神道教的信徒主要居住在日本，在那里，神道教曾经是国教。目前，日本公民享有受日本宪法保障的充分的宗教自由。

在16世纪，英格兰和苏格兰都受到新教改革的影响，尽管形式完全不同。英格兰经历了许多起起落落，形成了独特的新教形式，即英国国教，而苏格兰则发展了以加尔文主义为基础的长老会。几个世纪以来，这两个国家都有一些天主教徒，自20世纪以来，这两个国家都经历了世俗主义的兴起和宗教参与的减少。

中美洲和南美洲的主要宗教是天主教。这个地区最初是天主教国家西班牙的殖民地;因此，世界上这些地区有4.83亿人，占天主教徒总数的41.3%。

摩门教徒占犹他州人口的55%。这是美国所有州中最多的。其他宗教虽然在犹他州有少数人信奉，但并不占多数。

虽然所有这些宗教都以基督教为主，但它们中的大多数要么是新教，要么是东正教，要么是没有统一分布的基督教教派。另一方面，南美洲是由西班牙和葡萄牙的天主教帝国定居的，直到今天，绝大多数人仍然坚持天主教。

公元前6世纪，佛教出现在今天的印度北部地区。佛教的创始人是乔达摩。他出生在今天的尼泊尔;然而，他一生的大部分时间都生活在印度北部。

万物有灵论相信世界上的非人类元素具有精神本质，有时甚至认为它们有灵魂——可以是动物、植物、岩石、河流、云等任何东西。作为一种宗教信仰，它在世界上许多地方都有古老的起源。但是，在现代，只有在北美、南美和撒哈拉以南非洲的土著社区中，才有相当数量的人实行这种做法。一些太平洋岛屿上的人们也这样做。

在印度教中，“婆罗门”是指存在的最高境界，宇宙的终极现实。作为一个概念，它可能很难理解，特别是对那些不熟悉印度教信仰和文化的人来说，但只要理解它与印度教的永恒救赎概念有关就足够了，这种救赎可以通过几世的善业和美德生活而获得。

所有这些新教分支都在美国大量存在。其中许多在美国的某些地区比在其他地区更频繁地进行，但在大多数情况下，美国几乎所有的大型社区都会有属于这些教派之一的教堂(另一个主要分支是浸信会，主要存在于南方)。除路德教(其根源可追溯到德国)外，这些宗教大多来自不列颠群岛，并在各种宗教定居和殖民主义浪潮中被带到美国。

人类的痛苦来自于我们对生命的依恋，对生活的快乐和痛苦的依恋，所有的痛苦最终都可以通过一系列的步骤来克服，这是佛教信仰的核心。翻译和过度简化导致了一种普遍的误解，认为佛教教导的是生活本身只有痛苦，但实际上，教义要复杂得多，也微妙得多。佛教认为所有的生活都是痛苦的，这是不正确的，相反，欲望、不完美和短暂的基本方面导致了“痛苦”或精神焦虑。佛教的教义在很大程度上关注于通过接受它们在任何漫长而根本丰富的精神旅程中的必要性来超越这种痛苦。