这句话出现在19世纪末全国妇女选举权协会发布的一篇文章中。尽管大多数历史学家认为苏珊·b·安东尼是最有可能的候选人，但人们对苏珊·b·安东尼和伊丽莎白·卡迪·斯坦顿都有不同的看法。苏珊·安东尼是争取普选权，特别是争取妇女选举权的杰出人物。她在南北战争前开始竞选，并于1872年因在总统选举中投票而被捕。苏珊·b·安东尼将于1906年去世，享年86岁，离美国宪法第十九修正案通过还有14年，该修正案永远保证了美国妇女与男子享有平等的投票权。

在美国，在重建时期，南方通过了一系列吉姆·克劳法，这些法律旨在抵制被释放的奴隶参与政治和社会进程。其中包括祖父条款和文学要求，这对谁能投票谁不能投票施加了限制。两者都是为了阻止黑人投票而设计的。人头税也是为了阻止非裔美国人投票而设计的。它要求支付一小笔钱才能投票，这剥夺了非洲裔美国人、美洲原住民和贫穷白人的公民权。直到20世纪60年代的民权运动，人头税才被认为是违宪的。

多萝西娅·迪克斯是一位非常著名的美国女性活动家，她大力倡导对精神残疾人士进行人道和认真的治疗。在南北战争前的整个时期，她游说州和国家机构，并成功地建立了美国第一个精神病院。

“莽骑兵”是在美西战争和古巴独立冲突期间由西奥多·罗斯福和伦纳德·伍德上校组织的一个志愿骑兵组织。他们是麦金利总统建立的几个志愿者组织之一，以帮助弥补美国军队可用人力的不足——在内战之后的几年里，长期缺乏愿意在武装部队服役的人。该组织主要是在南部和西南部组织起来的，由来自德克萨斯州、俄克拉荷马州和新墨西哥州的男性和大学生组成。“莽骑士”是为数不多的参加过战争的志愿组织之一，他们参加了包括圣胡安山战役在内的多次战役。

罗杰·威廉姆斯是一位清教徒牧师，1631年2月，他很早就来到马萨诸塞湾殖民地。威廉姆斯激进的平等主义神学和政治几乎立即激起了波士顿主要公民的愤怒。他成为了一个彻底的分离主义者，主张将“真正的教会”从英国国教中分离出来。马萨诸塞湾的首领们把威廉姆斯从波士顿流放了出去，起初他去了北方的小塞勒姆殖民地，但也不得不离开那里。最终，威廉姆斯南下到了现在被称为罗德岛的地方，建立了一个真正以宗教自由为基础的殖民地，并在那里为逃离宗教迫害的人提供庇护。

“五个文明部落”是切罗基人、塞米诺尔人、乔克托人、克里克人和奇卡索人。他们被欧洲定居者和早期美国共和国的公民称为“印第安人”，因为他们愿意接受欧洲的习俗，并与定居者保持总体上的和平关系。拉科塔部落居住在今天的北达科他州和南达科他州，在整个19世纪与美国军队偶尔发生冲突。

“血泪之路”通常是指一些美洲原住民从美国东南部被迫迁移到现在的俄克拉何马州。在安德鲁·杰克逊担任总统期间，1830年通过了《印第安人迁移法案》。许多印第安人在途中遭受疾病和饥饿，因此被称为“眼泪之路”。

安德鲁·卡内基是一位苏格兰移民，他于1848年抵达美国，并建立了19世纪最大的公司之一。他在世纪之交将卡内基钢铁公司卖给了j·p·摩根，退休后投身慈善事业。在他的文章中财富的福音卡内基认为新富裕的工业阶级有责任将他们的财富重新分配给穷人卡内基把他的精力集中在教育机构上——特别是学校、图书馆、研究中心和大学。

1854年，堪萨斯-内布拉斯加法案成为法律，并规定堪萨斯和内布拉斯加地区的居民可以投票决定是作为自由州还是奴隶州加入联邦。法案通过后不久，大批支持奴隶制和反对奴隶制的定居者都搬到了堪萨斯领地。在接下来的六年里，堪萨斯在这个问题上经历了各种各样的暴力冲突和政治操纵。最终，堪萨斯在1861年1月加入联邦，成为一个自由州，三个月后内战在萨姆特堡爆发。

美国人口从1790年到1820年翻了一番，主要是再生产的结果。直到19世纪20年代初，移民人数才开始急剧增加。