改编自《华兹华斯先生》时代精神:或当代肖像威廉·黑兹利特(1825年)

华兹华斯先生的天才是时代精神的纯粹散发。如果他生活在世界上其他任何一个时代，人们就不会听说他了。事实上，他很难与他的智力的迟钝和他的对象的卑鄙相抗衡。对他来说，“卑微是年轻人雄心壮志的阶梯”，但他发现，以这种方式攀登名声的陡坡是一件费力的事。他那朴素的缪斯女神几乎无法从地面扬起翅膀，也无法将她隐藏的光辉迎向太阳。他“没有数字，也没有幻想，这是忙碌的激情它吸引了人们的大脑:“既不是神话知识的华丽机器，也不是诗歌措辞的绚丽色彩。他的风格是白话:他讲述的是家喻户晓的真理。他认为没有什么比人类的希望更崇高;没有比人心更深的东西了。这是他所探究的，这是他所捣鼓的，这是他所整理的，这是他所掌握的全部思想和感情的不可估量的重量，与此同时，他始终注视着大自然的面貌，使他自己的心怦怦直跳的脉搏平静下来。如果他能使生命的血液从受伤的胸膛中流出，这就是他描绘诗歌的生动色彩;如果他能以孤独的沉思来缓解痛苦，或用药草和“天空的影响”来治愈伤口，这就是他艺术的唯一胜利。他从自然界和人类心灵中撷取最简单的元素，那些与我们的存在不可分割的抽象条件，并试图从中合成一种新的诗歌体系;也许他比任何人都成功。”Nihil humani a me alienum puto(我认为所有与人类无关的事物都是如此)——这是他作品的座右铭。他认为任何可以肯定这一点的低贱或淡漠的事物都是不存在的，凡是自命高于此的事物，凡是不是真理和感情的绝对本质的事物，他都认为是有缺陷的、虚假的和虚假的。总而言之，他的诗歌是建立在自然与人为之间的对立之上的，建立在人文精神与时尚精神与世俗精神之间的对立之上的。

这是当时的创新之一。它参与我们时代的革命运动，并与革命运动一起进行着;当时的政治变化是他形成和进行他的诗歌实验的模式。他的“缪斯”(这是不可否认的，没有这一点，我们根本无法解释它的性质)是一个平等的缪斯。它遵循平等的原则，力求把所有的东西降到同一标准。它的特点是骄傲的谦逊。它依靠自己的资源，不屑于外界的炫耀和救济。它以最平常的事件和物体作为检验，来证明自然总是从它固有的真和美出发，而不需要任何服饰的装饰或环境的浮华来衬托它。因此，表面上的简单和真正的深奥不可解释地混合在一起抒情诗集．愚者嘲笑他们，智者几乎不理解他们。他把一个主题或一个故事仅仅当作挂思想和感情的钉子或圆环;这些事情都是微不足道的，与他对浮夸的外表的蔑视成正比;根据他头脑的严肃和雄心壮志，他的思考是深刻的。

以下哪一项关于作者对华兹华斯的态度的陈述得到了文章前五行的支持?

改编自《华兹华斯先生》时代精神:或当代肖像威廉·黑兹利特(1825年)

华兹华斯先生的天才是时代精神的纯粹散发。如果他生活在世界上其他任何一个时代，人们就不会听说他了。事实上，他很难与他的智力的迟钝和他的对象的卑鄙相抗衡。对他来说，“卑微是年轻人雄心壮志的阶梯”，但他发现，以这种方式攀登名声的陡坡是一件费力的事。他那朴素的缪斯女神几乎无法从地面扬起翅膀，也无法将她隐藏的光辉迎向太阳。他“没有数字，也没有幻想，这是忙碌的激情它吸引了人们的大脑:“既不是神话知识的华丽机器，也不是诗歌措辞的绚丽色彩。他的风格是白话:他讲述的是家喻户晓的真理。他认为没有什么比人类的希望更崇高;没有比人心更深的东西了。这是他所探究的，这是他所捣鼓的，这是他所整理的，这是他所掌握的全部思想和感情的不可估量的重量，与此同时，他始终注视着大自然的面貌，使他自己的心怦怦直跳的脉搏平静下来。如果他能使生命的血液从受伤的胸膛中流出，这就是他描绘诗歌的生动色彩;如果他能以孤独的沉思来缓解痛苦，或用药草和“天空的影响”来治愈伤口，这就是他艺术的唯一胜利。他从自然界和人类心灵中撷取最简单的元素，那些与我们的存在不可分割的抽象条件，并试图从中合成一种新的诗歌体系;也许他比任何人都成功。”Nihil humani a me alienum puto(我认为所有与人类无关的事物都是如此)——这是他作品的座右铭。他认为任何可以肯定这一点的低贱或淡漠的事物都是不存在的，凡是自命高于此的事物，凡是不是真理和感情的绝对本质的事物，他都认为是有缺陷的、虚假的和虚假的。总而言之，他的诗歌是建立在自然与人为之间的对立之上的，建立在人文精神与时尚精神与世俗精神之间的对立之上的。

这是当时的创新之一。它参与我们时代的革命运动，并与革命运动一起进行着;当时的政治变化是他形成和进行他的诗歌实验的模式。他的“缪斯”(这是不可否认的，没有这一点，我们根本无法解释它的性质)是一个平等的缪斯。它遵循平等的原则，力求把所有的东西降到同一标准。它的特点是骄傲的谦逊。它依靠自己的资源，不屑于外界的炫耀和救济。它以最平常的事件和物体作为检验，来证明自然总是从它固有的真和美出发，而不需要任何服饰的装饰或环境的浮华来衬托它。因此，表面上的简单和真正的深奥不可解释地混合在一起抒情诗集．愚者嘲笑他们，智者几乎不理解他们。他把一个主题或一个故事仅仅当作挂思想和感情的钉子或圆环;这些事情都是微不足道的，与他对浮夸的外表的蔑视成正比;根据他头脑的严肃和雄心壮志，他的思考是深刻的。

写这篇文章的观点可以被描述为最好的__________．

改编自关于人类理解的探索大卫·休谟(1748年)

每个人都愿意承认，当一个人感到过热的痛苦或适度温暖的愉悦时，与他后来回忆起这种感觉或通过想象预见到这种感觉时，头脑的知觉是有相当大的差别的。这些官能可以模仿或复制感官的知觉;但他们永远无法完全达到原始情感的力量和活力。即使当它们发挥着最大的作用时，我们对它们最多只能说，它们以我们所能做到的生动的方式表现了它们的对象几乎说我们感觉到了或看到了它。但是，除非精神被疾病或疯狂所扰乱，否则它们永远不会达到如此活跃的程度，以致使这些知觉完全无法区分。诗的色彩再绚烂，也不能把自然景物描绘得像一幅真正的风景。最活泼的思想也不如最迟钝的感觉。

我们可以观察到贯穿心灵的所有其他知觉的类似区别。一个发怒的人与一个只考虑这种情绪的人所受的影响是完全不同的。如果你告诉我哪一个人恋爱了，我很容易理解你的意思，也很容易对他的处境形成一个公正的看法，但我决不会把这种看法误认为是感情的真正紊乱和激动。当我们反思过去的感情和情感时，我们的思想就像一面忠实的镜子，真实地照搬着它的对象;但是，它所使用的色彩，与我们最初的知觉所穿戴的色彩相比，就显得暗淡无光了。它不需要很好的洞察力或形而上学的头脑来标记它们之间的区别。

因此，在这里，我们可以把一切心灵的知觉分为两类或两种，这两类的区别是根据它们的力量和活跃程度的不同。不那么有力和生动的，通常称为“思想”或“观念”。其他物种想在我们的语言和大多数其他语言中有一个名字;我想，这是因为除了哲学目的之外，没有必要把它们归类到一个笼统的名词或称谓之下。因此，我们不妨随便一点，称它们为"印象"，用这个词的意义与通常的意思有些不同。因此，我所说的“印象”，指的是我们所听到的、看到的、感觉到的、爱、恨、欲望或意志的所有更生动的知觉。印象与观念是不同的，观念是一种不那么活跃的知觉，当我们反思上述任何感觉或运动时，我们就会意识到这种知觉。

讲述这篇文章的观点可以这样描述__________．

改编自广告抒情诗集威廉·华兹华斯(1798)

诗歌的可贵之处在于，它的素材可以在任何能引起人们兴趣的题材中找到。这一事实的证据不是在批评家的作品中，而是在诗人自己的作品中。

下面的大多数诗歌都被认为是实验。他们的写作主要是为了确定社会中下层阶级的谈话语言在多大程度上适应了诗意的愉悦。习惯了许多现代作家的浮夸和空洞措辞的读者，如果坚持把这本书读到最后，也许会经常与奇怪和尴尬的感觉作斗争:他们会四处寻找诗歌，并会被迫询问，以什么样的礼貌可以允许这些尝试作为标题。我们希望这样的读者，为了他们自己的利益，不要让“诗”这个单独的词，一个意义颇有争议的词，阻碍他们的满足;但是，当他们阅读这本书时，他们应该问自己，它是否包含了对人类情感、人类性格和人类事件的自然描述;如果答案符合作者的意愿，他们应该同意快乐，尽管我们的快乐有一个最可怕的敌人，那就是我们自己预先建立的决定准则。

有较高判断力的读者可能不赞成这些作品中的许多作品的创作风格，因此可以预料，其中的许多词句并不完全符合他们的品味。他们也许会觉得，为了避免当今流行的错误，作者有时显得太低级了，他的许多表达太过熟悉，不够庄重。我们可以理解，读者越熟悉我们的前辈作家，越熟悉现代那些在描绘风度和激情方面最成功的作家，他就越不会抱怨这类事情。

乔舒亚·雷诺兹爵士曾说过，对诗歌和其他所有艺术的准确鉴赏力是一种后天获得的才能，只有通过严肃的思考和与最好的写作模范长期持续的交往才能产生这种才能。提到这一点并不是为了让最缺乏经验的读者无法自己判断;但仅仅是为了缓和下草率的决定，并暗示如果诗歌是一个没有被赋予很多时间的主题，那么判断可能是错误的，而且在许多情况下必然是错误的。

以下哪一项关于作者对现代作家的态度的陈述得到了文章的支持?

改编自《柯勒律治先生时代的精神威廉·黑兹利特(1825年)

现在是空谈的时代，不是实干的时代，原因是世界正在变老。我们在艺术和科学上是如此的先进，以至于我们生活在回顾中，并溺爱过去的成就。知识的积累是如此之大，以致于我们对它所达到的高度感到惊奇，而不是试图攀登或增加它，而各种各样的物体则使旁观者分心和眼花缭乱。什么利基市场仍无人吗?未经实验的道路是什么?除非我们能比前人做得更好，否则做任何事又有什么用呢?这有什么希望?我们就像那些去参观过某些崇高的艺术纪念碑的人，只满足于欣赏，而不想与之竞争;或者像宴会后的客人一样，赞美慷慨的施主“并感谢慷慨的潘神”——也许会带走一些零碎的东西;或者像观看一场大战的观众，他们还能在远处听到战争的声音，盔甲的碰撞声、战马的嘶鸣声和胜利的呐喊声就在他们的耳朵里，就像无数的水在奔流!

柯勒律治先生的“思维反映了过去的岁月”;他的声音就像思想的“黑暗的背后和深渊”聚集咆哮的回声。当一个人在水晶湖畔看到一座被雾遮住、但在下面的波浪中闪闪发光的倒塌的塔时，他可能会想到他的眼睛有一种模糊的、闪烁的、不确定的智慧;谁看见了傍晚的云卷起来(雾气的世界)，他就看见了自己心中的图景:不属世，虚无缥缈，色彩斑斓，形态千变万化。

我们作者的思想是(正如他自己所表达的那样)切向．没有一个题目他没有触及过，没有一个题目他没有休息过。有了一种超越一切现存先例的、丰富的、微妙的、广博的、“敏捷的、健忘的、忧虑的”理解力，它的痕迹也许将所剩无几。他对所有的印象都是一样的;他将自己的思想和思想自由拱手让给任何人。他是一个一般的艺术和科学爱好者，并没有嫁给任何特定的人。他追求知识如情妇，伸出手来，速度如飞;但就在他要拥抱她的时候，他的达芙妮转过身来——唉!不是月桂!从最早的时候起，几乎没有任何猜测被记录下来，但它被松散地折叠在柯勒律治的记忆中，就像一幅富丽堂皇但有些破旧的挂毯; we might add (with more seeming than real extravagance), that scarce a thought can pass through the mind of man, but its sound has at some time or other passed over his head with rustling pinions. On whatever question or author you speak, he is prepared to take up the theme with advantage—from Peter Abelard down to Thomas Moore, from the subtlest metaphysics to the politics of the快递．没有一个天才，在他的赞美中，他描述，但批评家似乎站在作者之上，“在他的弱点，以加强，在他的低，以提高和支持”;也没有任何天才的作品不从他的手中出来，就像一个发光的圣像，即使有缺陷也闪闪发光。如果柯勒律治先生不是他那个时代最令人印象深刻的演说家，他可能会是最好的作家;但他放下笔是为了确保听者的存在，并为一个游手好闲的人的凝视担保了后人的钦佩。如果他不是诗人，他会是一个强大的逻辑学家;如果他没有把翅膀浸在一神论的争论中，他可能已经飞到幻想的顶峰了。但在写诗时，他试图让缪斯服从先验的理论:在他的抽象推理中，他因撒满鲜花而迷路。他现在所做的一切，他在二十年前就已经做过了。从那以后，他可以说是靠自己的声音生活的。柯勒律治先生拥有丰富的知识财富，不需要让自己去做任何苦差事:他只需要画出他想象的滑块，成千上万的主题在他面前展开，以它们的光辉令他吃惊，或在无尽的晦涩中迷失自己。

讲述这篇文章的观点可以被描述为最好的__________．

改编自《柯勒律治先生时代的精神威廉·黑兹利特(1825年)

现在是空谈的时代，不是实干的时代，原因是世界正在变老。我们在艺术和科学上是如此的先进，以至于我们生活在回顾中，并溺爱过去的成就。知识的积累是如此之大，以致于我们对它所达到的高度感到惊奇，而不是试图攀登或增加它，而各种各样的物体则使旁观者分心和眼花缭乱。什么利基市场仍无人吗?未经实验的道路是什么?除非我们能比前人做得更好，否则做任何事又有什么用呢?这有什么希望?我们就像那些去参观过某些崇高的艺术纪念碑的人，只满足于欣赏，而不想与之竞争;或者像宴会后的客人一样，赞美慷慨的施主“并感谢慷慨的潘神”——也许会带走一些零碎的东西;或者像观看一场大战的观众，他们还能在远处听到战争的声音，盔甲的碰撞声、战马的嘶鸣声和胜利的呐喊声就在他们的耳朵里，就像无数的水在奔流!

柯勒律治先生的“思维反映了过去的岁月”;他的声音就像思想的“黑暗的背后和深渊”聚集咆哮的回声。当一个人在水晶湖畔看到一座被雾遮住、但在下面的波浪中闪闪发光的倒塌的塔时，他可能会想到他的眼睛有一种模糊的、闪烁的、不确定的智慧;谁看见了傍晚的云卷起来(雾气的世界)，他就看见了自己心中的图景:不属世，虚无缥缈，色彩斑斓，形态千变万化。

我们作者的思想是(正如他自己所表达的那样)切向．没有一个题目他没有触及过，没有一个题目他没有休息过。有了一种超越一切现存先例的、丰富的、微妙的、广博的、“敏捷的、健忘的、忧虑的”理解力，它的痕迹也许将所剩无几。他对所有的印象都是一样的;他将自己的思想和思想自由拱手让给任何人。他是一个一般的艺术和科学爱好者，并没有嫁给任何特定的人。他追求知识如情妇，伸出手来，速度如飞;但就在他要拥抱她的时候，他的达芙妮转过身来——唉!不是月桂!从最早的时候起，几乎没有任何猜测被记录下来，但它被松散地折叠在柯勒律治的记忆中，就像一幅富丽堂皇但有些破旧的挂毯; we might add (with more seeming than real extravagance), that scarce a thought can pass through the mind of man, but its sound has at some time or other passed over his head with rustling pinions. On whatever question or author you speak, he is prepared to take up the theme with advantage—from Peter Abelard down to Thomas Moore, from the subtlest metaphysics to the politics of the快递．没有一个天才，在他的赞美中，他描述，但批评家似乎站在作者之上，“在他的弱点，以加强，在他的低，以提高和支持”;也没有任何天才的作品不从他的手中出来，就像一个发光的圣像，即使有缺陷也闪闪发光。如果柯勒律治先生不是他那个时代最令人印象深刻的演说家，他可能会是最好的作家;但他放下笔是为了确保听者的存在，并为一个游手好闲的人的凝视担保了后人的钦佩。如果他不是诗人，他会是一个强大的逻辑学家;如果他没有把翅膀浸在一神论的争论中，他可能已经飞到幻想的顶峰了。但在写诗时，他试图让缪斯服从先验的理论:在他的抽象推理中，他因撒满鲜花而迷路。他现在所做的一切，他在二十年前就已经做过了。从那以后，他可以说是靠自己的声音生活的。柯勒律治先生拥有丰富的知识财富，不需要让自己去做任何苦差事:他只需要画出他想象的滑块，成千上万的主题在他面前展开，以它们的光辉令他吃惊，或在无尽的晦涩中迷失自己。

以下哪一种关于作者对柯勒律治目前名声的态度的陈述得到了文章的支持?

改编自乔治·格雷厄姆·维斯特(1870)的《狗的颂词》

在这个世界上，一个人最好的朋友可能会反目成仇，成为他的敌人。他悉心养育的儿女可能会忘恩负义。那些与我们最亲近的人，那些我们以幸福和名誉信任的人，可能会背叛他们的信仰。一个人拥有的钱，也可能失去。它离他而去，也许在他最需要它的时候。一个人的名誉可能会因一时考虑不周的行动而牺牲。那些在我们成功时跪在我们面前向我们致敬的人，可能就是当失败的阴云笼罩在我们头上时，第一个向我们投掷恶意之石的人。在这个自私的世界上，一个人能有一个绝对无私的朋友，永远不会抛弃他的朋友，永远不会忘恩负义或背信弃义的朋友，就是他的狗。

陪审团的先生们，不管主人是富裕还是贫穷，健康还是疾病，他的狗都会站在主人的身旁。只要他能在主人身边，他就会睡在寒冷的地上，任凭寒风凛冽，大雪纷飞。它会亲吻主人没有食物的手，它会舔主人因面对这个残酷的世界而留下的伤口和伤口。它像守护王子一样守护着贫穷的主人。

当所有的朋友都离开时，他留下了。当财富消失，名誉崩溃，他的爱是永恒不变的，就像在天空中运行的太阳一样。如果幸运把主人赶出了一个被遗弃的人，没有朋友，无家可归，忠实的狗只要求陪伴主人，保护他免受危险，与他的敌人战斗。当这一切的最后一幕来临，死神将它的主人拥抱在怀里，它的尸体躺在冰冷的土地上，不管其他的朋友们是否纷纷离去，你都会在它的墓旁发现那只高贵的狗，它的头夹在两爪之间，它的眼睛虽然悲伤但却睁着，警惕而忠诚，直至死亡。

作者对狗的态度可以用“”来形容__________．

改编自自然;地址和讲座拉尔夫·沃尔多·爱默生(1849)

在对心灵的影响中，自然的影响在时间上和重要性上都是首屈一指的。天天艳阳高照;日落之后，黑夜和繁星。风一直在吹;小草永远在生长。男人和女人每天都在交谈，互相注视，互相感激。在所有人中，学者是最吸引人的。他必须在心里确定它的价值。自然对他来说是什么?上帝这张不可解释的连续性的网从来没有开始，也从来没有结束，但总是循环的力量回到它自己。 Therein it resembles his own spirit, whose beginning, whose ending, he never can find—so entire, so boundless. Far, too, as her splendors shine, system on system shooting like rays, upward, downward, without center, without circumference—in the mass and in the particle, nature hastens to render account of herself to the mind. Classification begins. To the young mind everything is individual, stands by itself. By and by it finds how to join two things and see in them one nature, then three, then three thousand; and so, tyrannized over by its own unifying instinct, it goes on tying things together, diminishing anomalies, discovering roots running under ground, whereby contrary and remote things cohere and flower out from one stem. It presently learns that since the dawn of history there has been a constant accumulation and classifying of facts. But what is classification but the perceiving that these objects are not chaotic and are not foreign, but have a law which is also a law of the human mind?

当爱默生描述自然时，他的语气可以被描述为以下哪一种?

改编自《华兹华斯先生》时代精神:或当代肖像威廉·黑兹利特(1825年)

华兹华斯先生的天才是时代精神的纯粹散发。如果他生活在世界上其他任何一个时代，人们就不会听说他了。事实上，他很难与他的智力的迟钝和他的对象的卑鄙相抗衡。对他来说，“卑微是年轻人雄心壮志的阶梯”，但他发现，以这种方式攀登名声的陡坡是一件费力的事。他那朴素的缪斯女神几乎无法从地面扬起翅膀，也无法将她隐藏的光辉迎向太阳。他“没有数字，也没有幻想，这是忙碌的激情它吸引了人们的大脑:“既不是神话知识的华丽机器，也不是诗歌措辞的绚丽色彩。他的风格是白话:他讲述的是家喻户晓的真理。他认为没有什么比人类的希望更崇高;没有比人心更深的东西了。这是他所探究的，这是他所捣鼓的，这是他所整理的，这是他所掌握的全部思想和感情的不可估量的重量，与此同时，他始终注视着大自然的面貌，使他自己的心怦怦直跳的脉搏平静下来。如果他能使生命的血液从受伤的胸膛中流出，这就是他描绘诗歌的生动色彩;如果他能以孤独的沉思来缓解痛苦，或用药草和“天空的影响”来治愈伤口，这就是他艺术的唯一胜利。他从自然界和人类心灵中撷取最简单的元素，那些与我们的存在不可分割的抽象条件，并试图从中合成一种新的诗歌体系;也许他比任何人都成功。”Nihil humani a me alienum puto(我认为所有与人类无关的事物都是如此)——这是他作品的座右铭。他认为任何可以肯定这一点的低贱或淡漠的事物都是不存在的，凡是自命高于此的事物，凡是不是真理和感情的绝对本质的事物，他都认为是有缺陷的、虚假的和虚假的。总而言之，他的诗歌是建立在自然与人为之间的对立之上的，建立在人文精神与时尚精神与世俗精神之间的对立之上的。

这是当时的创新之一。它参与我们时代的革命运动，并与革命运动一起进行着;当时的政治变化是他形成和进行他的诗歌实验的模式。他的“缪斯”(这是不可否认的，没有这一点，我们根本无法解释它的性质)是一个平等的缪斯。它遵循平等的原则，力求把所有的东西降到同一标准。它的特点是骄傲的谦逊。它依靠自己的资源，不屑于外界的炫耀和救济。它以最平常的事件和物体作为检验，来证明自然总是从它固有的真和美出发，而不需要任何服饰的装饰或环境的浮华来衬托它。因此，表面上的简单和真正的深奥不可解释地混合在一起抒情诗集．愚者嘲笑他们，智者几乎不理解他们。他把一个主题或一个故事仅仅当作挂思想和感情的钉子或圆环;这些事情都是微不足道的，与他对浮夸的外表的蔑视成正比;根据他头脑的严肃和雄心壮志，他的思考是深刻的。

作者在这篇文章中的语气可以被最好地描述为__________．

改编自广告抒情诗集威廉·华兹华斯(1798)

诗歌的可贵之处在于，它的素材可以在任何能引起人们兴趣的题材中找到。这一事实的证据不是在批评家的作品中，而是在诗人自己的作品中。

下面的大多数诗歌都被认为是实验。他们的写作主要是为了确定社会中下层阶级的谈话语言在多大程度上适应了诗意的愉悦。习惯了许多现代作家的浮夸和空洞措辞的读者，如果坚持把这本书读到最后，也许会经常与奇怪和尴尬的感觉作斗争:他们会四处寻找诗歌，并会被迫询问，以什么样的礼貌可以允许这些尝试作为标题。我们希望这样的读者，为了他们自己的利益，不要让“诗”这个单独的词，一个意义颇有争议的词，阻碍他们的满足;但是，当他们阅读这本书时，他们应该问自己，它是否包含了对人类情感、人类性格和人类事件的自然描述;如果答案符合作者的意愿，他们应该同意快乐，尽管我们的快乐有一个最可怕的敌人，那就是我们自己预先建立的决定准则。

有较高判断力的读者可能不赞成这些作品中的许多作品的创作风格，因此可以预料，其中的许多词句并不完全符合他们的品味。他们也许会觉得，为了避免当今流行的错误，作者有时显得太低级了，他的许多表达太过熟悉，不够庄重。我们可以理解，读者越熟悉我们的前辈作家，越熟悉现代那些在描绘风度和激情方面最成功的作家，他就越不会抱怨这类事情。

乔舒亚·雷诺兹爵士曾说过，对诗歌和其他所有艺术的准确鉴赏力是一种后天获得的才能，只有通过严肃的思考和与最好的写作模范长期持续的交往才能产生这种才能。提到这一点并不是为了让最缺乏经验的读者无法自己判断;但仅仅是为了缓和下草率的决定，并暗示如果诗歌是一个没有被赋予很多时间的主题，那么判断可能是错误的，而且在许多情况下必然是错误的。

这篇文章的基调可以被最好地描述为__________．