汉密尔顿与奴隶制
介于亚历山大·汉密尔顿和奴隶制之间
作者:米歇尔·杜罗斯纽约州立大学奥尔巴尼分校亚历山大·汉密尔顿的传记作者称赞汉密尔顿是一位废奴主义者，但他们夸大了汉密尔顿在奴隶制问题上的立场。历史学家约翰·c·米勒(John C. Miller)坚持认为:“他(汉密尔顿)主张废除黑人奴隶制，这是有史以来对财产权最大胆的侵犯之一。[1]传记作家福瑞斯特·麦克唐纳认为:“汉密尔顿是一个废奴主义者，在这个问题上他从未动摇过。”[２]汉密尔顿在奴隶制问题上的立场比传记作者所描述的要复杂得多。汉密尔顿并不是奴隶制的倡导者，但当奴隶制问题与他的个人抱负、他对财产权的信念或他对促进美国利益的信念发生冲突时，汉密尔顿选择了这些目标而不是反对奴隶制。在汉密尔顿支持给予黑人自由的例子中，他的主要动机更多地基于实际的考虑，而不是意识形态上认为奴隶制是不道德的。汉密尔顿的决定表明，废除奴隶制并不是他的首要任务。亚历山大·汉密尔顿人生的主要目标之一是在社会上上升到更高的地位。他出身卑微，这意味着他不仅要努力工作，还必须结交合适的人——富有和有影响力的人。在18世纪，大量的美国上流社会拥有奴隶。当汉密尔顿不得不在他的社会抱负和他解放奴隶的愿望之间做出选择时，他选择追随他的抱负。
一些历史学家认为，汉密尔顿出生在尼维斯岛，后来在圣克罗伊岛长大，这使他对奴隶制的残暴充满了仇恨。历史学家詹姆斯·奥利弗·霍顿(James Oliver Horton)认为，汉密尔顿在西印度群岛奴隶制度的包围下度过的童年“将塑造亚历山大余生对种族和奴隶制的态度”。他还认为汉密尔顿是岛上的“弃儿”，这使他同情奴隶。[3]霍顿完全依赖二手信息。没有汉密尔顿的现有文件支持这一说法。汉密尔顿在他的信件中从未提及西印度群岛种植园奴隶制的恐怖。相反，汉密尔顿贫困的童年促使他终其一生都在努力提高自己的社会地位。如果汉密尔顿讨厌西印度群岛的奴隶制度，那可能是因为他没有参与其中。他在富裕的白人家庭中长大，但他的家庭一直很贫困。在父亲抛弃家庭后，汉密尔顿的母亲供养着亚历山大、他的兄弟和她自己。她在他十几岁时就去世了，留下他自己照顾自己。不到一年，他就在当地一家商人那里找到了一份职员的工作，但汉密尔顿讨厌这个卑微的职位。1769年，他写信给他儿时的朋友爱德华·史蒂文斯，表达了他想要一场战争的愿望，这样他就可以超越自己的地位。[4]
汉密尔顿参与贩卖奴隶表明他反对奴隶制的立场不是绝对的。除了嫁入一个蓄奴家庭外，汉密尔顿还代表他的亲家进行购买和转让奴隶的交易，这也是他在大陆军中任务的一部分。1777年，在他和伊丽莎白结婚之前，他给伊莱亚斯·代顿上校写了一封正式的信，转达了华盛顿的要求，要求代顿归还一名“最近被凯莱布·惠勒先生的一支民兵带走的黑人”。[6]汉密尔顿是独立战争期间华盛顿的副官，他一生都与华盛顿关系密切。他担任总统的第一任财政部长，并起草了总统的一些演讲，包括告别演说。汉密尔顿可能不想冒犯拥有奴隶的华盛顿，他会听从上级的命令。虽然现有的证据没有提及汉密尔顿对履行这一特殊职责的感受，但他的行动至少表明了他的自满。婚后，汉密尔顿出面取回了岳父的奴隶。1784年，他的嫂子安杰莉卡写信给她的妹妹伊丽莎白，解释说她希望她的奴隶本回来。作为回应，汉密尔顿写信给为安杰莉卡的丈夫进行商业交易的费城商人约翰·查洛纳(John Chaloner)，并说:“我请求你，杰克逊少校是否愿意和他分手，为丘奇夫人换取剩余的时间，并把他送到我这里来。”[7]此外，汉密尔顿还负责安杰莉卡的丈夫约翰·巴克·丘奇的财务，因为这对夫妇的大部分时间都在欧洲度过。汉密尔顿从丘奇的账户中扣除了225美元，用于购买《一个黑人妇女和孩子》。[8]汉密尔顿想成为上层阶级的一员，他与斯凯勒家族和乔治·华盛顿的关系使他的愿望成为可能;对汉密尔顿来说，培养这些关系比反对奴隶制更重要。公平地说，应该指出的是，如果汉密尔顿坚决反对奴隶制，拒绝帮助购买奴隶或归还奴隶，他就不可能保持如此有影响力的友谊;因此，他对奴隶制的立场对废除奴隶制几乎没有什么影响。
学者们经常指出，汉密尔顿支持约翰·劳伦斯(John Laurens)招募黑人参军的计划，这证明了他的平等主义观点，他们声称这支持了汉密尔顿热心支持废奴的观点。汉密尔顿支持在奴隶加入大陆军的情况下给予他们自由，因为他认为这符合美国的最大利益，而不是因为他想要解放奴隶。1779年，劳伦斯提出了一项允许黑人参军的计划，当时南卡罗来纳州急需士兵加入大陆军。尽管包括乔治·华盛顿在内的许多领导人担心允许黑人参军，汉密尔顿还是支持劳伦斯的计划。汉密尔顿写信给当时的大陆会议主席约翰·杰伊，解释这个计划的优点。他争辩说，在不接纳黑人的情况下，他想不出其他办法来招募士兵。汉密尔顿意识到许多人，尤其是南方人，会不同意这个计划，因为他们不想“放弃如此宝贵的财产kindÖ”。[9]汉密尔顿反驳了对该计划的批评，声称英国人将制定类似的计划，然后奴隶主将失去奴隶的财产，而没有任何好处。汉密尔顿认为，当奴隶主面临这样的选择时，他们自然会派他们的奴隶为美国的事业而战。汉密尔顿认为，让黑人士兵保持忠诚的唯一方法是赋予他们“使用火枪的自由”。[10]有人认为汉密尔顿支持劳伦斯的计划表明他是黑人自由的倡导者，但这种观点忽视了汉密尔顿这样做的动机。他希望美国能赢得战争，在当时，让黑人参军似乎是最好的选择。在讨论劳伦斯的计划时，罗恩·切尔诺坚持认为劳伦斯和汉密尔顿“都是坚定的废奴主义者，他们认为解放奴隶是争取freedomÖ的斗争中不可分割的一部分”[11]虽然他们号召黑人武装起来可能暗示他们认为黑人是平等的，希望所有人都自由，但有证据表明情况恰恰相反。据约翰·劳伦斯的父亲说，约翰从来不会强迫别人释放他的奴隶，因为他太相信财产权了。[12]学者和他的孙子都指责汉密尔顿拥有奴隶，这表明他对黑人的品质和自然权利的任何信念都没有转化为行动。汉密尔顿有可能没有奴隶，但即便如此，他参与奴隶交易表明汉密尔顿的形象比“坚定的废奴主义者”更模糊。汉密尔顿的动机更多的是实际条件，而不是任何支持种族平等的意识形态。这并不是说汉密尔顿认为种族天生不平等，但这并没有决定汉密尔顿在政策上的立场。汉密尔顿和劳伦斯一样，希望允许黑人参军，因为他们认为这是解决军队问题的唯一实际办法。汉密尔顿是纽约奴隶解放促进会的成员，这使得历史学家相信汉密尔顿是一位废奴主义者。汉密尔顿传记作者、纽约历史学会亚历山大·汉密尔顿展览的主要策展人理查德·布鲁克希泽(Richard Brookhiser)坚持认为汉密尔顿是一位废奴主义者。布鲁克希瑟提到汉密尔顿是该协会的创始成员之一。然后他断言，“社会didÖsuccessfully推动奴隶制在纽约成为非法——在一个奴隶制真实存在的州，这是一个相当大的成就。”他没有举出该协会对纽约法律产生影响的证据。 Furthermore, he does not show any direct involvement of Hamilton in the quest for New York anti-slavery laws.[13]该协会的记录缺乏关于汉密尔顿的实质性信息，这表明他在该协会中并没有发挥主导作用。[14]纽约在1799年制定了逐步解放奴隶的法律，但直到1827年才废除奴隶制，这距离汉密尔顿在决斗中被杀已经过去了20多年。［15］
汉密尔顿在该协会的成员身份与他对财产权的重视并不冲突。协会成员仍然可以拥有奴隶。1785年2月4日，当成员们开会起草他们的宪法时，他们成立了一个委员会来决定社会成员应该如何对待他们拥有的奴隶。汉密尔顿是该委员会的一员，该委员会最初推动成员解放他们的奴隶。该委员会的提议被否决，委员会成员被允许继续保留奴隶主身份。[16]虽然汉密尔顿是委员会成员，有时还担任学会会长，但他偶尔出席会议。此外，手册协会的记录，以及汉密尔顿的论文，缺乏汉密尔顿关于他对社会的想法或社会应该努力实现什么的真正讨论。他的会员身份使他有机会进一步与纽约社会的上层人士互动。该协会拥有一份令人印象深刻的纽约上流社会人士名单，包括约翰·杰伊和罗伯特·特鲁普。汉密尔顿对学会的参与也得到了他的朋友拉法耶特侯爵的赞扬。[17]虽然宾夕法尼亚州的反奴隶制协会明确主张废除奴隶制，但汉密尔顿所属的反奴隶制协会主张解放奴隶。[18]协会说，人们应该解放他们的奴隶，而不是他们应该得解放他们的奴隶。汉密尔顿支持解放奴隶，但前提是不妨碍保护财产权。汉密尔顿认为财产权应该影响代表权，这也是他支持宪法中五分之三条款的原因之一。虽然他在制宪会议上对这个问题保持沉默，但他在1788年的纽约批准会议上为这个问题辩护。汉密尔顿不喜欢宪法，但他意识到没有什么计划是完美的。宪法是各州代表之间的妥协;一旦他们做出决定，汉密尔顿就开始争取支持。他狂热地开始工作，写了一系列文章，说服纽约人批准宪法，并在纽约批准宪法大会上为自己的案件辩护。汉密尔顿认为，一个人拥有的财产越多，他的选票就越有价值。[19]汉密尔顿害怕下层阶级，因此他支持在政府中减少他们的发言权。汉密尔顿认为富人有更多的美德，而穷人有更多的恶习;“他们(精英)的恶习可能比穷人的恶习更有利于国家的繁荣;少参与道德败坏。”[20]汉密尔顿认为，下层阶级是懒惰的，不会为国家的经济增长做出贡献，而富人，如果他们有恶习，贪婪或虚荣，这些恶习不会对美国的繁荣造成危害。在联邦的不足汉密尔顿建议国会根据这些品质任命国家官员:“国会应该为这些职位选择具有第一能力、财产和characterÖ的人。”[21]汉密尔顿在制宪会议上指出，英国的上议院是一个最崇高的机构，因为他们“没有什么可以指望偶然的机会，他们的财产有足够的利益”。[22]根据汉密尔顿的观点，拥有大量财产的人会带来稳定。他认为人们要独立就必须拥有财产。汉密尔顿表现出他尊重上层阶级，希望他们拥有权力。汉密尔顿认为，既然奴隶被征税，他们就应该在代表性中计算，暗指流行的革命短语“没有代表性就没有税收”。[23]他支持大不列颠，在制宪会议期间，他建议建立一个类似于大不列颠的政府制度，代表仅限于富有的财产所有者。[24]汉密尔顿对3/5条款的支持与他的信念相一致，即拥有更多财产的人应该在如何管理国家方面有更大的发言权。
汉密尔顿同意在宪法中保护奴隶制，以确保北方和南方的联合，这对他所设想的财政增长是必要的。由于南方人认为他们需要额外的代表权来保护他们的奴隶制度，汉密尔顿认识到五分之三条款对于建立联邦是必要的——如果没有五分之三的妥协，南方永远不会同意组建美国。他们的理由是，如果没有这一条款，北方将主宰国会，并可以摧毁奴隶制。在汉密尔顿看来，美国的繁荣取决于南北的联合。他坚持认为南方各州对北方是一个“优势”，指出南方各州拥有烟草、大米和靛蓝，“这些必须是与外国贸易条约的资本对象nationsÖ。”[25] 《纽约晚报由汉密尔顿创办的，有奴隶生产商品的广告。[26]纽约一家报纸上的广告进一步说明了朝鲜和韩国经济之间的联系。汉密尔顿的立场表明，他支持贸易，北方需要南方来维持利润。他选择了国家经济实力，而不是反对奴隶制。汉密尔顿在1783年的《巴黎和约》和相关的《1794年杰伊条约》上所采取的行动，为他在奴隶制问题上的立场提供了一幅复杂的图景。汉密尔顿最初批评英国违反1783年条约，并呼吁英国归还被英国人掳走的黑人。但汉密尔顿改变了立场，避免与英国及其外交官发生冲突，特别是在他的朋友约翰·杰伊(John Jay)获得了一份修改后的条约之后。此外，他认为，承认条约将有助于确保美国在国际上的地位和经济繁荣。汉密尔顿还设法调和了他对财产权神圣不可侵犯的信仰和他对杰伊条约的支持。围绕1783年条约的争议涉及该条约的第七条。从奴隶贸易中获利的著名南卡罗莱纳奴隶主亨利·劳伦斯(Henry Laurens)敦促正在谈判和平条约的本杰明·富兰克林(Benjamin Franklin)、约翰·杰伊(John Jay)和约翰·亚当斯(John Adams)加入一项条款，禁止英国人在从美洲撤退期间带走奴隶。 Laurens request ended up as Article VII of the treaty, which stated: All prisoners on both sides shall be set at liberty, and his Brittanic Majesty shall with all convenient speed, and without causing any destruction, or带走任何黑人或其他美国居民的财产从美国撤回他所有的军队、驻军和舰队。[27]西蒙·沙马指出，奴隶利益主导了早期共和时期的政治。通过在条约草案中加入他的条款，劳伦斯不仅是在帮助他的卡罗来纳同胞，也帮助了整个南方的奴隶主阶层，他们创造了revolutionÖ[28]他解释说，黑人被掳走的问题几乎立即成为英美关系紧张的根源。5月6日，华盛顿会见盖伊·卡尔顿th1783年，他开始讨论第七条，而不是问卡尔顿关于最后从纽约撤退的问题。据沙马说，当卡尔顿告诉华盛顿，黑人已经和英国人一起撤离时，华盛顿的脸“变红了”，尽管英国人一直在记录他们的名字，以便奴隶主得到补偿。[29]尽管华盛顿感到沮丧，但他还是谴责了这样一种观点，即美国应该因为英国人绑架黑人而违约。华盛顿不想和英国重新开战。沙马认为华盛顿的立场与他的现实主义是一致的。[30]华盛顿对英国违反1783年条约掳走黑人的反应，在现实主义方面与汉密尔顿的反应相似。
汉密尔顿也不想冒着与英国开战的风险，尽管他支持英国人绑架黑人违反条约的观点。在最初关于和平条约的讨论中，汉密尔顿表示，英国人需要归还他们带走的黑人;汉密尔顿认为，战后逮捕黑人侵犯了财产权。1783年5月26日，汉密尔顿向大陆会议提交了一项动议，“抗议剥夺属于美国公民的黑人”。[31]除了汉密尔顿的公开动议，他还在给纽约州长乔治·克林顿的私人信件中发表了类似的评论:假设英国人现在不仅送走黑人，而且送走他们拥有的所有其他财产和所有属于usÖshould的公共记录，我们就不公正地指责他们不忠。黑人不是已经这样做了吗?[32]汉密尔顿认为英国人带走黑人的行为违反了1783年的《条约》，他更希望英国人支持这一条约。尽管如此，当他意识到美国无法重新获得奴隶主失去的财产时，他接受了它，而不是完全废除条约。汉密尔顿不同意詹姆斯·麦迪逊和托马斯·杰斐逊等人的观点，他们认为英国违反条约是无效的。他向克林顿解释说，“有些人说，在最终条约达成之前，该条约将暂停实施。”[33]汉密尔顿给克林顿写信一年多后，他在自己的信中评论了对手的主张福西翁第二封信:英国一方违反了条约，驱逐了大量的黑人，在我的原则上，[汉密尔顿的反对者]早就消灭了条约，让我们有完全的自由来背弃我们方面的规定。[34]
汉密尔顿承认他的对手的观点是正确的——英国没有履行条约——但他解释说，是否废除条约取决于受害方。汉密尔顿认为，“如果利益要求不同的行为，它可能会放弃违约，让条约的义务继续下去。”汉密尔顿认为，遵守条约最符合美国的利益。[35]他坚持认为，即使英国未能遵守条约的所有部分，该条约仍然是有益的。[36]在归还奴隶或补偿奴隶主的正确问题上，他的立场保持不变，但他不想完全终止与英国的协议。继续到第2页»
[1]约翰·c·米勒，亚历山大·汉密尔顿:悖论中的肖像(纽约:哈珀兄弟出版社，1957)，122页。米勒还声称汉密尔顿一生都拥有奴隶，并没有暗示作为废奴主义者和拥有奴隶之间存在矛盾。[２]森林麦当劳,亚历山大·汉密尔顿传记(纽约:W.W. Norton & Company, 1979)， 34。关于汉密尔顿传记作者声称他是废奴主义者的例子请看Richard Brookhiser，亚历山大·汉密尔顿:美国人(纽约:自由出版社，1999);Ron Chernow亚历山大•汉密尔顿(纽约:企鹅出版社，2004年);亚历山大•汉密尔顿(爱丁堡:大卫·道格拉斯，1886年);Broadus米切尔亚历山大·汉密尔顿:《从青年到成熟》(纽约:麦克米伦公司，1957年);Broadus米切尔亚历山大·汉密尔顿:国家冒险家(纽约:麦克米伦公司，1962);内森·Schachner亚历山大•汉密尔顿(纽约:D. Appleton-Century公司，1946)。[3]詹姆斯·奥利弗·霍顿《亚历山大·汉密尔顿:革命时代的奴隶制和种族》纽约:纽约美国历史杂志3 (2004)， 16-17, http://www.alexanderhamiltonexhibition.org/about/Horton%20-%20Hamiltsvery_Race.pdf。[4] 亚历山大·汉密尔顿文集, eds。Harold C. Syrett, Jacob E. Cooke, and Barbara Chernow, vol. 1(纽约:哥伦比亚大学，1961-1987)，4。［5］ 亚历山大·汉密尔顿文集, 2:34-38。[6] 亚历山大·汉密尔顿文集, 1:283 - 284。[7] 亚历山大·汉密尔顿文集, 3:585[8] 亚历山大·汉密尔顿的法律实践, eds。小朱利叶斯·戈贝尔和约瑟夫·h·史密斯，第5卷(纽约:哥伦比亚大学，1964年)，494页。对于汉密尔顿是否拥有奴隶，学者们意见不一。汉密尔顿的孙子艾伦·麦克莱恩·汉密尔顿声称汉密尔顿拥有奴隶，并使用汉密尔顿的开支簿作为证据:“现金给他为我购买的2名黑人仆人，250美元。”如果他这样做了，就会加强汉密尔顿有其他优先事项而不是解放奴隶的论点。然而，即使他没有这样做，他参与奴隶交易表明他接受了奴隶制在美国存在的现实。[9] 亚历山大·汉密尔顿文集, 18。[10] 亚历山大·汉密尔顿文集, 18。[11]Chernow, 121年。丹尼尔·g·朗的《汉密尔顿与海地亚历山大·汉密尔顿的许多面孔:美国最难以捉摸的国父的生活和遗产(纽约:纽约大学出版社，2006)，235。朗还利用汉密尔顿对劳伦斯计划的支持作为他支持废除奴隶制的证据。[12] 亚历山大·汉密尔顿的论文，四点半。[13]布鲁克海瑟,175 - 176。[14]纽约宣教会记录，1785-1849,11卷。纽约历史学会。［15］《逐步废除奴隶制法案》1799年3月29日纽约州的法律k 22(奥尔巴尼，1799)，721-23。逐步废除奴隶制的法律最终在约翰·杰伊担任州长期间通过，他是纽约手册协会的创始人和有影响力的成员。虽然杰伊拥有奴隶，但他是纽约州逐步废除奴隶制度的知名倡导者，他的立场有时可能会在政治上伤害他。亚伦·伯尔的政治通信和公共文件, eds。玛丽-乔·克莱恩和乔安妮·伍德·瑞恩(普林斯顿:普林斯顿大学出版社，1983)，104-6。《纽约晚报直到1801年12月9日，汉密尔顿创办的这家公司仍然刊登出租奴隶的广告。如果汉密尔顿强烈反对奴隶制，并推动了一项反对奴隶制的法律，我们有理由认为，在法律通过两年后，他本可以阻止在他的报纸上刊登广告。[16] 亚历山大·汉密尔顿文集, 3:597。[17] 亚历山大·汉密尔顿文集, 3:604。[18]本杰明·富兰克林,宾夕法尼亚州社会促进协会对公众的演讲 废除奴隶制，解放被非法奴役的自由黑人，1789年11月9日美国国会图书馆，美国记忆，http://lcweb2.loc.gov/cgibin/query/r?ammem/rbpe:@field(DOCID +@lit9rbpe 14701000))[19] 亚历山大·汉密尔顿文集,四点半。[20] 亚历山大·汉密尔顿文集, 43。[21] 亚历山大·汉密尔顿的论文，2:408。[22] 1787年联邦会议记录，马克斯·费朗主编，修订版，4卷。(纽黑文:耶鲁大学，1937)http://press-pubs.uchicago.edu/founder/print_documents/v1ch8s10.html[23] 亚历山大·汉密尔顿文集, 24。[24] 1787年联邦会议记录, 5 - 6。[25] 1787年联邦会议记录, 5 - 6。[26] 《纽约晚报》．1801.[27]1783年签订的《最终和平条约》《美利坚合众国条约和其他国际法令》，亨特·米勒编，第2卷:1776-1818年(华盛顿:政府印刷局，1931年)，耶鲁大学阿瓦隆项目。http://www.yale.edu/lawweb/avalon/diplomacy/britain/paris.htm[28]沙马,西门,《艰难的穿越:英国、奴隶和美国独立战争(纽约:HarpersCollins, 2006)， 138。[29]沙马,146年。盖伊·卡尔顿是英美和平初期驻美英军的指挥官。他负责疏散。1786年，卡尔顿被英国授予爵位，被称为多尔切斯特勋爵。[30]沙马,148年。[31] 亚历山大·汉密尔顿文集, 3:365。[32] 亚历山大·汉密尔顿文集, 3:369。[33] 亚历山大·汉密尔顿的论文，3:371。詹姆斯·门罗和托马斯·杰斐逊是最著名的在这个问题上不同意汉密尔顿的人。托马斯杰斐逊,,自传，耶鲁大学阿瓦隆项目http://www.yale.edu/lawweb/avalon /jeffauto.htm#条约辩论[34] 亚历山大·汉密尔顿文集, 3:540。[35] 亚历山大·汉密尔顿文集, 3:540。[36] 亚历山大·汉密尔顿文集, 3:367 - 372。[37] 亚历山大·汉密尔顿文集, 6:67 - 68。[38] 亚历山大·汉密尔顿文集, 6:68。[39] 亚历山大·汉密尔顿文集, 6:68。[40] 亚历山大·汉密尔顿文集, 6:68。[41] 亚历山大·汉密尔顿文集3:369, 370。[42] 亚历山大·汉密尔顿文集, 3:304。[43]大卫·n·格尔曼，解放纽约:奴隶制与自由的政治，1777-1827(巴吞鲁日:路易斯安那州立大学出版社，2006)，137。[44] 亚历山大·汉密尔顿文集, 3:371。[45] 亚历山大·汉密尔顿文集, 5:487。[46] 亚历山大·汉密尔顿文集, 5:487。[47] 亚历山大·汉密尔顿文集, 26:526。[48] 亚历山大·汉密尔顿文集, 11:408 - 409。[49]当时的最高法院首席大法官约翰·杰伊作为特使被派往英国。[50] 亚历山大·汉密尔顿文集, 16:319 - 321。[51]《友好通商航海条约》是《杰伊条约》的初步版本。在美国和英国正式签署之前，又增加了一项条款。[52] 亚历山大·汉密尔顿文集， 18:404, 415。[53] 亚历山大·汉密尔顿的论文，3:371。[54] 亚历山大·汉密尔顿文集, 17:517。[55] 亚历山大·汉密尔顿文集, 17:417。[56] 亚历山大·汉密尔顿文集, 17:431。[57]沙玛，138 149。[58] 亚历山大·汉密尔顿文集, 3:367 - 372。[59] 亚历山大·汉密尔顿文集, 3:513 - 516。[60] 亚历山大·汉密尔顿文集, 3:518。[61] 亚历山大·汉密尔顿文集, 3:519。[62] 亚历山大·汉密尔顿文集, 19:92 - 93。[63] 亚历山大·汉密尔顿文集, 19:93。[64] 亚历山大·汉密尔顿文集, 19:101 - 102。[65] 亚历山大·汉密尔顿文集, 19:101 - 102。[66] 亚历山大·汉密尔顿文集, 19:160 - 162。[67] 亚历山大·汉密尔顿文集, 19:236。[68]特南特于1790年至1793年担任驻美国全权公使。[69] 亚历山大·汉密尔顿文集, 9:220。[70] 亚历山大·汉密尔顿文集, 16:738 - 741。[71] 亚历山大·汉密尔顿文集, 13:169。[72] 亚历山大·汉密尔顿文集, 13:170。[73] 亚历山大·汉密尔顿文集， 26:89-91, 117。[74] 亚历山大·汉密尔顿文集， 21:33, 38-39。[75] 亚历山大·汉密尔顿文集, 22:475。汉密尔顿经常把圣多米尼克称为圣多明各，这是一个独立的国家。[76] 亚历山大·汉密尔顿文集, 22:475。[77]丹尼尔·朗，《汉密尔顿与海地》，见亚历山大·汉密尔顿的许多面孔:美国最难以捉摸的国父的生活和遗产(纽约:纽约大学出版社，2006)，243。[78]朗,234年。[79]朗,242年。[80]朗,242年。亚历山大·汉密尔顿，“联邦在商业和海军方面的效用”，在联邦党人乔治·斯塔德主编(纽约:巴诺经典出版社，2006)，第65页。
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