MCAT社会与行为科学:解释社会行为

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例子问题

问题1:解释社会行为

印象管理与下列哪项最密切相关?

可能的答案:

强迫

前阶段

自我设限

dramaturgical透视图

后台

正确答案:

前阶段

解释

印象管理是指我们试图控制别人对自己的看法。前台是我们扮演的角色使用印象管理可以精心设计我们与他人的沟通方式。这两者都是戏剧社会学理论的一部分,包括后台行为,但它们通过功能目的直接联系在一起。

当我们为自己的失败或不能做某事制造障碍和借口时,自我设限就发生了。这与印象管理有关,但并不总是印象管理的一部分。胁迫是指用武力或威胁来说服某人做某事;它并不试图控制人们对我们的看法。

问题1:解释社会行为

社会影响对行为的驱动有三种方式;下列哪个选项不是其中之一?

可能的答案:

整合

合规

这些

识别

内化

正确答案:

整合

解释

行为受社会影响的动机有三种:服从(即出于对奖励或避免惩罚的渴望)、认同(即希望成为另一个人或群体的样子)和内化(即出于某人自身价值体系的价值观和信念的行为)。

从众是一种行为,它可能会受到这三个因素的影响。

问题1:社会行为

节选自《制度竞争》,Edward A. Ross,《美国社会学杂志》1919年25:2,171-184

任何组织或机构在出现一个严重的竞争对手时的第一反应就是破坏竞争。在“独立”公司寻求销售的地方,“信托”会定期将产品价格降至低于生产成本的水平。一个航运联合企业将拥有“战斗船”,当新的蒸汽轮船公司进入他们的行业时,这些“战斗船”就会被调用。一旦竞争对手宣布开航日期,联合航运公司就会广告一艘在该日期或附近开航的轮船,并提供低于实际运输成本的运费率。这样,竞争对手就无法获得货物。

最高的社会阶层用细微的奢侈规定束缚那些渴望与之并驾齐驱的阶层。例如,在封建的日本,一个人不能随意使用他的钱。农民、工匠或店主无法建造他喜欢的房子,也无法获得他喜欢购买的奢侈品。最富有的平民可能不会命令别人为他做某些东西,也不会模仿富人的习惯或享有富人的特权。尽管这种限制是出于经济上的考虑,但毫无疑问,其目的是为了保护上层社会对声望的垄断。

在美国内战前的那一代人中,反对奴隶制的情绪在北方的生产人员中蔓延,是因为他们认为奴隶制是对自由劳动制度的威胁。在解释马萨诸塞州早早废除奴隶制的原因时,约翰·亚当斯(John Adams)说:“争论可能有一些分量……但真正的原因是劳动的白人越来越多,他们不愿再容忍富人雇用这些黑皮肤的竞争对手,让他们受到如此严重的伤害。”

整个宗教迫害的历史,就是一个组织试图通过无情地毁灭相互竞争的教义和运动的代言人来确立其垄断地位的历史。戴克里先时代罗马宗教信仰薄弱,而基督教信仰蓬勃发展。绝望之下,旧制度残暴地企图消灭所有基督徒。一千年后,教会消灭了某些教派,扼杀了异端。他说:

达尔文最初认为是一片平整、连绵不绝的草原,经过仔细观察,原来是一片茂密的草原,长满了细小的自行播种的冷杉,牛在生长过程中会定期收割这些冷杉。同样,有些人喜欢把一个伟大的天体在整个中世纪和谐地成长描绘成一段历史,实际上是许多不同意见在诞生时就被粗暴地扼杀的历史;还有成百上千的生物,它们生命力太旺盛,不会被不利的环境杀死,它们又足够灵活,能够接受周围环境的某种外在色彩,它们不顾等级制度,成长为有机体,进而深刻地改变了整个教会的结构。如果中世纪的迫害理论和实践在十八世纪的英国仍然完全有效,几乎所有最优秀的卫斯理教徒都会选择留在教会而不是流血反抗;剩下的会像野兽一样被杀死。目前罗马主义的统一,就其存在而言,与其说是由于机智,不如说是由于赤裸裸的武力。

从作者对北方讨伐南方奴隶制的潜在动机的看法中可以推断出什么?

可能的答案:

南方各州由于劳动力廉价,在降低生产成本方面具有不公平的优势。

北方人对南方有更好的渠道进行奴隶贸易感到痛苦。

约翰·亚当斯觉得南方各州变得太富裕了。

北方人出于宗教原因在道德上反对奴隶制。

正确答案:

南方各州由于劳动力廉价,在降低生产成本方面具有不公平的优势。

解释

作者声称,反奴隶制情绪是由于“奴隶制是对自由劳动制度的威胁的看法”。这意味着北方无法与南方竞争,因为南方没有自由劳动力市场;他们依靠更便宜的奴隶劳工。推动反奴隶运动的是竞争,而不是宗教信仰或痛苦或嫉妒的感觉(据作者说)。约翰·亚当斯(John Adams)的这句话支持了这种观点,但并没有表明他觉得南方各州变得“过于富裕”。

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