SSAT高级阅读:在诗歌段落中定位细节
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例子问题
例子问题1:在诗歌段落中定位细节
改编自《浮士德》作者:约翰·沃尔夫冈·冯·歌德1 - 77 (1808;反式。泰勒1870年)
我现在学习哲学
法学，医学，-
甚至，唉!神学,
从头到尾，用劳动敏锐;
而这里，可怜的傻瓜!用我所有的知识
我站着，并不比以前更聪明。
我是法官，是的，医生的高度，
直的或横的，错的或对的，
这漫长的十年，苦难重重，
我曾经牵着我的学生的鼻子
看哪，什么也不能知道!
那件事使我痛彻心扉。
我确实比那些蹩脚的老师聪明，
医生和牧师，文士和牧师;
现在没有顾虑和怀疑来打击我，
地狱和魔鬼都不能再吓到我了。
为此，我放弃了一切快乐;
我不假装有什么值得知道的事。
我不会假装我能成为一名老师
使皈依:帮助或使同类皈依
那么，我既没有土地也没有金子，
也没有世界上最不隆重的庆典
没有狗愿意忍受这种受诅咒的生活!
因此，我向魔法寻求帮助，
我可能知道这么多秘密
通过精神力量和精神语言，
因此，咬人任务被放弃了
说些我不知道的事，-
这样我就能发现最内在的力量
它束缚着世界，指引着世界的方向;
它的细菌，生产力探索，
不要再在空洞的话语中翻找!
哦，圆而灿烂的月亮，我
从这张桌子上，你看到过爬上天空吗
多少个午夜，你的光芒
最后一次见到我的悲哀!
永远是你的眼睛，最悲伤的朋友，
在书本和纸张上看到我弯下腰;
但愿我能登上巍峨的高山，
在你祝福的光中，
随着灵魂穿越山间洞穴盘旋，
在你的黄昏中漂浮在草地上，
从缠绕我的知识烟雾中解脱出来，
在你的露泉中沐浴我，使我健康!
啊,我!我还能看到这个地牢。
这凄凉的、被诅咒的砖石，
哪里连受欢迎的日光都紧张
但透过涂漆的玻璃，光线暗淡。
被许多倒塌的堆包围着
被虫蛀的书，灰灰的书，
爬向拱形的天花板，
对着烟熏纸的推力，-
玻璃杯，箱子，堆在我周围，
乐器一起投掷，
祖传木材，填充和包装-
这就是我的世界，多么美好的世界!
我问，为什么我的心
踌躇不前，压抑着未知的需求?
为什么有些莫名的聪明
我生命的一切运动都在阻碍?
唉!代替自然生活，
上帝创造的人类，
在烟雾和模具中，没有肉的死尸
野兽的尸骨还围绕着我!
飞!起来，去寻找那广阔而自由的土地!
还有这本神秘之书
从诺查丹玛斯的手中，
陪伴还不够吗?
当我知道繁星的航线，
寻求大自然智慧的指引，
我的灵魂将因力量之光而发光，
就像对神灵说话一样。
这空虚的沉思是徒劳的，
尽管神圣的符号是:
啊，幽灵们，来吧——你在附近徘徊
哦，如果你听到了，回答我!
是什么导致浮士德寻求魔法的帮助?
他对不听话的学生感到沮丧
他在学术生涯中既没有希望也没有安慰
其他答案都不正确。
他唯一的伴侣动物的死亡引起的抑郁
他缺乏经济来源
他在学术生涯中既没有希望也没有安慰
在浮士德独白的这一部分，他说他已经放弃了快乐，没有假装他真的能教书，既没有土地，也没有黄金，甚至没有世界上的荣誉。在他看来，这是一个“被诅咒的存在”。因此，他转向魔术，以弥补他在学术生活中缺乏安慰。正如我们所看到的，他希望找到一些现实事物的答案。是绝望本身让他渴望魔法。
示例问题21:诗歌
改编自《浮士德》作者:约翰·沃尔夫冈·冯·歌德1 - 77 (1808;反式。泰勒1870年)
我现在学习哲学
法学，医学，-
甚至，唉!神学,
从头到尾，用劳动敏锐;
而这里，可怜的傻瓜!用我所有的知识
我站着，并不比以前更聪明。
我是法官，是的，医生的高度，
直的或横的，错的或对的，
这漫长的十年，苦难重重，
我曾经牵着我的学生的鼻子
看哪，什么也不能知道!
那件事使我痛彻心扉。
我确实比那些蹩脚的老师聪明，
医生和牧师，文士和牧师;
现在没有顾虑和怀疑来打击我，
地狱和魔鬼都不能再吓到我了。
为此，我放弃了一切快乐;
我不假装有什么值得知道的事。
我不会假装我能成为一名老师
使皈依:帮助或使同类皈依
那么，我既没有土地也没有金子，
也没有世界上最不隆重的庆典
没有狗愿意忍受这种受诅咒的生活!
因此，我向魔法寻求帮助，
我可能知道这么多秘密
通过精神力量和精神语言，
因此，咬人任务被放弃了
说些我不知道的事，-
这样我就能发现最内在的力量
它束缚着世界，指引着世界的方向;
它的细菌，生产力探索，
不要再在空洞的话语中翻找!
哦，圆而灿烂的月亮，我
从这张桌子上，你看到过爬上天空吗
多少个午夜，你的光芒
最后一次见到我的悲哀!
永远是你的眼睛，最悲伤的朋友，
在书本和纸张上看到我弯下腰;
但愿我能登上巍峨的高山，
在你祝福的光中，
随着灵魂穿越山间洞穴盘旋，
在你的黄昏中漂浮在草地上，
从缠绕我的知识烟雾中解脱出来，
在你的露泉中沐浴我，使我健康!
啊,我!我还能看到这个地牢。
这凄凉的、被诅咒的砖石，
哪里连受欢迎的日光都紧张
但透过涂漆的玻璃，光线暗淡。
被许多倒塌的堆包围着
被虫蛀的书，灰灰的书，
爬向拱形的天花板，
对着烟熏纸的推力，-
玻璃杯，箱子，堆在我周围，
乐器一起投掷，
祖传木材，填充和包装-
这就是我的世界，多么美好的世界!
我问，为什么我的心
踌躇不前，压抑着未知的需求?
为什么有些莫名的聪明
我生命的一切运动都在阻碍?
唉!代替自然生活，
上帝创造的人类，
在烟雾和模具中，没有肉的死尸
野兽的尸骨还围绕着我!
飞!起来，去寻找那广阔而自由的土地!
还有这本神秘之书
从诺查丹玛斯的手中，
陪伴还不够吗?
当我知道繁星的航线，
寻求大自然智慧的指引，
我的灵魂将因力量之光而发光，
就像对神灵说话一样。
这空虚的沉思是徒劳的，
尽管神圣的符号是:
啊，幽灵们，来吧——你在附近徘徊
哦，如果你听到了，回答我!
浮士德希望通过他所说的魔法达到什么目的?
驾驭世界的力量
把他的生命转向精神领域
其他的答案都不对。
通过获得土地和黄金来获得经济上的成功
终于获得了学术界的荣誉
其他的答案都不对。
就像这篇文章的大部分内容一样，这个动作可以理解为浮士德对他无法理解现实本身的沮丧。他希望找到事物的“最内在的力量”——不是为了权力，而是为了知识。所有的答案都不符合这一愿望。他不渴望荣誉，同样也不希望利用权力为自己所用。他唯一的愿望就是克服他的学问上的无能。
例子问题1:诗歌段落中的主要思想、细节、观点和论点
改编自《浮士德》作者:约翰·沃尔夫冈·冯·歌德1 - 77 (1808;反式。泰勒1870年)
我现在学习哲学
法学，医学，-
甚至，唉!神学,
从头到尾，用劳动敏锐;
而这里，可怜的傻瓜!用我所有的知识
我站着，并不比以前更聪明。
我是法官，是的，医生的高度，
直的或横的，错的或对的，
这漫长的十年，苦难重重，
我曾经牵着我的学生的鼻子
看哪，什么也不能知道!
那件事使我痛彻心扉。
我确实比那些蹩脚的老师聪明，
医生和牧师，文士和牧师;
现在没有顾虑和怀疑来打击我，
地狱和魔鬼都不能再吓到我了。
为此，我放弃了一切快乐;
我不假装有什么值得知道的事。
我不会假装我能成为一名老师
使皈依:帮助或使同类皈依
那么，我既没有土地也没有金子，
也没有世界上最不隆重的庆典
没有狗愿意忍受这种受诅咒的生活!
因此，我向魔法寻求帮助，
我可能知道这么多秘密
通过精神力量和精神语言，
因此，咬人任务被放弃了
说些我不知道的事，-
这样我就能发现最内在的力量
它束缚着世界，指引着世界的方向;
它的细菌，生产力探索，
不要再在空洞的话语中翻找!
哦，圆而灿烂的月亮，我
从这张桌子上，你看到过爬上天空吗
多少个午夜，你的光芒
最后一次见到我的悲哀!
永远是你的眼睛，最悲伤的朋友，
在书本和纸张上看到我弯下腰;
但愿我能登上巍峨的高山，
在你祝福的光中，
随着灵魂穿越山间洞穴盘旋，
在你的黄昏中漂浮在草地上，
从缠绕我的知识烟雾中解脱出来，
在你的露泉中沐浴我，使我健康!
啊,我!我还能看到这个地牢。
这凄凉的、被诅咒的砖石，
哪里连受欢迎的日光都紧张
但透过涂漆的玻璃，光线暗淡。
被许多倒塌的堆包围着
被虫蛀的书，灰灰的书，
爬向拱形的天花板，
对着烟熏纸的推力，-
玻璃杯，箱子，堆在我周围，
乐器一起投掷，
祖传木材，填充和包装-
这就是我的世界，多么美好的世界!
我问，为什么我的心
踌躇不前，压抑着未知的需求?
为什么有些莫名的聪明
我生命的一切运动都在阻碍?
唉!代替自然生活，
上帝创造的人类，
在烟雾和模具中，没有肉的死尸
野兽的尸骨还围绕着我!
飞!起来，去寻找那广阔而自由的土地!
还有这本神秘之书
从诺查丹玛斯的手中，
陪伴还不够吗?
当我知道繁星的航线，
寻求大自然智慧的指引，
我的灵魂将因力量之光而发光，
就像对神灵说话一样。
这空虚的沉思是徒劳的，
尽管神圣的符号是:
啊，幽灵们，来吧——你在附近徘徊
哦，如果你听到了，回答我!
浮士德想向谁学习?
神
一个真正的“总督”还有待发现
其他的都没有
精神
自然本身
自然本身
这个问题的关键句子是这样开始的:“当我知道星星的路线，自然的明智的指导寻求……”浮士德是在说，当他知道现实——知道星星的路线作为拥有这种知识的形象——他就会从自然中寻求指导。他不想再学习书本了。他希望能与大自然交谈。
