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例子问题

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问题1:理解

通过改编自梦的解析西格蒙德·弗洛伊德(1900)

很容易证明梦通常具有明显愿望实现的特征;以至于人们想知道为什么梦的语言在很久以前没有被理解。例如,有一个梦,我可以随意体验,实验性的,就像它一样。我晚上吃沙丁鱼、橄榄或其他咸得厉害的食物时,夜里就口渴得醒过来。但是醒来之前总是有一个同样内容的梦:我把水喝了下去;我觉得它的味道很好,就像一个人渴死的时候喝冷饮一样。然后我醒来就真的要喝酒了。这个简单的梦的起因是我醒来时感到的渴望。这种感觉引起了喝酒的欲望,而梦告诉我这种欲望得到了满足。因此,我很容易猜到它的作用。 I am a good sleeper, unaccustomed to being awakened by any need. If I can slake my thirst by dreaming that I am drinking, I don't need to wake up in order to be satisfied. Thus this is a convenience dream. The dream is substituted for action, as so often in life.

最近这个同样的梦想以某种修改形式发生。甚至在睡觉前也变得口渴,并排出了一杯水上的水,这在床上旁边的床头柜上。几个小时后的一个晚上,我又感到口渴,这更不方便了。为了得到一些水,我将不得不起床并将玻璃站在我妻子的床头柜上。因此,我梦见,我的妻子把船喝了一艘船。这艘船是一座伊特鲁斯卡州的葬礼瓮,我从意大利的旅行带回了,因为遗弃了。然而,它的水中的水味道如此咸(显然是因为灰烬),我必须醒来。很容易看出这个梦想如何令人整齐;由于它唯一的目的是愿望履行,它可能是完全自负的。对方便的爱情与其他人的考虑并不符合。 The introduction of the funerary urn is probably another wish-fulfillment; I was sorry that I didn't own the vessel any more--just as the water glass beside my wife was inaccessible. The urn also fit the growing salty taste which I knew would force me to wake up.

为什么在第二段中描述的弗洛伊德对口渴的攻击如此不方便?

可能的答案:

事后他很难再睡着

他醒来后发现他在梦中并不是瓮的主人

由于它坐在妻子的床头柜上,他无法达到他的杯水而不下床

那个不愉快的梦不断地重复

正确答案:

由于它坐在妻子的床头柜上,他无法达到他的杯水而不下床

解释

这个问题非常直接,要求你简单地识别一个直接的转述。在这段中,弗洛伊德解释说,“甚至在睡觉前我就开始口渴了,我把床头桌上的一杯水喝干了。几个小时后的一个晚上,我又感到口渴,这更不方便了。为了喝点水,我不得不站起来,拿起我妻子床头柜上的杯子。”

问题1:语言艺术:阅读

节选自马克·吐温的《给青年人的忠告》(1882)

听说要我在这里讲话,我就问他我应该讲些什么。他们说,应该是适合年轻人的东西——有教育意义的、有教育意义的,或者本质上是好的建议的东西。很好。关于对青年人的教育,我心里有几句话常想说;因为在一个人幼小的时候,这些东西最容易扎根,最持久,最宝贵。首先,然后。年轻的朋友们,我要对你们说——我恳切地、急切地说——
父母在的时候,一定要听他们的话。从长远来看,这是最好的策略,因为如果你不这样做,他们就会逼你。大多数父母都认为他们比你懂得多,通常来说,比起按照自己更好的判断行事,你更能容忍这种迷信
尊重你的上司,如果你有上司的话,也要尊重陌生人,有时也要尊重其他人。如果有人冒犯了你,而你不确定他是否是故意的,不要采取极端的措施;你只要瞅准机会,用砖头打他就行了。那就足够了。如果你发现他并非有意冒犯你,那就坦白地走出来,承认你打他是不对的;像个男人一样承认,说你不是故意的。是的,永远避免暴力;在这个慈善和仁慈的时代,这些东西已经过时了。把炸药留给低贱的人。
早睡早起——这是明智的。一些权威人士说,日出而起;有人说带着一件事起床,有人说带着另一件事起床。但是在百灵鸟的时候起床才是最好的。如果大家都知道你和云雀一起起床,就会给你一个好名声;如果你找到一只合适的云雀,对它进行适当的训练,你可以很容易地训练它九点半起床,每次都是这样——这根本不是什么把戏。
至于说谎的问题。你要非常小心说谎;否则你几乎肯定会被抓住。一旦被抓住,你就再也无法看到你以前的样子,善良和纯洁。许多年轻人因为一个拙劣的、未完成的谎言而永久性地伤害了自己,这是由于缺乏训练而产生的粗心。一些权威人士认为,年轻人坚持不说谎。当然,这让它变得更加强大,而不是必要的;尽管我不能做到这一点,但我坚持认为,而且我相信我是对的,年轻人在使用这门伟大的艺术时应该有节制,直到实践和经验给予他们自信、优雅和精确,只有这些才能使这项成就优雅而有利可图。耐心、勤奋、对细节的细致关注——这些都是要求;这些及时,将使学生完美;只有这样,他才能成为未来卓越的可靠基础。

改述粗体和下划线部分的意思是_____________

可能的答案:

父母应该开始向孩子们更尊重和让他们做出决定

父母并不总是比你更清楚,但你仍然应该服从他们,因为这最终会帮助你

父母并不比你懂得多,所以你应该不听他们的话

孩子们需要倾听父母的智慧,给他们应有的尊重

正确答案:

父母并不总是比你更清楚,但你仍然应该服从他们,因为这最终会帮助你

解释

这句话通过“父母认为”和“那个迷信”这两个词暗示父母真的比孩子更不懂。然而,它也建议孩子们服从他们的父母(“迁就”他们),因为这样做会给他们带来更少的麻烦。马克·吐温并没有建议说,出于尊重的原因,必须服从父母,他也没有提到父母应该给孩子更多的尊重,因为他是在对孩子们讲话。

示例问题#2:语言艺术:阅读

我想为自然说句话,为绝对的自由和野性说句话,与之相对的只是文明的自由和文化——把人看成是一个居民,或大自然的一部分,而不是社会的一员。我想做一个极端的声明,如果是这样的话,我可以强调一下,因为文明的捍卫者已经够多的了:部长和校委会,你们每一个人都要去做这件事。

在我的一生中,我只遇到过一两个懂得散步的艺术,也就是说,散步的艺术的人,他们有一种可以这么说的天赋无所事事的:这个词很漂亮地派生自“在中世纪,一些游手好闲的人,借口要出去,四处游荡,请求施舍。à la saint Terre直到孩子们惊叫道:“那儿有一个。Sainte-Terrer一个漫步者,一个神圣的登陆者。那些从不去圣地散步的人,正如他们所假装的那样,实际上只是些游手好闲者和流浪者;但那些确实去那里的人是真正意义上的游手好闲者,就像我说的那样。然而,有些人会从中派生出这个词Sans Terre.因此,从良好的意义上说,这将意味着没有特定的家,但在任何地方都是同样的家。因为这就是成功漫步的秘诀。始终静坐在家中的人可能是最大的流浪者;但是,从良好的意义上说,游手好闲者并不比蜿蜒的河流更漂泊,它始终在孜孜不倦地寻找通往大海的最短路径。但我更喜欢第一种,这是最可能的推导。因为每一次行走都是一场十字军东征,就像我们心中的隐士彼得所鼓吹的那样,他要走出去,从异教徒手中夺回这片圣地。

的确,我们现在只是胆怯的十字军战士,即使是步行者,也没有坚持不懈、永无止境的事业。我们的探险不过是旅行,晚上再回到我们出发的老炉边。我们走的路有一半是重走原来的路。也许,我们应该带着永恒的冒险精神去走一段最短的路,一去不复返,准备把我们的不朽的心作为遗物送回我们荒凉的王国。如果你准备离开父母,离开兄弟姐妹,离开妻子儿女和朋友,再也不见他们,如果你偿清了债务,立了遗嘱,解决了一切事务,成为一个自由的人,那么,你可以出去走走了。

归结到我自己的经验,我和我的同伴——因为我有时有一个同伴——都喜欢把自己想象成一个新的,或者更确切地说,一个古老的骑士团体的骑士——不是骑士或骑士,也不是里特或骑士,而是沃克,我相信那是一个更古老、更光荣的阶级。骑士精神和英雄精神曾经属于骑士,现在似乎居住在,或者可能已经消失在,沃克,不是骑士,而是沃克游侠。他是某种第四阶层,在教会、国家和人民之外。

我们感到,在这一带,几乎只有我们在实践这种高贵的艺术;不过,说老实话,要是他们自己的主张肯接受的话,城里大多数的人,有时候也都愿意像我一样出去走走,可是他们不能。任何财富都买不到必要的闲暇、自由和独立,这是本职业中的资本。它只来自上帝的恩典。它需要从天堂直接分配成为沃克。你必须出生于沃克的家庭。行走不便,不适.的确,我城里的一些居民还记得并向我描述了他们十年前的几次散步,他们很幸运地在树林里迷失了半个小时。可是我知道得很清楚,从那以后,不管他们怎样自命为上流社会的一份子,他们就一直在公路上来往。毫无疑问,他们一度因为回忆起以前的生活状态而感到振奋,那时他们甚至还是森林管理员和亡命之徒。

以下哪一项最好地诠释了作者自己的目的陈述?

可能的答案:

我希望把人改造成自然的一部分,而不是社会的一部分。如果我低估了我的情况,那是因为我在自由社会待的时间不够长

我希望破坏社会在教育男性的角色。如果我夸大了我的案例,那就是因为我在许多委员会上提供了

我希望补偿人类在创造社会中所起的作用。如果我夸大了我的情况,那是因为我是由牧师和教师教的

我希望把人改造成自然的一部分,而不是社会的一部分。如果我夸大了我的情况,那是因为已经有很多人在为社会辩护了

正确答案:

我希望把人改造成自然的一部分,而不是社会的一部分。如果我夸大了我的情况,那是因为已经有很多人在为社会辩护了

解释

梭罗在文章的开篇就阐明了文章的目的:“将人视为一个居民,或自然的一部分,而不是社会的一员。”他接着说,他希望做出“一个极端的声明”。因此,他不会低估自己的情况。他认为,一个极端的说法是必要的,因为“有足够多的文明捍卫者”。

摘自亨利·大卫·梭罗(1862年)的《散步》

问题1:语言艺术:阅读

“社会”是一个模棱两可的词;它可能意义重大,也可能毫无意义。除非独自居住在洞穴中,否则每个人都是某种社会的一员,因此,很好地定义“最佳社会”一词所要理解的内容以及为什么它的权威得到承认。国外最好的社会总是最古老的贵族;与其说是由有头衔的人组成(可能是新的),不如说是由那些在最长的时期内拥有最高修养的家庭和社区组成。我们自己最好的社会是由社会团体代表的,因为这是美国,这些团体与旧世界文化的联系最广泛,而不是最长。正如我们在这个国家听到的“财富贵族”一样,修养始终是最佳社会的基本属性

对普通大众来说,有钱就意味着地位高——这一理论深受“黄色”媒体的喜爱,并被银幕戏剧荒谬的社会功能所推崇。的确,“最佳社会”相对富裕;的确,这位经常慷慨款待客人的大富豪,至少在报纸读者看来,会比她那不那么富裕的姐姐更光彩夺目。然而后者,由于她的出身,她的风度,她的独特的身份,往往是她那个时代的社会王冠中深水中的宝石。

最受广告宣传的商品并不总是本质上最好的,有时仅仅是那些有大量资金用于广告宣传的公司的产品。同样,钱带来某些人public-sometimes之前他们是人的“质量”,那么通常所谓的“社会领导人”出现在公众媒体不属于好社会,尽管他们的许多发表照片和新闻人员的能量。或者他们确实属于“聪明”社会;但如果宣传得太多,他们可能会被更准确地归类为今天的宫廷小丑,而不是看起来的“女王”。

除了巴黎,纽约比世界上任何城市都更喜欢同时被逗乐、兴奋和惊喜;并将伸出手接受任何能完成这一惊人壮举的人。不要低估实现这一目标的能力:最不需要的条件是:才华横溢的才智,引人注目的独创性,足以构成天才的娱乐才能,以及如雨般倾泻的黄金。

另一方面,清教徒美国人则要求,作为进入她的上流社会的入场券,要有出身、举止和教养的资格,她双手紧紧地搂着自己修长的腰肢,严厉地宣布,在她看来,纽约的“上流社会”确实“很糟糕”。但这是因为美国的清教徒,以及普通大众,把小丑误认为了女王。

事实上,最好的社会并不像法院特别女王或国王,也不局限于任何一个地方或一组,但是可能会更好的被描述为一个无限的兄弟会蔓延全球的整个表面,总是人的成员的培养和世俗的知识,他们不仅有完美的举止,还有完美的举止。礼仪是由一些琐碎的行为举止组成的,如果你不碰巧认识这些行为举止,你很容易学会。态度是一种人格——一个人天生的性格和对待生活的态度的外在表现。例如,一个绅士永远不会炫耀或傲慢,就像他永远不会卑贱一样,因为这些品质永远不会激发一个有教养的人的冲动。一个举止怪异的人一定是被模仿的人,而不是真正的身份。

礼仪若要发挥更大的作用,就必须包括道德和礼貌。当然,一个人的本质远比他的外表重要得多。礼仪知识对于一个人体面的行为当然是必不可少的,就像衣着对于一个人体面的外表是必不可少的一样。和精确地戴着后者不自觉对鞋和手套,有良好的举止也同样unself-conscious遵守礼仪,戒律的必须彻底吸收,使他们遵守一种本能而不是有意识的服从。

因此,“最佳社会”不是富人的联谊,也不排斥出身高贵的人;但这是一群文雅的人组成的社团,他们得体的言谈、优雅的举止、懂得社交礼仪以及对他人感情的本能的体贴,是全世界社会认可其所选成员的凭据。

(1922)

根据作者的观点,以下哪一项导致了对Best Society的误解?

可能的答案:

广告商和电影

小报新闻和电影

染色报纸和君主制

这些

女招待及写小册子

正确答案:

小报新闻和电影

解释

答案在这里:

“对普通大众来说,长钱包就是地位高的代名词——这一理论深受“黄色”媒体的喜爱,并被银幕戏剧荒谬的社会功能所推崇。”

即使你从未听说过“黄色媒体”(yellow press)这个词,意思是耸人听闻的或廉价的新闻形式,你也应该能够使用淘汰程序来获得正确答案。从“银幕戏剧”中,你知道其中一个列出“电影”的答案是正确的。虽然Post在下一段中提到了广告,但如果你仔细阅读的话,你会发现她只是在用广告作比喻。

通过改编自礼仪作者:Emily Post (1922)

问题1:语言艺术:阅读

“社会”是一个模棱两可的词;它可能意义重大,也可能毫无意义。除非独自居住在洞穴中,否则每个人都是某种社会的一员,因此,很好地定义“最佳社会”一词所要理解的内容以及为什么它的权威得到承认。国外最好的社会总是最古老的贵族;与其说是由有头衔的人组成(可能是新的),不如说是由那些在最长的时期内拥有最高修养的家庭和社区组成。我们自己最好的社会是由社会团体代表的,因为这是美国,这些团体与旧世界文化的联系最广泛,而不是最长。正如我们在这个国家听到的“财富贵族”一样,修养始终是最佳社会的基本属性

对普通大众来说,有钱就意味着地位高——这一理论深受“黄色”媒体的喜爱,并被银幕戏剧荒谬的社会功能所推崇。的确,“最佳社会”相对富裕;的确,这位经常慷慨款待客人的大富豪,至少在报纸读者看来,会比她那不那么富裕的姐姐更光彩夺目。然而后者,由于她的出身,她的风度,她的独特的身份,往往是她那个时代的社会王冠中深水中的宝石。

最受广告宣传的商品并不总是本质上最好的,有时仅仅是那些有大量资金用于广告宣传的公司的产品。同样,钱带来某些人public-sometimes之前他们是人的“质量”,那么通常所谓的“社会领导人”出现在公众媒体不属于好社会,尽管他们的许多发表照片和新闻人员的能量。或者他们确实属于“聪明”社会;但如果宣传得太多,他们可能会被更准确地归类为今天的宫廷小丑,而不是看起来的“女王”。

除了巴黎,纽约比世界上任何城市都更喜欢同时被逗乐、兴奋和惊喜;并将伸出手接受任何能完成这一惊人壮举的人。不要低估实现这一目标的能力:最不需要的条件是:才华横溢的才智,引人注目的独创性,足以构成天才的娱乐才能,以及如雨般倾泻的黄金。

另一方面,清教徒美国人则要求,作为进入她的上流社会的入场券,要有出身、举止和教养的资格,她双手紧紧地搂着自己修长的腰肢,严厉地宣布,在她看来,纽约的“上流社会”确实“很糟糕”。但这是因为美国的清教徒,以及普通大众,把小丑误认为了女王。

事实上,最好的社会并不像法院特别女王或国王,也不局限于任何一个地方或一组,但是可能会更好的被描述为一个无限的兄弟会蔓延全球的整个表面,总是人的成员的培养和世俗的知识,他们不仅有完美的举止,还有完美的举止。礼仪是由一些琐碎的行为举止组成的,如果你不碰巧认识这些行为举止,你很容易学会。态度是一种人格——一个人天生的性格和对待生活的态度的外在表现。例如,一个绅士永远不会炫耀或傲慢,就像他永远不会卑贱一样,因为这些品质永远不会激发一个有教养的人的冲动。一个举止怪异的人一定是被模仿的人,而不是真正的身份。

礼仪若要发挥更大的作用,就必须包括道德和礼貌。当然,一个人的本质远比他的外表重要得多。礼仪知识对于一个人体面的行为当然是必不可少的,就像衣着对于一个人体面的外表是必不可少的一样。和精确地戴着后者不自觉对鞋和手套,有良好的举止也同样unself-conscious遵守礼仪,戒律的必须彻底吸收,使他们遵守一种本能而不是有意识的服从。

因此,“最佳社会”不是富人的联谊,也不排斥出身高贵的人;但这是一群文雅的人组成的社团,他们得体的言谈、优雅的举止、懂得社交礼仪以及对他人感情的本能的体贴,是全世界社会认可其所选成员的凭据。

(1922)

根据作者的观点,礼仪的观察应该是__________

可能的答案:

unself-conscious和本能

舒适和听话

秘密的和先发制人的

未确定和弗兰克

创造性和绚丽的

正确答案:

unself-conscious和本能

解释

答案就在倒数第二段的下面:“有礼貌的人是平等的。unself-conscious在遵守礼仪时,必须完全吸收礼仪的戒律,才能遵守礼仪出于本能而不是有意识的服从。”

通过改编自礼仪作者:Emily Post (1922)

问题1:语言艺术:阅读

“社会”是一个模棱两可的词;它可能意义重大,也可能毫无意义。除非独自居住在洞穴中,否则每个人都是某种社会的一员,因此,很好地定义“最佳社会”一词所要理解的内容以及为什么它的权威得到承认。国外最好的社会总是最古老的贵族;与其说是由有头衔的人组成(可能是新的),不如说是由那些在最长的时期内拥有最高修养的家庭和社区组成。我们自己最好的社会是由社会团体代表的,因为这是美国,这些团体与旧世界文化的联系最广泛,而不是最长。正如我们在这个国家听到的“财富贵族”一样,修养始终是最佳社会的基本属性

对普通大众来说,有钱就意味着地位高——这一理论深受“黄色”媒体的喜爱,并被银幕戏剧荒谬的社会功能所推崇。的确,“最佳社会”相对富裕;的确,这位经常慷慨款待客人的大富豪,至少在报纸读者看来,会比她那不那么富裕的姐姐更光彩夺目。然而后者,由于她的出身,她的风度,她的独特的身份,往往是她那个时代的社会王冠中深水中的宝石。

最受广告宣传的商品并不总是本质上最好的,有时仅仅是那些有大量资金用于广告宣传的公司的产品。同样,钱带来某些人public-sometimes之前他们是人的“质量”,那么通常所谓的“社会领导人”出现在公众媒体不属于好社会,尽管他们的许多发表照片和新闻人员的能量。或者他们确实属于“聪明”社会;但如果宣传得太多,他们可能会被更准确地归类为今天的宫廷小丑,而不是看起来的“女王”。

除了巴黎,纽约比世界上任何城市都更喜欢同时被逗乐、兴奋和惊喜;并将伸出手接受任何能完成这一惊人壮举的人。不要低估实现这一目标的能力:最不需要的条件是:才华横溢的才智,引人注目的独创性,足以构成天才的娱乐才能,以及如雨般倾泻的黄金。

另一方面,清教徒美国人则要求,作为进入她的上流社会的入场券,要有出身、举止和教养的资格,她双手紧紧地搂着自己修长的腰肢,严厉地宣布,在她看来,纽约的“上流社会”确实“很糟糕”。但这是因为美国的清教徒,以及普通大众,把小丑误认为了女王。

事实上,最好的社会并不像法院特别女王或国王,也不局限于任何一个地方或一组,但是可能会更好的被描述为一个无限的兄弟会蔓延全球的整个表面,总是人的成员的培养和世俗的知识,他们不仅有完美的举止,还有完美的举止。礼仪是由一些琐碎的行为举止组成的,如果你不碰巧认识这些行为举止,你很容易学会。态度是一种人格——一个人天生的性格和对待生活的态度的外在表现。例如,一个绅士永远不会炫耀或傲慢,就像他永远不会卑贱一样,因为这些品质永远不会激发一个有教养的人的冲动。一个举止怪异的人一定是被模仿的人,而不是真正的身份。

礼仪若要发挥更大的作用,就必须包括道德和礼貌。当然,一个人的本质远比他的外表重要得多。礼仪知识对于一个人体面的行为当然是必不可少的,就像衣着对于一个人体面的外表是必不可少的一样。和精确地戴着后者不自觉对鞋和手套,有良好的举止也同样unself-conscious遵守礼仪,戒律的必须彻底吸收,使他们遵守一种本能而不是有意识的服从。

因此,“最佳社会”不是富人的联谊,也不排斥出身高贵的人;但这是一群文雅的人组成的社团,他们得体的言谈、优雅的举止、懂得社交礼仪以及对他人感情的本能的体贴,是全世界社会认可其所选成员的凭据。

(1922)

以下哪一项最好地诠释了文中定义的“举止”和“举止”之间的区别?

可能的答案:

礼貌就是举止;态度难以驾驭

礼仪是根深蒂固;态度是可以学会的

礼仪是可以培养的;方式是内在的

礼仪是高尚的;方式是基础

这些

正确答案:

礼仪是可以培养的;方式是内在的

解释

博斯特写道:“礼仪是由很容易做到的琐碎行为组成的学会了如果一个人碰巧不认识它们;态度是一个人的性格——性格的外在表现天生的性格和生活态度。”

这两个粗体词给了你最清楚的暗示:“发达的”可以代替“习得的”,“固有的”可以代替“先天的”。

通过改编自礼仪作者:Emily Post (1922)

问题1:语言艺术:阅读

“社会”是一个模棱两可的词;它可能意义重大,也可能毫无意义。除非独自居住在洞穴中,否则每个人都是某种社会的一员,因此,很好地定义“最佳社会”一词所要理解的内容以及为什么它的权威得到承认。国外最好的社会总是最古老的贵族;与其说是由有头衔的人组成(可能是新的),不如说是由那些在最长的时期内拥有最高修养的家庭和社区组成。我们自己最好的社会是由社会团体代表的,因为这是美国,这些团体与旧世界文化的联系最广泛,而不是最长。正如我们在这个国家听到的“财富贵族”一样,修养始终是最佳社会的基本属性

对普通大众来说,有钱就意味着地位高——这一理论深受“黄色”媒体的喜爱,并被银幕戏剧荒谬的社会功能所推崇。的确,“最佳社会”相对富裕;这是真的,女主人的巨大财富,谁不断和慷慨至少对报纸读者来说,她的娱乐节目会比她那不那么富裕的姐姐更加光彩夺目。然而后者,由于她的出身,她的风度,她的独特的身份,往往是她那个时代的社会王冠中深水中的宝石。

最受广告宣传的商品并不总是本质上最好的,有时仅仅是那些有大量资金用于广告宣传的公司的产品。同样,钱带来某些人public-sometimes之前他们是人的“质量”,那么通常所谓的“社会领导人”出现在公众媒体不属于好社会,尽管他们的许多发表照片和新闻人员的能量。或者他们确实属于“聪明”社会;但如果宣传得太多,他们可能会被更准确地归类为今天的宫廷小丑,而不是看起来的“女王”。

除了巴黎,纽约比世界上任何城市都更喜欢同时被逗乐、兴奋和惊喜;并将伸出手接受任何能完成这一惊人壮举的人。不要低估实现这一目标的能力:最不需要的条件是:才华横溢的才智,引人注目的独创性,足以构成天才的娱乐才能,以及如雨般倾泻的黄金。

另一方面,清教徒美国人则要求,作为进入她的上流社会的入场券,要有出身、举止和教养的资格,她双手紧紧地搂着自己修长的腰肢,严厉地宣布,在她看来,纽约的“上流社会”确实“很糟糕”。但这是因为美国的清教徒,以及普通大众,把小丑误认为了女王。

事实上,最好的社会并不像法院特别女王或国王,也不局限于任何一个地方或一组,但是可能会更好的被描述为一个无限的兄弟会蔓延全球的整个表面,总是人的成员的培养和世俗的知识,他们不仅有完美的举止,还有完美的举止。礼仪是由一些琐碎的行为举止组成的,如果你不碰巧认识这些行为举止,你很容易学会。态度是一种人格——一个人天生的性格和对待生活的态度的外在表现。例如,一个绅士永远不会炫耀或傲慢,就像他永远不会卑贱一样,因为这些品质永远不会激发一个有教养的人的冲动。一个举止怪异的人一定是被模仿的人,而不是真正的身份。

礼仪若要发挥更大的作用,就必须包括道德和礼貌。当然,一个人的本质远比他的外表重要得多。礼仪知识对于一个人体面的行为当然是必不可少的,就像衣着对于一个人体面的外表是必不可少的一样。和精确地戴着后者不自觉对鞋和手套,有良好的举止也同样unself-conscious遵守礼仪,戒律的必须彻底吸收,使他们遵守一种本能而不是有意识的服从。

因此,“最佳社会”不是富人的联谊,也不排斥出身高贵的人;但这是一群文雅的人组成的社团,他们得体的言谈、优雅的举止、懂得社交礼仪以及对他人感情的本能的体贴,是全世界社会认可其所选成员的凭据。

(1922)

在本文的上下文中,“奢侈”(下划线)的最佳定义是什么?

可能的答案:

不舒服

不可避免地

公开

奢侈

据称

正确答案:

奢侈

解释

即使你不知道“奢侈”是什么意思,也有可能从上下文中找到答案。重点放在招待客人的人的财富上。Post继续说,这种娱乐形式似乎“闪闪发光……更出色。”因此,可以假定这种娱乐是奢侈的。

通过改编自礼仪作者:Emily Post (1922)

问题1:语言艺术:阅读

“社会”是一个模棱两可的词;它可能意义重大,也可能毫无意义。除非独自居住在洞穴中,否则每个人都是某种社会的一员,因此,很好地定义“最佳社会”一词所要理解的内容以及为什么它的权威得到承认。国外最好的社会总是最古老的贵族;与其说是由有头衔的人组成(可能是新的),不如说是由那些在最长的时期内拥有最高修养的家庭和社区组成。我们自己最好的社会是由社会团体代表的,因为这是美国,这些团体与旧世界文化的联系最广泛,而不是最长。正如我们在这个国家听到的“财富贵族”一样,修养始终是最佳社会的基本属性

对普通大众来说,有钱就意味着地位高——这一理论深受“黄色”媒体的喜爱,并被银幕戏剧荒谬的社会功能所推崇。的确,“最佳社会”相对富裕;的确,这位经常慷慨款待客人的大富豪,至少在报纸读者看来,会比她那不那么富裕的姐姐更光彩夺目。然而后者,由于她的出身,她的风度,她的独特的身份,往往是她那个时代的社会王冠中深水中的宝石。

最受广告宣传的商品并不总是本质上最好的,有时仅仅是那些有大量资金用于广告宣传的公司的产品。同样,钱带来某些人public-sometimes之前他们是人的“质量”,那么通常所谓的“社会领导人”出现在公众媒体不属于好社会,尽管他们的许多发表照片和新闻人员的能量。或者他们确实属于“聪明”社会;但如果宣传得太多,他们可能会被更准确地归类为今天的宫廷小丑,而不是看起来的“女王”。

除了巴黎,纽约比世界上任何城市都更喜欢同时被逗乐、兴奋和惊喜;并将伸出手接受任何能完成这一惊人壮举的人。不要低估实现这一目标的能力:最不需要的条件是:才华横溢的才智,引人注目的独创性,足以构成天才的娱乐才能,以及如雨般倾泻的黄金。

另一方面,清教徒美国人则要求,作为进入她的上流社会的入场券,要有出身、举止和教养的资格,她双手紧紧地搂着自己修长的腰肢,严厉地宣布,在她看来,纽约的“上流社会”确实“很糟糕”。但这是因为美国的清教徒,以及普通大众,把小丑误认为了女王。

事实上,最好的社会并不像法院特别女王或国王,也不局限于任何一个地方或一组,但是可能会更好的被描述为一个无限的兄弟会蔓延全球的整个表面,总是人的成员的培养和世俗的知识,他们不仅有完美的举止,还有完美的举止。礼仪是由一些琐碎的行为举止组成的,如果你不碰巧认识这些行为举止,你很容易学会。态度是一种人格——一个人天生的性格和对待生活的态度的外在表现。例如,一个绅士永远不会炫耀或傲慢,就像他永远不会卑贱一样,因为这些品质永远不会激发一个有教养的人的冲动。一个举止怪异的人一定是被模仿的人,而不是真正的身份。

礼仪若要发挥更大的作用,就必须包括道德和礼貌。当然,一个人的本质远比他的外表重要得多。礼仪知识对于一个人体面的行为当然是必不可少的,就像衣着对于一个人体面的外表是必不可少的一样。和精确地戴着后者不自觉对鞋和手套,有良好的举止也同样unself-conscious遵守礼仪,戒律的必须彻底吸收,使他们遵守一种本能而不是有意识的服从。

因此,“最佳社会”不是富人的联谊,也不排斥出身高贵的人;但这是一群文雅的人组成的社团,他们得体的言谈、优雅的举止、懂得社交礼仪以及对他人感情的本能的体贴,是全世界社会认可其所选成员的凭据。

(1922)

下面哪个比较是作者在这篇文章中没有做的?

可能的答案:

有良好的礼仪就像穿着衣服

所有的这些

引人注目的富人就像广告过度的商品

一个没有钱但有良好礼仪的人,就像社会王冠上稀有的宝石

良好的举止就像精致的墙纸一样无缝

正确答案:

良好的举止就像精致的墙纸一样无缝

解释

作者在文中没有将墙纸与之进行任何比较。然而,所有其他的比较都可以找到。(“所有这些”是一个错误的答案,因为问题是没有进行哪种比较。)

有良好的礼仪就像穿衣服一样:“正如一个人穿着衣服而不自觉地穿了鞋子或手套一样,一个有良好礼仪的人也同样不自觉地遵守礼仪。”

那些引人注目的富人就像被过度宣传的商品:“被广告宣传得最多的商品本身并不总是最好的,有时仅仅是那些有足够资金用于广告宣传的公司的产品。”同样地,金钱会把某些人带到公众面前……”

一个没有多少钱但有良好礼仪的人就像社会皇冠上一颗稀有的宝石:“确实,一个拥有巨大财富的女主人,如果经常慷慨地款待客人,至少在报纸读者看来,会比她不那么富裕的姐姐更光彩夺目。”然而后者,由于她的出身,她的风度,她的独特地位,往往是她那个时代的社会王冠中深水中的宝石。”

通过改编自礼仪作者:Emily Post (1922)

问题1:理解意译和重新陈述信息

“社会”是一个模棱两可的词;它可能意义重大,也可能毫无意义。除非独自居住在洞穴中,否则每个人都是某种社会的一员,因此,很好地定义“最佳社会”一词所要理解的内容以及为什么它的权威得到承认。国外最好的社会总是最古老的贵族;与其说是由有头衔的人组成(可能是新的),不如说是由那些在最长的时期内拥有最高修养的家庭和社区组成。我们自己最好的社会是由社会团体代表的,因为这是美国,这些团体与旧世界文化的联系最广泛,而不是最长。正如我们在这个国家听到的“财富贵族”一样,修养始终是最佳社会的基本属性

对普通大众来说,有钱就意味着地位高——这一理论深受“黄色”媒体的喜爱,并被银幕戏剧荒谬的社会功能所推崇。的确,“最佳社会”相对富裕;的确,这位经常慷慨款待客人的大富豪,至少在报纸读者看来,会比她那不那么富裕的姐姐更光彩夺目。然而后者,由于她的出身,她的风度,她的独特的身份,往往是她那个时代的社会王冠中深水中的宝石。

最受广告宣传的商品并不总是本质上最好的,有时仅仅是那些有大量资金用于广告宣传的公司的产品。同样,钱带来某些人public-sometimes之前他们是人的“质量”,那么通常所谓的“社会领导人”出现在公众媒体不属于好社会,尽管他们的许多发表照片和新闻人员的能量。或者他们确实属于“聪明”社会;但如果宣传得太多,他们可能会被更准确地归类为今天的宫廷小丑,而不是看起来的“女王”。

除了巴黎,纽约比世界上任何城市都更喜欢同时被逗乐、兴奋和惊喜;并将伸出手接受任何能完成这一惊人壮举的人。不要低估实现这一目标的能力:最不需要的条件是:才华横溢的才智,引人注目的独创性,足以构成天才的娱乐才能,以及如雨般倾泻的黄金。

另一方面,清教徒美国人则要求,作为进入她的上流社会的入场券,要有出身、举止和教养的资格,她双手紧紧地搂着自己修长的腰肢,严厉地宣布,在她看来,纽约的“上流社会”确实“很糟糕”。但这是因为美国的清教徒,以及普通大众,把小丑误认为了女王。

事实上,最好的社会并不像法院特别女王或国王,也不局限于任何一个地方或一组,但是可能会更好的被描述为一个无限的兄弟会蔓延全球的整个表面,总是人的成员的培养和世俗的知识,他们不仅有完美的举止,还有完美的举止。礼仪是由一些琐碎的行为举止组成的,如果你不碰巧认识这些行为举止,你很容易学会。态度是一种人格——一个人天生的性格和对待生活的态度的外在表现。例如,一个绅士永远不会炫耀或傲慢,就像他永远不会卑贱一样,因为这些品质永远不会激发一个有教养的人的冲动。一个举止怪异的人一定是被模仿的人,而不是真正的身份。

礼仪必须,如果它比这更重要微不足道的使用,包括道德和礼貌。当然,一个人的本质远比他的外表重要得多。礼仪知识对于一个人体面的行为当然是必不可少的,就像衣着对于一个人体面的外表是必不可少的一样。和精确地戴着后者不自觉对鞋和手套,有良好的举止也同样unself-conscious遵守礼仪,戒律的必须彻底吸收,使他们遵守一种本能而不是有意识的服从。

因此,“最佳社会”不是富人的联谊,也不排斥出身高贵的人;但这是一群文雅的人组成的社团,他们得体的言谈、优雅的举止、懂得社交礼仪以及对他人感情的本能的体贴,是全世界社会认可其所选成员的凭据。

(1922)

在文章的上下文中,“微不足道”是什么意思?

可能的答案:

心胸

重要的

这些

有分量的

奶油

正确答案:

这些

解释

即使您不知道“Trifling”的定义,也可以从上下文中展开这一点。这里的提示来自“道德规范”这个词。因为它纳入了道德,使礼仪“不仅仅是”琐碎的东西,我们可以得出结论,琐事是不重要或无关紧要的东西。因此,“重量”和“相应的”不起作用。由于“奶油”和“大心胸”逻辑上却没有意义上,答案是其中的。

通过改编自礼仪作者:Emily Post (1922)

问题1:高中等价物:阅读

“社会”是一个模棱两可的词;它可能意义重大,也可能毫无意义。除非独自居住在洞穴中,否则每个人都是某种社会的一员,因此,很好地定义“最佳社会”一词所要理解的内容以及为什么它的权威得到承认。国外最好的社会总是最古老的贵族;与其说是由有头衔的人组成(可能是新的),不如说是由那些在最长的时期内拥有最高修养的家庭和社区组成。我们自己最好的社会是由社会团体代表的,因为这是美国,这些团体与旧世界文化的联系最广泛,而不是最长。正如我们在这个国家听到的“财富贵族”一样,修养始终是最佳社会的基本属性

对普通大众来说,有钱就意味着地位高——这一理论深受“黄色”媒体的喜爱,并被银幕戏剧荒谬的社会功能所推崇。的确,“最佳社会”相对富裕;的确,这位经常慷慨款待客人的大富豪,至少在报纸读者看来,会比她那不那么富裕的姐姐更光彩夺目。然而后者,由于她的出身,她的风度,她的独特的身份,往往是她那个时代的社会王冠中深水中的宝石。

最受广告宣传的商品并不总是本质上最好的,有时仅仅是那些有大量资金用于广告宣传的公司的产品。同样,钱带来某些人public-sometimes之前他们是人的“质量”,那么通常所谓的“社会领导人”出现在公众媒体不属于好社会,尽管他们的许多发表照片和新闻人员的能量。或者他们确实属于“聪明”社会;但如果宣传得太多,他们可能会被更准确地归类为今天的宫廷小丑,而不是看起来的“女王”。

除了巴黎,纽约比世界上任何城市都更喜欢同时被逗乐、兴奋和惊喜;并将伸出手接受任何能完成这一惊人壮举的人。不要低估实现这一目标的能力:最不需要的条件是:才华横溢的才智,引人注目的独创性,足以构成天才的娱乐才能,以及如雨般倾泻的黄金。

另一方面,清教徒美国人则要求,作为进入她的上流社会的入场券,要有出身、举止和教养的资格,她双手紧紧地搂着自己修长的腰肢,严厉地宣布,在她看来,纽约的“上流社会”确实“很糟糕”。但这是因为美国的清教徒,以及普通大众,把小丑误认为了女王。

事实上,最好的社会并不像法院特别女王或国王,也不局限于任何一个地方或一组,但是可能会更好的被描述为一个无限的兄弟会蔓延全球的整个表面,总是人的成员的培养和世俗的知识,他们不仅有完美的举止,还有完美的举止。礼仪是由一些琐碎的行为举止组成的,如果你不碰巧认识这些行为举止,你很容易学会。态度是一种人格——一个人天生的性格和对待生活的态度的外在表现。例如,一个绅士永远不会炫耀或傲慢,就像他永远不会卑贱一样,因为这些品质永远不会激发一个有教养的人的冲动。一个举止怪异的人一定是被模仿的人,而不是真正的身份。

礼仪若要发挥更大的作用,就必须包括道德和礼貌。当然,一个人的本质远比他的外表重要得多。礼仪知识对于一个人体面的行为当然是必不可少的,就像衣着对于一个人体面的外表是必不可少的一样。和精确地戴着后者不自觉对鞋和手套,有良好的举止也同样unself-conscious遵守礼仪,戒律的必须彻底吸收,使他们遵守一种本能而不是有意识的服从。

因此,“最佳社会”不是富人的联谊,也不排斥出身高贵的人;但这是一群文雅的人组成的社团,他们得体的言谈、优雅的举止、懂得社交礼仪以及对他人感情的本能的体贴,是全世界社会认可其所选成员的凭据。

(1922)

以下哪项最能体现作者与纽约的关系?

可能的答案:

她把纽约看作一个令人愉快但无关紧要的玩笑。

她认为要满足这个城市的社会需求需要很多技能。

她认为纽约是城市不道德行为的温床。

这些

她喜欢纽约的社交生活,但不喜欢下雨。

正确答案:

她认为要满足这个城市的社会需求需要很多技能。

解释

据《华盛顿邮报》报道,纽约对社会的需求很大。这座城市需要一种“令人惊叹的技艺”,即“同时被逗乐、激动和惊讶”。波斯特继续警告说,我们不应该“低估实现这一目标的能力:最不需要的条件是才华横溢的机智、引人注目的独创性、等同于天才的娱乐才能,以及如雨般倾泻的金子。”

通过改编自礼仪作者:Emily Post (1922)

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