大卫·拉姆齐《乔治·华盛顿的一生》第十三章第二部分
第13章，第二部分:对华盛顿的生与死的反思
主席对这一发言答复如下:
“在这令人印象深刻的讲话中，我以最尊敬和最深情的心情，接受你们对我们国家最受尊敬、最受爱戴和最受钦佩的公民的死亡所造成的损失表示的诚挚的遗憾。
“在我对这一悲惨事件的大量思考和回忆中，请允许我说，我曾在他最不幸的日子里，在他最痛苦和最困惑的一些场景中看到过他。在他最得意、最幸福的时候，我也一直对他的智慧表示钦佩。适度和恒心。
1774年，在这个令人难忘的大陆联盟中，他首次表达了美国自由国家的主权意志，在我们所有最初的伙伴中，他是唯一一个留在一般政府中的人。虽然我的身体比他更虚弱，在他认为有必要为退休做准备的年龄，我感到自己独自失去了我最后的兄弟，然而，我从所有年龄和阶级的一致态度中得到了强烈的安慰，在世界共同的灾难中，他们的悲伤与我的悲伤交织在一起。
“我们华盛顿的生活不能与其他国家的生活相比，那些国家因名声而闻名和崇高。王权的属性和装饰只会使他的美德黯然失色，而正是这些美德使他从一个谦虚的公民变成了一个更加辉煌的光辉人物。即使他还活着，以后也只有那些肤浅的人，才会被不幸玷污他的光荣。这些人认为只有成功才能标志着他的品格和行为，因此很少有资格享受成功。恶意永远不能破坏他的荣誉，而嫉妒则使他成为她的普遍规则中的一个例外。对他自己来说，他已经活得够长了，有了生命和荣耀;对于他的同胞们来说，如果他们的祈祷能够得到回应，他将是不朽的;对我来说，他的离开是一个非常不幸的时刻。然而，我相信上帝明智而公正地主宰着人类的激情和行为的结果，以及他们的生活，我除了谦卑地听天由命之外别无他求。
“他的榜样现在已经完成了;只要我们的历史能够被阅读，它就会教会执政者、公民和人们智慧和美德，不仅在这个时代，而且在未来的世世代代。如果图拉真找到了普林尼，马可·奥勒留就永远不会缺少传记作家、悼词家和历史学家。”
由参众两院组成的委员会被任命设计国民表达悲痛的方式，报告了以下决议，这些决议得到一致通过。
美利坚合众国参众两院在国会会议上决定，由美利坚合众国在华盛顿市的国会大厦竖立一座大理石纪念碑，并请华盛顿将军的家属准许将他的遗体安放在纪念碑下面，纪念碑的设计应用以纪念他在军事和政治生活中的重大事件。
“并进一步决定，为纪念乔治·华盛顿将军，于二十六日(星期四)从国会大厅到德国路德教会举行葬礼，并应国会的要求准备一篇演说，于当日向两院发表;并要求参议院议长和众议院议长请国会议员之一准备和递交这份发言稿。
英汉拉7:12又定例劝美国的百姓，在左臂上束黑纱，当作丧服三十天。
“兹进一步决定，请美利坚合众国总统指示将本决议的副本转交华盛顿夫人，并向她保证，国会将永远对她的人格和品格深表敬意，并对天意已故的感人天命表示哀悼;并请求她同意按照第一项决议中所表达的方式埋葬华盛顿将军的遗体。”
亚当斯总统在信中向华盛顿夫人转达了国会的决议，要求她允许将华盛顿将军的遗体安置在一座大理石纪念碑下，并在华盛顿市竖立起来。对于亚当斯总统的这封信，她以她已故丈夫的风格和态度作了回复，并写道
“长期以来，我都有一个伟大的榜样来教导我，永远不要把我的私人愿望与公众的意愿相违背，我必须同意国会的要求，你们已将这一要求转达给我;在这样做的过程中，我不需要，也不能说，为了公共责任感，我牺牲了多少个人感情。”
在政府所在地给予华盛顿的荣誉只是整体的一小部分。在整个美国，公民普遍以各种方式表达他们的悲痛和感激之情。他们内心的痛苦就像一个大家庭的痛苦，一个失去亲人的妻子和孤儿一起为失去丈夫和父亲而流泪。
人们，在他们知道他们的同胞有类似的意图之前，或者在知道国会关于普遍哀悼的决议之前，出于自己思想的冲动，聚集起来并通过决议，表达他们对死者伟大价值的高度认识，以及他们对他重要服务的感激之情。在这悲伤的时刻，人们发表了演说，布道，写了挽歌。全国最优秀的人才都被派去写作散文和诗歌。在书面和口头上，表达国家的悲痛，并纪念已故的国家之父的事迹。
在前面几页中，我们已经提到华盛顿一生中被授予的公共荣誉，除此之外，还有一些来自人民内心的私人性质的荣誉，这些荣誉是财富和权力都无法支配的。无数的孩子都叫他的名字。这样做的往往是那些出身低微的人，他们从来没有见过他，也没有想到会见到他;谁也不能指望得到他的恩惠。村庄、城镇、城市、区、县、学术学院和其他公共机构都被称为华盛顿，数量如此之多，地方如此之多，以至于这个名字不再有区别，除非在一些地方或适当的情况下加上共同的称谓。冒险的水手们利用发现者的特权，在未被探索的地区发现了岛屿或国家，在地球最遥远的角落计划了美国酋长的名字。
乔治·华盛顿的个子特别高。山间的空气，开阔的田野里的充分锻炼，打猎时有益健康的劳动，乡村生活的愉快景象，使他的四肢伸展到不同寻常的、但优雅而匀称的大小。他的外表给每个人的印象都是刚强有力，又不失男子气概的优雅。他的仪态高贵，他的嘴威严。没有人能不带着敬意接近他。他的体格健壮，体质强健，能忍受极大的疲劳。他的激情天生强烈;他第一次与他们较量，第一次战胜他们。在他开始指挥别人之前，他已经彻底学会了指挥自己。
他的思想力量与其说是聪明，不如说是坚实。判断力是他的强项。对于活泼、机智和生动想象的妙语，他并不自命不凡。他的官能与亚里士多德、培根、洛克和牛顿相似;但与伏尔泰的作品截然不同。他有很大一部分的常识，在正确的实际判断的指导下，他比其他许多人更适合他被召唤的崇高职位，他们除了更出色的部分之外，还经常加上天才的怪癖。
真理和实用是他的目标。他孜孜不倦地追求，而且基本上都达到了目标。抱着这样的想法，他想了很多，仔细研究了他所要决定的每一个问题的关系。激情、党派、精神、骄傲、偏见、野心和兴趣都没有影响他的思考。在许多事关军队或国家命运的重大事件中，他在做决定的时候，从各个方面搜集信息，不分昼夜地研究这个问题，从各个方面加以研究。[在独立战争结束后写给诺克斯将军的一封信中，华盛顿写道:“尽管看起来很奇怪，但这是事实，直到最近我才习惯了早上一醒来就思考第二天的事务;在我脑子里反复考虑了许多事情之后，我惊奇地发现，我不再是一个公众人物了，也不再与公众事务有任何关系了。在这些光明的指引下，在一颗诚实善良的心的影响下，他不知不觉地作出了明智而明智的决定。
也许从来没有人像他这样经常被要求在真正困难的情况下作出判断，而且经常作出正确的判断。在忙碌的生活场景中，他了解人的本性，以及完成所设想的目标的最适当的方法。他知道在一千种建议中分辨出最好的，并在一千种建议中选择最适合他目的的。
作为一名军人，他拥有个人的勇气和坚定，这是危险和困难都无法动摇的。他的毅力克服了每一个障碍;他的温和缓和了所有的反对;他的天才提供了一切资源。他懂得如何用拖延来取胜，他不屑于无谓的责难，因而值得真正的赞扬。他的军队在数量、装备和纪律上都不如他的对手，从来没有获得过比他更大的优势，也没有错过任何一次重大打击的机会。在竞争最激烈的时刻，他的谨慎坚定拯救了他的国家。
在整个历史长河中，并没有出现这样一个人物，能让我们如此完全地赞叹不已。他的各种品质如此愉快地融合在一起，和谐得如此美妙，形成了一个伟大而完美的整体。
华盛顿的正直是坚不可摧的。他的原则没有受到自私和不值得的激情的污染。他的真实动机和公开的动机是一样的。他的目的永远是正直的，他的手段永远是纯洁的。他是一个没有诡计的政治家，他的职业，无论是对他的同胞和外国，总是真诚的。在任何情况下他都不会使用口是心非的手段。他是智慧和狡猾之间的区别的一个例子;而他的男子气概、坦率的行为，则证明了“诚实为上策”这句格言的正确性。
华盛顿的学习是一种特殊的学习。他超越了学校乏味的形式，凭借正确的品味和健全的判断力，抓住了学习的伟大目标，而没有借助那些为不那么活跃的人准备公共事务的手段。通过对英语语言的仔细研究;通过阅读名家佳作，最重要的是借助朝气蓬勃的头脑;他使自己成为一种纯粹、优雅和古典风格的大师。他的作文全是神经;充满了正确而有男子气概的思想，用精确而有力的语言表达出来。凡是在公开场合向他涌来的无数次讲话，他的回答总是及时而得体，而且总是恰如其分。他写给国会的信;他就接受和辞去他的职务向该机构发表的讲话; his general orders as Commander in Chief; his messages and speeches as President; and above all, his two farewell addresses to the people of the United States, will remain lasting monuments of the goodness of his heart, of the wisdom of his head, and of the eloquence of his pen.
他的思维能力在某些方面是特别的。他是一个伟大的、务实的、自学成才的天才;用头脑来设计，用手来执行最重要和最实用的项目。
无论何种人，很少有人，尤其是被世人称为伟人的人，其美德没有被相应的恶习所掩盖的就更少了。但华盛顿将军的情况并非如此。他有虔诚而不拘谨，有尊严而不骄傲，有谦虚而不怯懦，有勇气而不鲁莽，有礼貌而不做作，和蔼而不熟悉。他的个人品质和公众品质都将受到最严格的审查。他对一切约会都很准时。正直的:为人正直、诚实的;他的享受是有节制的;极其慷慨和好客的;爱秩序的人;他的一切安排都是有条不紊的。 He was the friend of morality and religion; steadily attended on public worship; encouraged and strengthened the hands of the clergy. In all his public acts, he made the most respectful mention of Providence; and, in a word, carried the spirit of piety with him both in his private life and public administration.
华盛顿不得不组建自由民士兵，他们中的许多人对自己的个人权利有着不切实际的想法。他经常在饥饿的军队和意气风发的自耕农之间进行斡旋。在他直接指挥下的士兵的需要是如此之大，以至于他不得不派出分队，在刺刀的威胁下夺取农民的财产。士兵的语言是——“给我衣服，给我食物，否则我无法战斗，我无法生存。”农夫的语言是:“保护我的财产。”在这种困难的选择中，华盛顿将军不仅保持了他的军队的团结，而且非常谨慎地指挥，赢得了军队和公民的认可。他在很大程度上也依赖于13个截然不同、互不关联的立法机构的一致支持。他的南方和北方军队之间充满了仇恨，他们各自来自的州之间也存在着强烈的嫉妒。要协调这些冲突的利益，从这些不一致的来源和材料中作出统一的安排，不需要共同的解决办法。然而，华盛顿将军谦逊谦逊的态度产生了如此巨大的影响，他保留了所有军队和所有州的爱戴。
他还拥有一个杰出的学位。在他所经过的各种各样的场景中，一个均匀的男高音标志着他心灵的伟大。在最艰难的情况下，他从不绝望，也从不沮丧。当他带着残兵败将从胜利的敌人面前穿过泽西岛撤退时，他也是如此，当他胜利地进军约克镇，越过被摧毁的防御工事时，他也是如此。他从感激他的同胞那里得到的荣誉和掌声，几乎会使任何其他人头晕目眩;但是这些话对他却没有什么害处。他一点也不需要这些殷勤。但当他被迫接受时，他就像一个有教养的人那样礼貌地接受了。他是伟大的，因为他配得上这些荣誉，但更伟大的是，他对这些荣誉并不满意。
华盛顿的爱国主义是最强烈的，没有任何妥协。他和那些嘴上爱国家，心里却装着地狱的聒噪的爱国者截然不同，他们不顾一切危险，筹划着自我膨胀的计划;但他是那些真诚地热爱自己国家的人之一，他们认为自己有义务奉献自己的全部才能为国家服务。他要对付的困难有很多，他要面对的危险有很大，他要分担的劳役和服务有很多;但面对一切困难和危险，他表现得很出色。为了国家的利益，他欣然接受了一切辛劳和服务。
原则上，华盛顿是一位联邦共和党人，也是一位共和联邦党人。对他来说，自由和法律、人权和政府的控制同样珍贵;在他看来，这也是政治幸福的必要条件。他致力于他的国家宪法赖以建立的政治权利平等制度;但他认为，真正的自由只能通过维护法律的权威，并赋予政府基调和力量来维持。他认为平衡的共和国和混乱的民主，或者自称为人民的派系之间存在着巨大的差异;爱国者和煽动家之间的分歧更大。他十分尊重人们深思熟虑的感情，但是这些感情的突然爆发对他那冷静的头脑没有任何影响。他相信这个国家的冷静的重新思考的支持，他有大度去追求它的真正利益，反对普遍的偏见。他十分重视民众的好感，但绝不会为了获得好感而不惜牺牲职责、耍诡计或奉承。 In critical times he committed his well earned popularity to hazard, and steadily pursued the line of conduct which was dictated by a sense of duty, against an opposing popular torrent.
当战争在欧洲肆虐时，敌对的国家很难容忍一个中立国家。美国面临着被武力或阴谋拖入漩涡的巨大危险。美国强大的政党使危险更加迫在眉睫;它需要一个有节制但不灵活的政府来防止邪恶的发生。在这种艰难的形势下，华盛顿不能离开国家的真正利益。他的目标是美国，而美国的利益是保持和平。
国内的派系斗争，国外的阴谋诡计和威胁，都企图动摇他，但都是徒劳;在包围着他的风暴中，他岿然不动。外国的阴谋被打败了，外国的傲慢被他的演说和活力所压制;而国内的派系，向他冲去，分裂成碎片。面对英法两国的不公正，他不是通过战争，而是通过谈判，但他对这两国都保持着一种作为一个自由国家的地方官所应有的坚定态度。他赢得了他们的尊敬，维护了国家的安宁。在他的公众性格中，他只知道和平时是朋友，战争时是敌人。对其一，他忘记了古老的仇恨，当他们的回忆反对他的国家的利益。另一方面，他放弃了一种奇妙的感激之情，因为这种感激只会使他的国家卷入战争。
对于华盛顿来说，保护自己的国家不受外国的不公正对待是一条不变的政策准则，他要赢得他们的尊重，惩罚他们的侵略。保卫我们的商业，港口的防御工事，以及军事力量的组织，都是他特别关注的对象。对于美国军队的逐渐形成，他是友好的;军事机构也是如此，这些机构旨在使国家的年轻人有资格为国防服务。他认为战争是一种巨大的罪恶，仅次于丧失荣誉和品格;但是，只要做好准备，就可以很容易地避免这种情况的发生，然而，只要实行普遍的正义，就没有人有任何真正的理由可以抱怨。
在对外交往中，他一贯的政策是与世界各国保持和平;以纯粹和绝对的信仰遵守条约;检查一切偏离公正路线的行为;解释误解的地方，纠正有害的地方;然后，坚持公正对待他所领导的国家。在与外国的争论中，他最喜欢的格言是这样对待他们，“使他们处于错误的境地。”
在与印第安部落的交易中，华盛顿以正义、人道和仁慈为指导。他的权威和影响力被用来限制那些放肆的白人定居者伤害他们的红色邻居。为了满足他们的需求，并防止征收，他强烈要求在他们的定居点建立贸易公司，政府从那里以最初的成本向他们提供货物。那些无原则的人被禁止利用他们的无知，除了有执照的人之外，所有的人都被禁止与他们交易。这一切都是为了为他们的文明铺平道路。
当华盛顿开始他的文官政府时，美国没有一个有效的政府。他们选了一个，把他放在头，他决定要尊重它。由于他的坚定，秩序很快就恢复了。有一个例外。宾夕法尼亚州西部各县武装起来，反对通过对国内蒸馏烈性酒征收消费税来增加税收的法律。
在这种情况下，华盛顿的坚定决心是，无论花费多少，无论带来多少不便，都必须教导人民服从，并重新建立法律的权威。为了达到这一目的，在新政府的初期尤为重要，他下令率领一支庞大的部队出兵，打算使抵抗陷入绝境，从而挽救他的同胞的生命。
由于采取了这些果断的措施，起义者被驱散了，和平与秩序得以恢复，没有流血。臣服的必要性给公民们留下了深刻的印象，华盛顿个人性格的坚定也传达给了政府。
在完成了他重新进入公共生活的每一个目标之后，他第二次给出了一个罕见的例子，他自愿从宇宙中的第一个车站——一个自由人民的首领，经过他们一致的投票，被安置在那里。他的灵魂高于辞职的骄傲。他只是为了国家才服从它的劳动。
世界的统治者们!向华盛顿学习，这才是真正的光荣所在——克制你的野心——把你的权力视为行善的义务——让世界和平，并为自己准备享受那种狂喜的快乐，这种快乐将源于你把全部精力投入到促进人类幸福的事业中。
美国公民们!当你们怀着感恩的心回忆起华盛顿的美德时，请将你们的思想向前推进一步。回顾一下他的一生，回顾一下他所生活的时代的一切环境，你一定会相信，是一种仁慈的上帝把他培养起来，赋予了他非凡的美德，使他成为你的伟大善的工具。只有这样的人才能带领你们成功地度过考验人的灵魂并最终建立你们的独立的革命时代。在你们的政府由于联邦制度的低能而变得如此可鄙之后，只有这样一个人才能支撑起你们的政府。除了这样一个人，没有人能使你们的国家免于陷入战争，无论是与欧洲最强大的海军力量，还是与最可怕的陆地力量，因为你们对前者的仇恨，以及对后者的偏爱。
美国的青年们!向华盛顿学习，勤奋地提高你的才能，培养你的道德力量。他没有出身、财富、赞助人甚至教育方面的任何特殊优势，但凭借美德和勤奋，他登上了名望殿堂的最高宝座。你们不可能都当统帅，都当长官;但是，在私人生活和家庭生活方面，你们也许都像他一样，这是他最擅长的，也是他最喜欢的。他既勤于耕作，也勤于佩剑，他认为懒惰和无能是人类最大的耻辱，人类的能力只有通过不断而有力的行动才能达到完美。
在私人生活中，华盛顿和蔼可亲，品德高尚;尽管他在世界的公共舞台上显得崇高而伟大。他在生活中承担着一切民事的、社会的和家庭的职责。他的欲望是有节制的，忠于自己的职责。对于四十多年幸福的婚姻爱情，他的崇高榜样强化了公众礼仪的基调。他在家庭的怀抱中，比在军事指挥的骄傲中，或在君主权力的荣华中，有更多真正的享受。
总的来说，他的一生不仅为战士和政治家，而且为普通公民提供了最耀眼的模仿榜样;因为他的性格是所有才能和美德的集合体，这些才能和美德使人类的本性变得高贵和美丽。
"我们再也见不到像他那样的人了"- - - - - -莎士比亚最后。