整
为了适合诗赤裸的脚;
让我们检查一下竖琴，称一下压力
每一根琴弦，看看能得到什么
靠耳朵勤奋，和注意力相遇:
同样是声音和音节的吝啬鬼
比铸造货币的迈达斯还要伟大，让我们顺其自然吧
忌妒枯叶在海湾圈冠;
所以，如果我们不能让缪斯女神自由，
她必被自己的花环捆绑。
作者的语气可以用下列哪一种来描述?
讽刺的
至关重要的
激怒了
说教的
狂喜的
至关重要的
由于这首诗试图强调严格坚持十四行诗形式所固有的问题，它在语气上可以用“批评”来形容。其他的答案都没有得到这首诗的支持:它的语气当然不是“说教”(旨在教会读者一些东西)、“狂喜”、“讽刺”，虽然叙述者可能会对十四行诗形式的局限性感到沮丧，但“愤怒”这个词太过强烈，无法恰当地表达诗歌的语气。
问题1:诗歌
这段话的语气可以这样描述__________．
不注意的
苦
疯狂的
害羞的
认真的
认真的
语气可以用“诚挚”来形容，或者确定在自然界中．
问题1:诗歌
改编自《浮士德》约翰·沃尔夫冈·冯·歌德1 - 77 (1808;反式。泰勒1870年)
我现在学的是哲学
法学，医学，-
甚至,唉!神学,
从头到尾，用劳力敏锐;
在这儿，可怜的傻瓜!用我所有的学识
我站在那里，并不比以前更聪明。
我Magister-yea Doctor-hight,
直的或交叉的，错的或对的，
这十年，伴随着许多不幸，
我牵着我的学生的鼻子走-
瞧，什么都不知道!
那件事使我痛心。
我确实比那些老师们聪明，
医生和总督，文士和传教士;
现在没有顾虑和怀疑来打击我，
地狱和魔鬼再也吓不倒我了。
为此，我放弃了一切快乐;
我不假装任何值得知道的事情。
我不会假装我能当老师
帮助或改变一个同伴
我既没有土地，也没有金子，
也没有世界上最小的浮华或荣誉举行
没有一条狗会忍受这样可恶的生活!
因此，我向魔法寻求帮助，
也许我触及了这么多秘密
通过灵力和灵言，
因此，艰巨的任务就这样放弃了
说些我不知道的事-
这样我才能感受到最深处的力量
它束缚着世界，指引着它的方向;
它的细菌，生产力，
不要再用空洞的话语搜寻了!
啊，圆而灿烂的月亮，我
从这张桌子上，看到过爬上天空吗
多少个午夜，你的光辉
最后一次看到我的痛苦!
永远是你的眼睛，最悲伤的朋友，
我俯身在书本和纸张上;
但如果我在雄伟的群山上，
能站在你的祝福之光中，
灵魂在山洞中盘旋，
在你的暮色中漂浮在草地上，
从缠绕我的流言蜚语中解脱出来，
愿健康沐浴在你晶莹的泉水中!
啊,我!我仍然看到这个地牢。
这座凄凉的、该死的砖石建筑，
连受欢迎的日光都到哪里去了
但透过彩绘的窗玻璃，却显得晦暗无光。
被许多倒塌的堆包围着
书被虫蛀，灰蒙蒙的，
它爬上了拱形的天花板，
对着烟雾缭绕的纸推，-
杯子，盒子，堆放在我周围，
乐器一起撞击，
祖传木材，填充和包装-
这就是我的世界，多么美好的世界!
我问，我的心为何
步履蹒跚，被未知的需求所压迫?
为什么有些莫名其妙的聪明
我生命中的一切活动都受到阻碍吗?
唉!在大自然的庇护下，
上帝把他的人安置在那里，
在烟和模具无肉的死亡
野兽的尸骨还在我周围!
飞!起来吧，去寻找广阔自由的土地!
还有这本《神秘书》
从诺查丹玛斯的手中，
不是陪伴不够吗?
当我知道，
自然的智慧教诲，
用力量之光照亮我的灵魂，
就像鬼魂说话一样。
这空虚的沉思是徒劳的，
虽然我猜神圣的象征是:
你，精灵，来吧，你在附近徘徊
哦，如果你听见我，就回答我!
在这段经文中，人类与上帝是怎样对比的?
上帝是赐予者，而人类已经毁灭了生命的礼物
作为生命的源泉和生命的科学研究者
它们没有进行对比。
就像真正的活着和濒临死亡
作为同一生活现实的两极
它们没有进行对比。
在这整段中，对上帝唯一真正的讨论是，“在自然的位置上，上帝把他的人安置在……”这里，浮士德说的是上帝如何把人安置在自然中。然而，这并没有真正提供任何对比，除了“创造者和被造物”。这在任何一个答案选项中都没有提供，所以最好的选项是“他们没有对比”。
问题2:诗歌
如果我们的英语要用枯燥的押韵来拴住，
像仙女座一样，十四行诗的甜美
被束缚，尽管痛苦可爱;
让我们看看，如果我们必须被束缚，
凉鞋多交织而完整
为了适合诗赤裸的脚;
让我们检查一下竖琴，称一下压力
每一根琴弦，看看能得到什么
靠耳朵勤奋，和注意力相遇:
同样是声音和音节的吝啬鬼
比铸造货币的迈达斯还要伟大，让我们顺其自然吧
忌妒枯叶在海湾圈冠;
所以，如果我们不能让缪斯女神自由，
她必被自己的花环捆绑。
约翰·济慈这首诗的主要目的是__________．
鼓励诗人超越严格的形式惯例所造成的限制
激励诗人即使受到批评也能保持灵感
促进诗人之间的合作
阐述如何在诗歌中创造美感
反对诗人受形式束缚的观点
鼓励诗人超越严格的形式惯例所造成的限制
在这种情况下最好的答案是，这首诗的主要目的是“鼓励诗人超越严格的正式惯例所造成的限制。”这首诗可以概括为:“如果我们诗人必须在有严格规则的形式中工作，就像十四行诗一样，让我们检查语言的特性，使我们使用的形式最适合我们写的诗的语言。”
